 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态( l' ?7 `4 _2 Z( [1 \
% T5 T; d* ^3 a0 D1 p4 L6 w8 F 尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
, i6 g& @" t$ m8 h1 O1 e! x 拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
% o, P$ L. ^, B3 C$ W6 X 上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
8 e! j+ S. l) U9 ]% w0 g 进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。
! s$ U$ J/ _: N 在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。
8 ^' }" q% ~# z3 n 之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。* V/ H/ g4 l4 r8 p" z2 [. ^
华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
0 X. i# }1 K" Q; j 每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
& |5 c a& h4 P 诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
2 h- B; Z+ I% x8 q* W. p 通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
4 q* f6 a: b% A3 @ 多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。 F! F- C7 `, c) \+ S r5 G
在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。4 v6 v) @8 G; q" d0 m+ a
有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。
+ b0 Z( l( M6 o6 a3 l 我猜想,你一定又做了夜的旅行者6 h o) V8 }: d3 J" v- O% a
一定又翻越无数高山大川) I! z4 Q0 t2 c; ?6 a( B* ^
在心灵涌动的潮里冲浪
" p2 a" ~$ X9 s0 A+ |) r 随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花
. ~, Q; N: G( A) C7 S 一路嘀嗒嘀嗒吹响3 S- K2 i! {4 u9 G. N8 I' z2 i
2 T: V8 r+ Z# V |9 z. a 一定又做了一次美食家$ ]% p7 G; P$ F! C0 [, U6 Z
肢解词语煲汤9 \% h7 f9 K5 L' X4 _* Z% Y
在唐诗宋词的引子里
3 f1 K8 x- C. k' L/ a. }- R 小火慢炖......5 b. V, [* p U& b) L! a( M$ y* h9 E
——《晨起的露珠》- ` Q5 i3 h# T- ^) F1 L
1 o& c! S; s/ O 就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。
0 u: K* R9 e9 g, h+ ^7 M3 T' d. N 从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
4 F+ g1 l$ Z% F& L 风冷月清, G+ t4 Q' @8 @
荒芜的藤爬满夜的额
$ V K) F3 B2 I) ] q 枕着无边的寂寥
# P7 Q( ? N7 r5 m/ Q9 p 与残冬做最后的抗衡
- t J' I8 c9 j1 f& ^- t 此时我走进你的世界" {+ l0 d7 e M- z' c Z$ k: k
划亮诗句取暖 + r" R5 [( L+ M/ t
——《划亮诗句取暖》
+ X- P8 j1 d7 p1 A 梦被当截断
% |0 g6 a5 e$ m5 c/ Z' y 关山冷月在窗外后移
( b% w- j) Q* U 天涯羁旅的你2 @* p w7 d5 e4 b" a- Z
找寻一站一站的出口 R4 }5 |' F0 c L: \) M- e
——《火车中转》
3 n/ H3 U+ L* s8 g 在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。% k6 c/ Z+ ~+ h0 q8 e a( I
自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。3 @+ z, m4 f& f
华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:
5 x4 j* C6 J; _6 m 不屈的剑指向天空
! n; M- J. b5 n4 u+ x; Y 尖尖的喙叩响长风
$ k; ~( X n( V 叩问命运2 o/ T) ]; ~" B5 }
也许倾尽一生的力
# z5 R) u- h; p. I U 只能完成一次飞翔的定格
* l7 |- e/ F( y0 e ——《鹤望兰》
V3 o* l8 r2 J4 t 成为观音的宝座之后
1 z6 v: H) }6 A. i! U 存在的意义远大于一朵花
- y0 h S& J }2 y' } 是不是眼泪被菩萨宝瓶收了
1 D @2 G7 T1 }9 T# A 从此便有了信仰
- P: V" c0 C; V4 ~9 @9 x ——《莲花》+ x9 q3 ~2 s* N3 ` O
阳光一瀑千里
1 ~- Q, [; G- c/ J 向日葵在日头下暴晒
/ N+ V; t; B8 N 既然无法抵达梵·高的画笔2 d. Q" Q( X) Z2 [8 ^
就按葵花宝典的秘籍, H* L" e; N/ ]( w! i) A, S
采万枚金针
+ ~$ ]+ l. [' h/ u6 H 打坐修行2 J7 e6 L- V) b, i5 r5 K
——《流火的夏》
# B3 z2 O; r! X. u 诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:2 E2 j T2 H( \, x/ X3 d
江南的水润婉约
2 R' T1 h8 R3 ]& X 原是诗句浸泡出来的0 G" |1 Q1 D, J0 p4 a9 r) u
——《互联》1 ], B/ T D" F
! z/ D+ ]& F1 U3 l+ A3 U8 z5 o 四月的花要败了! w) s8 v- \* E5 z6 Y6 t
五月挺身而出
1 V8 h# {* E6 |$ i+ b7 }7 k8 {; J 交接太急+ m8 F+ H- r& U+ M9 y3 V
年迈的春天大汗淋漓
, `- N4 k$ z$ T" k# J; m ——《春夏之交》
9 a6 Q( o+ |0 ^ 渐炽的秋风; D5 I8 C& E' d# @
煮红了漫山的叶和圆熟的果# S z0 x% m# {9 Z0 Y3 y) t
——《残荷听雨》
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在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。
( N9 e$ X, g) h% ~2 m/ [4 l 在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。6 f4 Y! h# f7 w, k8 v9 w3 S; R1 D4 p
值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。* b+ l* g9 F+ V6 w/ S
雨点的力度$ d+ x" ^6 M0 J+ |, f! j. k
刚好与一朵杨絮撞个满怀1 D' H7 e- z/ g3 O* i
漂泊
9 q$ y, T" e! y. D" q5 Y) c 原是没能遇上
9 |8 U! `! S- `/ { i3 K) e: o! b 一个结实的拥抱
/ ~# L7 `' E- |! Q ^- I ——《刚好》; G4 F) v0 u$ C0 _
严寒来一场拯救
6 n& f) v% _& m1 Z 疼痛历一次救赎- o. E# t O6 k0 G
因为有重逢的坚定/ C2 l& p* ]3 n% l5 i+ A9 X Z
才把告别上演得如此盛大豪情1 u0 ]3 |5 Q0 V& S2 o6 D/ G
——《秋是场盛大的演出》
0 Q. Y, \/ e, m$ {1 I6 \ 无论是萎谢还是凋零
2 W' r- D4 `$ [4 E 该去的便去,当存的留存( n }, T3 }& v/ S' W3 z0 B6 F* I: h
决不强求苟延残喘的温情
$ e, D+ n+ X* S- V: x ——《立秋》" _4 j+ U; K) L( q% \& I
' T6 {% Y" s. |5 d& s4 v- I 华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
% M2 N/ o. n/ O J 法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)
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