只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
+ e6 ?3 ]' g+ J9 ?突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
6 I- v% C  Z( j5 G; P# w" m老僧让你们看看什么是因果报应。”
中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
& m% Y' Y# ~, `! k* J上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
7 U7 E) u" g5 m/ `7 a5 D0 D讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
& T( }1 l. M0 M  N* b8 [) b" ]2 Z& v5 F: U就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
' g1 X+ c3 f) M1 p2 k 禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
) r" x6 R+ P  x 一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
; M5 y1 y3 H& V6 Z多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
新业，才是唯一的解脱之道。
师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
7 _6 X5 K* x7 _! {% V做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
; K8 ^- i, G  p  l  X  W. V萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
- y8 S6 n4 @! C) ~) Z% |以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
* t1 h- q' @! z* v开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
) p; e, v& g: c$ U# O想事成。