 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”: p# |) @0 v% V w
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事. d6 K& C5 g+ u2 }9 P- H% `0 ?
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。 B5 S- e: z' n4 n ]
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" x7 b- v# E1 y9 O% n活着还是等死?
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4 b( q0 h2 u$ Q1 @. N空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。, X C1 M( J4 l/ X; R& U( A
( @& J0 U: S: C/ r. d3 }我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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& [/ c9 ~( t" m3 g那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。 |2 y/ F! e; W2 h' F8 B
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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2 N8 ~) f! D8 Q0 f4 x* |这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。3 n, c6 T- {$ L' \ }
2 m5 n# F( Z: |/ O* C这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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3 R( Z$ `% U5 ^* `4 |8 z s谁之过?
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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1 @4 s, o+ m/ Z( P# G7 `/ S(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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, p$ I5 A+ E; H能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。8 p7 B' m0 I! S
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵9 e6 g- A" t+ q" z* B/ C
+ D% _* L8 K3 P1 N如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)* [2 C$ ?, X) I) O& R
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扯远了,那个鸡翅呢!?
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