达真堪布：生活修行两不误的窍诀

悦音海螺

9 E: l( m+ e& Z, m- p; y( S
  |; N5 ]: ?: [9 F8 n3 ?   若是有境界、有修行，就可以把一切对境都转为道用。比如，对凡夫来说，若是生病，不舒服了，这是修行最大的障碍。我们首先要遣除这种障碍。怎样遣除？吃好，休息好，身体养得棒棒的，精神养得足足的，那再修行就不一样了。为此，自己要休息好。


0 ]# B3 j! Y# j# q$ V
2 w2 \& e2 p! R4 U
( ]$ I. x8 w' L, X* p8 Y
% [1 c8 c6 ?7 A   心情也很重要，如果心情不愉快，会影响修行。凡夫一般都会闹情绪，一旦遇到事情，有违缘了，就愁眉苦脸的，课都不愿意上……这都是修行的障碍。我们要遣除障碍，怎么办？你可以吃好、休息好，可以出去散散心，玩一玩，都是为了更好地修行，这样就转为道用了。

1 ?# e, |& }- E7 b- l
' _. M" E- p3 J; L6 J/ b

3 x$ E0 s; h0 y& s( W+ Q7 r! ^
   虽说可以转为道用，但是一般人没有这个能力，因为其根本在于发心。学佛修行在发心，不在形式。无垢光尊者在《功德藏》里讲：“只随善恶意差别，不随善恶像大小。”善恶随心，不随相。如果有发心，一切都可以变成修行，都可以变成菩萨道。吃饭也是行菩萨道，睡觉也是行菩萨道，出去散心或游玩也是行菩萨道。



, e; f; j+ r# t& ^% O6 n

   同样，工作也可以成为修行，也可以成为成佛的因。我们工作是为了生存，生存也是为了修行。我们既要工作，也要修行。我们还没有解脱，还没有成佛，生活还要继续，那么工作也可以转为道用，所以应该努力工作，不应该放弃甚至逃避。

. s2 z6 T: g% k6 ~
% l9 ?" C8 \4 o4 U# b
/ \: ?. m. ^+ T+ q! N
; V1 R1 D3 B% @& I4 w- k
   不用说闻法、修法的时候要具备三个殊胜，要具备利他菩提心，平时生活工作的时候也要具备这些。若是有利他菩提心，无论怎样都不会造业，一切言行都可以成为解脱的因、成佛的因。

; r* v, J# ~) |& J, E/ p
8 X; G) Y/ Y- @" V  
8 U$ E) c3 |7 {& W, C) B

8 X# V& k) s- a5 [                               ——摘录自2015万盏法会开示
6 \1 r5 y/ g, |, R0 T1 w. T9 y: S7 V% R