达真堪布：学修越深入，信心越坚固

悦音海螺

7 p1 x0 J1 ^6 Y4 [2 q   佛法讲的信心，是在明理中产生的。佛教反对迷信，不能糊涂地相信，不能盲目地追随。所以我们先了解、研究佛法。起初没有信心也是正常的，通过不断学修可以产生信心。除了上上根基之人，鲜见天生即具有信心之人。
7 _0 P) ~, a6 N$ w- X7 S, l
! N: Y& F+ E) O8 k
6 v! p) ?" N4 Z9 D3 t& t6 k: c   当然也有一些特殊之人，不能一概而论。比如六祖慧能，本是个樵夫，但是当他一听到《金刚经》，内心就有特殊的感受。还有藏地的麦彭滚波，是位不识字的放牛老人，遇到贝若扎那上师的时候，将近八十岁了。但是贝若扎那观察到他的根基特别好，是利根者，然后给他直接传授信心的修法，让他直接认识心之自性，直接禅修，他立即就见性成就了。这些都是特殊之人，生下来就具足信心。


$ q9 @8 g, o6 r" x' t   现在有些人，尤其是青少年，刚接触佛法时没有太大的信心，这种状态也是正常的。现在社会上有人说佛教是迷信，以此来诽谤佛教，这些人根本没有研究过佛法，不了解佛法，怎么能说佛教是迷信呢？谁都可以研究佛法、学习佛法，就怕大家不研究、不学习佛法。
( V; J0 x$ ^; f/ w( r9 r) B3 G5 @
2 n5 b: X( I% n: R4 H1 x
3 I9 {/ o7 d2 q   佛当时也是日不缺讲，转了三次XX，讲了很多道理，后来印度、汉地、藏地的很多善知识，为大家讲这些佛理、道理。现在很多人不愿意听佛理的开示，一说有灌顶、有法会，都跑过来了，人山人海的。但是一听说讲经说法，一开始讲佛理、道理的时候，就没有太多的兴趣，来的人就少了。其实这是错误的。
6 d% [, o" _* n% w+ s/ q  l" I

   如果有听闻佛法的机会，都应该积极地把握。依止上师善知识，应该依止一位能讲解三藏十二部这些经典和续部之人。这样的上师善知识不仅能讲解佛法，还会用自己毕生的精力乃至生命来传承佛理，依止这样的人才是正确的。
, M# p* Z0 e& F6 Z6 d# [; [" k
3 Y2 V1 r3 y- `
+ s7 {) \" _4 x+ q# g# w9 G, }( a6 U7 S                                摘自2017万盏法会(一)
4 P4 h2 `$ I" p# G6 Q

- F7 D& X$ T1 U9 {( e