 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,, X- p8 v( ]: G! D' s& i
他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事- B! O5 y4 |1 J: e
情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说" s4 J' [* w5 P) x) s
话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,
4 }3 U8 l) N! f8 L6 H) U说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他
) ^1 g" w g% C+ `* b很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要' C1 y: P; B( P. v! f
发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和% B* n: `' K8 i; Z* i, v
态度。
3 _$ {6 t% {+ r+ l& ?3 v1 q 有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,
% O9 N/ [( _* h1 } o5 w他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过
; e; Q6 X. F* n! C2 h" O4 H$ d% }( J @来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非+ u; l. k$ [9 b0 s. q$ W. A
常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很6 t' F& \% n( z, s$ S
远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子* j9 t& m/ \! V7 _; h k
很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个
+ o& P A5 s# a9 q2 E( W) i# L+ q和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,
" k0 S. s2 N' i+ q7 d; I嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和
. G( ~6 ^$ H* k/ @尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说:
6 R8 d- b* X0 V" h我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来& Q9 }! R0 o7 ?) |& J
的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能* C1 I& Y) _- N( k0 j( B
干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,
, X% B& F/ ?$ D# R7 O, N- Z" \这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方
! Z) D2 a* I, y丈。4 U: H6 b8 t% o3 X. b
方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会, X' v( h+ @' [: r: I: k
发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发* |$ [+ q; b, f1 H5 k% K: o
脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它3 B+ M/ P1 i0 l0 S! e" z
是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。8 \$ b; F+ R k. j' e
方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟* G1 R, F; v% a" M& t# k
第六十六个故事 8 ^, ~' l$ a9 s
第六十六个故事
5 a5 r8 e) z* v' @. J) w8 ]性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的1 H" \' t$ R! s/ G- I) K
过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。
. ] Z2 S; _+ |9 J' D5 g2 ?出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的
" D, {9 T6 D0 _: r+ a/ D6 r人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一
0 P9 U' \, U% p$ k: J' a6 G- b样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,
) a/ f6 t( C1 U( r) ^3 |3 j/ c7 z" f也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应: A% G6 u2 _5 ~5 ~& p2 o4 a+ w
该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着) l# [) R1 R& T `: B
头不说话了。
, p5 @: R6 X( [9 e( e 方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,9 I: l3 r* i( p$ u, s
你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不
2 w% w0 I, K, j: L( q起你,你的心里又作如何感受呢?小和尚忏愧地说:师父,我知7 V5 O, P' ?8 |* {# ]7 Q. a6 r
道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。
( C+ {: W) K( B# g& G) j和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你1 ~$ \/ q" Y2 n O
没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似
% N6 B4 B6 b- `乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微
$ k5 E6 w+ N: t# {* w, v. p笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师
- a) z% h2 L% b弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,
0 ]: u6 t, a/ Q3 A, ~+ s8 B而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的
9 S _3 M% ~' h9 ~% J+ j' z. n身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,& w, i" A" e0 h5 Q' o" J; D" Z
你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟
6 V. g; c8 ^; ], T2 ?) E- ^6 P1 M( H他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容
3 B1 i9 Q0 g5 d3 T+ t不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会+ [, |/ A& d6 @2 W; f9 B0 q
发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈
K; f) Y7 l6 O' S) S% b继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观
5 c/ F% e" Q$ M察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。 |
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