达真堪布：修行人的日子是越苦越好吗？

悦音海螺

8 R) u1 Q8 a! e/ K

9 W" o( F: W' J4 V+ Z9 _4 j    学佛修行，在物质上要具备一定条件。什么条件呢？生活上不能堕落二边。不能太贫穷，也不能太富裕。
. o( S4 z/ n+ ~2 l, A% l
8 R9 H: n" m7 k& {, u- T/ m6 _
) G5 L8 {5 ^) ^/ |8 B+ d$ b+ l

" c" u1 g9 N) F# C' m6 P+ ]; U; R9 c
    条件太优越、太富裕了，不利于修行，所以保障基本的生活条件就可以。有些出家人或者居士到实修中心来，待几天或一段时间就下山了，因为觉得这里条件太差了。山下寺院的条件确实特别好，但学佛修行不是享受。

& f) S$ X% _3 E1 [# v3 k& _



, c. R( M7 R8 j3 e' p* D    对此我有深刻的体会。以前在喇荣，大部分人生活条件都特别差，但是有一些其他寺院送来的“活佛”，条件比我们好。当时，上师如意宝特意为那些活佛成立了一个学习班，大概有五六十个人。有些活佛跟我们关系很好，经常会有来往，表面上看他们也很精进、很用功，几乎不浪费时间，但是他们的学修成绩并不是很好，最后竟然没有一个人考上堪布。对此我很纳闷，也思考了很长时间，最后得出的结论是，他们的条件好、事情多，因此而耽误了学修。
  J7 C4 b8 w2 k
2 T, u! r4 _1 k" g
# @9 v# R, M: A: K) n0 p
0 D: Q' Q) o* n4 w0 ^5 E. G2 l0 `
6 R* p1 B4 D" y
, D* o8 ~6 J+ T) v1 |' y# f    所以，我告诉后来的年轻出家人，学修时，第一，条件不能好，钱不能多；第二，事不能多，不能有琐事扰心，这样可以专心学修。否则，会影响成就。
$ |( O, e( P* q( U  Q  B

. o# J" Q; X- @) J( ^
4 Y; U, w! Y0 X( I0 }
$ o% X5 p4 f: }, b- ]. L
7 u+ b% n' S! H2 m" e    若是条件太好了，早上吃，中午吃，晚上忍不住还要吃，这样容易犯困。再者，若是条件好，睡觉的地方比较舒适，躺下就不愿意起来。住的地方好，里面有很多摆设，今天擦一擦这个，明天又摆弄一下那个，时间不知不觉就溜走就了。光阴荏苒，时不我待。所以修行人条件不能太优越。

9 Y$ @# }+ e- v
' n+ i' O4 x( U& {1 ~+ M8 ~
9 j! q, s/ `6 K! n( I" l2 h

    当然条件也不能太差，若连基本的生活条件都没有保障也不行。释迦牟尼佛曾经和外道修行者一起苦修了六年，后来瘦的不象样了。外道认为成道是通过苦修——少吃少喝，夜不倒单地修，才能解脱。后来佛醒悟过来了，知道苦修是不能获得解脱和成就的，所以远离了他们，吃了东西，也喝了牛奶，身体才恢复了健康，也有打坐的力气，到了菩提树下入座，终于成道了。佛陀这也是给在我们后学者现身说法，让我们明白单纯的苦行是不行的。所以生活的基本条件还是要有保障的。
4 R. W) ]; x3 y5 ^- g+ t5 S

8 A. u1 V; N5 ?6 x! o
& e5 Q( p' g, V
: ]1 q$ T- i" H9 |2 N( q' x
                            ——摘自达真堪布《快乐之歌》讲记2
" T# y0 G/ E2 {
) C" b$ q; V3 I' W6 l