 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
" R' Q1 u# v: M! f8 K+ G! R) u# b3 w. ]" n0 r
菩萨为了自己的道业圆满,也是为了摄受众生,会具足五眼六神通的功德。这也不是特意修的。禅定功夫到了,神通自然会产生。如果没有禅定的功夫不可能有神通。如果没有禅定的功夫却有神通,肯定是附体。虽然前世带来的也有五眼和六神通,但很少。
$ I9 T% S/ g$ B$ D: G+ Q7 L2 N! I9 y, u% W
/ H, `& K! h3 B4 W# A$ D
9 M; O" g: v8 c5 ]7 s& F5 y* `# M: t5 Q/ \$ |4 r
3 E) }. @0 q$ C
菩萨要断除对六神通的耽着,观为空性。在胜义中都是无有自性的,在世俗中都是如梦般地存在,这种见解是很重要的,否则也不是成就菩提果位的因。
% w5 F( I* K: U0 G
( s d1 E& H0 A. W t, ~, e+ y9 F' i! y e. y
* d: T. I7 r. E! k, f4 F8 ^/ H& D: m6 `& z# N( ~5 v1 c7 C
3 D/ y: s/ \: a" m" b3 _* ? 具备五眼、六神通无可厚非,但如果没有见性,没有觉悟、智慧,就不可以修这些神通,也不可以具备这些。否则一定会耽着、玩弄神通,甚至用神通造业。
0 ]8 u. b( {$ y( j+ T& @0 y7 O: n
7 S* }/ I; C! g M
8 M9 ^0 o/ H0 ?$ [3 |# ?: m: m
J; M$ e1 N$ l. {9 m! R2 o/ c" H/ n; L0 O
9 Y- y, p0 l3 Z0 J7 e1 z, a2 q 现在社会上也有这样的人,一有钱就学坏。以前是很好的人,突然发财了,就彻底变了,什么坏事都做。同样的道理,突然有神通了,肯定会玩神通的。因为慈悲心不够,甚至会拿神通来追求名闻利养,甚至祸害众生,是很危险的。所以不可以修,也不可以有神通。5 b$ i# T: n% E0 |. o5 z
% y( K+ H( y$ V, p- I6 R# p6 d' D0 A
4 B1 l5 F4 b6 s
7 u3 S2 l+ W" V6 K$ R
7 t" c$ Y% A @5 J
3 l$ o# g" ]! e$ H 真正修行到位的人,有了禅定之后,神通自然就会产生。现在的人特别懈惰,很难修出神通。真正修出神通,是要下功夫的。现在的人真正很像样地上座一个小时都很费劲。那还能修出神通吗?还能达到禅定的状态吗?这是不可能的事。. K2 V3 t3 @6 q! d$ l& B
4 K6 b `5 w$ t3 p% _
: N3 ?; y+ }# [3 s- S" W: ?% A
8 x; J& c" E3 s8 {1 @
( A0 d# P }! X1 R+ H
0 g% v6 L$ i6 Q/ j, t, `3 _2 c 学佛修行是很严厉,也是很危险的事情。十多年前我初到红尘,接触汉人,我都担心有人会修神通,但现在越来越放心了,不会存在这种情况。人都很懈惰,想修出神通难于上青天,这么多年也没有出现过意外的事情。偶尔会有些神神叨叨的人,要么是有附体,要么是神经有问题,那就要依赖医学了,佛法暂时也无法利益。
6 N# Q2 P1 e. r6 N/ Q/ w2 l; h" [
& I3 j0 `' l% r) F ]; ^: F5 C" P+ r- x. n R
- u" y2 u( Z. g) j, j. ^1 h; a$ j" S- z' E$ U
4 W$ t- d: q6 x+ x, G" D/ V --摘自《现观庄严论》讲记8
7 ]) ]1 c" T* l8 \+ j8 _( }1 n* T2 F: D9 r' x
$ m9 N' V- z5 }& @# @
% \3 |1 I. ]% X7 ~& g7 S- L |
|