只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
, `7 `$ a3 F* `9 O" G0 H2 q不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
" X4 W5 Q' m, C# c1 Z每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
" g( T* v: I& C老僧让你们看看什么是因果报应。”
- P( j- g; _, [/ h. i/ i 中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
3 k% x5 }) H5 r6 @* h 禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
( c" u# h/ _$ P0 y; h% ~不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
+ k* Q0 i& k% j偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
: V& w) ]1 B1 n; @, X& X 一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
: s' t1 _$ ^  B新业，才是唯一的解脱之道。
+ K( K. M8 Q5 |# c 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
# y, h- Z% Z0 m2 u. E/ Z+ {做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
6 n! p2 y4 c( w萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
4 D0 o( \/ I2 Y3 [以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
( G7 ]. p- U/ X, s+ W8 l) m开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
想事成。