只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
老僧让你们看看什么是因果报应。”
中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
: S& p3 O: [6 x2 ^; r) @1 Z上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
% N' M+ {" E4 b# C5 u讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
. d" v9 f8 J; a3 r“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
- p) H( X2 S, e+ P8 ~就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
. g" g! @5 U  ?" S 禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
7 I! I; k5 D: g5 L, T不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
# H- F8 L* O6 F/ j8 d偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
0 q  u: W+ p* ~3 _5 r 一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
% X0 S# f* g, _( J$ i多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
2 {. b! r3 w7 O新业，才是唯一的解脱之道。
! i8 K" J- _* `1 y7 H; a' N( F 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
; P' j/ s) o3 ~0 N8 b5 B$ i萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
: m$ h2 y0 w* t$ g3 V以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
5 Y* L. r& s. @开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
( v( g% Q) ]. i9 {想事成。
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