 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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有一个旅行的人,他在一条大河旁边看见一位老婆婆,
# v" G8 N9 e- D9 B1 P0 u' p* I& `水流很急,她想渡河过去,但是她又没有办法渡过去,她很) s% u7 T! a: X; n9 {
发愁。这个旅行人已经精疲力尽,浑身没有力气了,他看见
& D8 p. X! E2 | {! B& Q9 n! {* w老婆婆想渡河,他就背着老婆婆过去了,过去之后呢,老婆: ~) Q$ M6 C; L2 ?& W6 \
婆什么都没有说,就匆匆地走掉了。这时候旅行人有点懊悔,& c! U, ^& {- o' e! H+ ?' f, e' m
心想我本来就累,把她渡过去了,我消耗这么多的力气,她& Z( m$ t' x- v
走的时候连“谢谢”都没有讲,不值得去帮助她,旅行人心
) R. p$ I' X# v里很不开心。几个小时后,就在他累得寸步难行的时候,一4 h# T) e- B2 n( @2 W9 M
阵马蹄声传来,一个年轻人追上了他,这位年轻人说:先生,
, [' Z8 d. y `: `, r谢谢你,你把我的祖母背过了河,祖母让我带一些东西来,( _% F \4 J* _( u. f( P& O9 I- ^
说你用得着的。说完后,年轻人把带来的干粮、纹银,还有
' Q% C- B( j1 h% I9 N; y胯下的马送给了他。+ n' {* X( a. L. \* u
这个故事说明,我们人不要急于要生活给你的回报,很
5 h( v8 o, R# M多人刚刚开始念经,就来不及地说:观世音菩萨,你怎么不' t% E, B6 f$ M4 V( N$ F) \
显灵啊?我已经吃素了,我已经许愿了,我已经放生两千条
" {9 U0 b2 @9 v+ d6 C鱼了,我的病怎么还没有好啊?听得懂吗?: P& F. Y0 |2 ]4 l; W$ y! b& \) p# P
人有时候不要急于等着回报,你种下去的种子也要等到& K2 [2 H: F6 L( Q9 h, f
秋天才会有收获啊,佛陀当年就是用这个比喻来救度很多人
7 ]3 N+ e7 ]( \; ?的。当年佛陀在印度看见很多的农夫在种田的时候就问他们:) O$ @# o: T Y; [
你现在这么开心地种下去,会马上得到吗?农夫就告诉佛陀
% r2 t! l4 d6 R( @2 R的弟子说:不会的,要等一年,要到下一年的秋天才会有收
5 k# E# x# L8 R- i7 L成。这个就是告诉你们,学佛刚开始不要急于求成,不要以- t" k* i9 ]+ M4 t7 I8 }
为种子种下去马上就会长出果实来,但是记住一句话,只有
2 Y( t) s3 ^- U- w: J% A! }你种下去了,它一定会长出来的。你们今天种下了善种,你6 }& G& r! M# X; `0 a$ @$ F
们帮了这么多的人,你们做了这么多的善事,你们一定会有# @( l* E: W: L3 m
善果回报的。
* C' n1 j8 v& `% t6 C2 _- B+ f# u 所以,我们学佛要有耐心,不能整天想着自己:菩萨啊,
5 V, R' X) y% q( L q) I, F# w$ D你为什么不给我啊?不是啊,因为时间未到,你们要懂得,
/ P9 W9 ]) J2 r/ R8 z如果你对着空谷里喊叫,你也要等一会儿才会听到回音啊。
" G7 F! ], {- U" C8 C8 j1 k5 X& R你们听得懂台长的这句话吗?哪有那么快啊?所以,当我们* L4 m5 K( q: l( _) A
在人间付出的时候,你付出了不要马上就等回报,它不会马+ t3 S6 J m: z( X
上给你回报的,学佛人要懂得,只管耕耘,不问收获。
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