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旧噶当派的夏阿瓦格西讲:要解脱成佛,要学跟世间不一样的方法。世间人,爱惜佛胜过爱惜众生,爱惜自己胜过爱惜他人,爱惜利益胜过爱惜伤害,爱惜快乐胜过爱惜痛苦。我们的所做应该是相反的,我们要爱惜众生胜过爱惜佛,爱惜他人胜过爱惜自己,爱惜伤害胜过爱惜利益,爱惜痛苦胜过爱惜快乐。9 i5 R( u; f& v# ?
' p' k! u/ `$ X6 D0 b 爱惜众生胜过爱惜佛有四种原因:* P) I& C$ g/ g# I5 t
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其一,众生都是我们宿世的父母,对我们有恩;
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其二,父母众生需要我们帮助,需要我们度化;4 L' Z7 P" } Q
: U+ H& \9 F8 B' X1 @4 S8 V8 I" J其三,自己的功德会圆满;
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b" y1 b; f! [( L( c8 E其四,等于帮助了佛菩萨,佛菩萨自然欢喜。! y' u& A* k. f: |0 |
8 g2 d, B5 t2 V) |6 {/ P 爱惜他人胜过爱惜自己有四种原因:5 s1 g. B1 o y' z( g
) k1 Q( i8 K4 t8 f( F2 S% Q! B8 |其一,会放下自我。
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# o) A# G* X. A1 D其二,会给自己带来快乐。
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其三,他人会利益自己。
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其四,会消灾免难。
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爱惜伤害胜过爱惜利益有四种原因:
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其一,可以修安忍。
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其二,可以修自轻他重菩提心。
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; _1 A; L+ p) N7 p其三,可以磨练自己。
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其四,可以圆满成就。
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" T' t+ w/ l2 G4 h1 c# z6 F5 E 爱惜痛苦胜过爱惜快乐有四种原因:( N. ~6 l0 a, d5 n8 _
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其一,可以认识快乐。2 k) x% v$ X# V0 k$ O Q
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其二,可以消除业障。( y3 z. j8 [+ w8 N6 F
1 R: N* @. V: B5 J P其三,可以精进修行。
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其四,可以转为道用。
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这些才是真正的窍诀,真正的方法,按此做才是真正的学佛修行,最终才能获得解脱成佛的真谛。
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0 n1 w K$ B6 J ——摘自《修行七要》讲记九) L v1 v/ o* K; q
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