达真堪布:不离世间觉

悦音海螺

# R/ y2 T) k1 W  X2 f- K       六祖慧能讲：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。”你离开了世间，不可能有出世间的觉；你离开了世间，不可能有出世间的功德。
/ K* p7 ?" H% Z! F5 M7 n
       无论是证悟空性，还是证悟大圆满，都是不离世间的。他所证得的是什么？是世间法的真相真理，是不离世间的。若是离开了世间，这个空就不是真正的空，大圆满也不是真正的大圆满。
- G5 a& M. Y4 {) U7 k
7 w; r( R  a* }& n; q3 K$ h2 E       现在有些人说：“什么也不想，任何念头都消失了。”念头有很多，分别念是要消失的，但是觉知不能没有。有的人不明白，觉得无想的状态就是大圆满，这是错误的。现在很多人都把无想的状态认定为大圆满的境界，认定为禅宗里讲的最终的境界，这完全都是错误的。
/ B3 @0 U2 c4 n  U& v( x5 M5 ^: H
+ I  N8 t5 q3 E7 ]1 w       有的人觉得“什么都没有了，都空了，这叫空。”错了，这叫断灭。空中有，有中空，这才叫真正的中观，也是真正的见解。
  j) Y3 _! Z4 T6 u% T0 {) B
9 D4 v% s/ c0 t- Z% y# Y6 Z# X       “佛法在世间，不离世间觉”也可以这样理解：没有做人的基础就不会有佛法里讲的这些功德。大圆满，圆满的是什么？圆满的是生活、工作，圆满的是一切。证悟空性，证悟的是什么？证悟的是诸法的实相和真理。所以说，“佛法在世间，不离世间觉。”