3 z* _" A. {, a) f5 L( c
“缘来缘去,缘聚缘散”。应该来的就会来,应该走的就会走的,没有必要执着这些缘法。因为我们不明白事实真相才会这样。有人伤害我、打我、骂我、欺骗我……难过得吃不下饭,睡不着觉,这叫自寻烦恼。整天这样胡思乱想,叫非理做意。是谁睡不着觉,吃不下饭?是你自己,而不是对方。 * H3 x5 j& b- R! g# f + i( y0 }8 Z2 b& p5 y7 d. L " H5 `2 Z$ a$ a( r R+ ? 佛经中有这样的记载:相续中生起一刹那的嗔恨,即会毁坏在数劫中积累的善根和福德。因为嗔恨心对人相续的损害特别大,这些善根和福德积累在相续中,嗔恨心也贮存在相续中。嗔恨心出现时,相续会变得不清净;受到损害时,在数劫当中,经过千辛万苦积累的善根和福德,立刻受到了毁坏,像被火烧过的种子一样。如青稞的种子被火烧死了,不会再起到种子的作用了。同理,如果相续中生起了烦恼,尤其是生起了嗔恨心,我们积累的这些善根和福德,就会受到伤害,像被火烧死的种子一样,再也起不到作用了。 % z! }7 s) R6 Y( G" }7 s5 e [/ Q6 H2 ~% V, d$ b! |
+ ~: {; f2 A' r6 [+ W8 [( K 福德和善根,可以让我们得到安乐,也可以成为我们解脱的助缘,但是它失去了作用,这样就不能成为解脱的助缘,也不能给我们带来安乐。这样一分析,才知道生起嗔恨心有多大的过患!生起嗔恨心,数劫当中积累的善根、福德,一下子就会受到损坏,一下子就消失了。 ! V" i) {) M) J5 Z2 f& ]; Y; o5 b# D/ @ N
- m, R$ Z+ v; e, J$ z1 y8 A! o; I a
我们生起了嗔恨心,心情一下子就不愉快了,心里非常恼怒,难受,就没有安乐了。我们都有亲身感受,嗔恨心特别重的人,可能连坐都坐不住,走来走去的,更不要说理智思维。如果能把心里的负担、嗔恨放下了,内心就自然远离苦恼,轻松自在了。