 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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《兰亭序》音乐版,这么美,听醉了!$ M7 H3 O, P& ?9 A
) K7 V w9 l/ }( C4 }" G3 q永和九年岁在癸丑
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暮春之初
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& z \3 o: X6 K4 ~会于会稽山阴之兰亭4 v9 F5 |; A9 h7 l. ^1 v, y9 F. f
& p+ j' \8 C( S4 B4 u修禊事也群贤毕至
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此地有崇山峻岭' D4 i2 [# u1 B3 ^3 X
# g# w$ t+ v1 o茂林修竹又有清流激湍
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( |& M. M. ~" F8 _4 j7 o- u列坐其次虽无丝竹管弦之盛& U0 K1 n- @9 o' U
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是日也天朗气清
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1 a* @0 O4 Z( |: p. i惠风和畅仰观宇宙之大
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俯察品类之盛8 u8 O# G* i' M2 M4 Q5 n+ r; v5 t1 B) o d
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O& p$ u0 z+ k# s足以极视听之娱信可乐也/ c2 C" ^/ K% ?! d
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永和1九年,岁在癸丑,暮春2之初,会3于会稽4山阴5之兰亭,修禊事也6。群贤7毕至8,少长9咸10集。此地有崇山峻岭11,茂林修竹12,又有清流激湍13,映带左右14。引以为流觞曲水15,列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17,一觞一咏18,亦足以畅叙幽情19。; O% t+ \+ m! r% t4 w# Z# h, N
是日也20,天朗气清,惠风21和畅22。仰观宇宙之大,俯察品类之盛23,所以24游目骋25怀,足以极26视听之娱,信27可乐也。8 f# }9 P8 c# N" g) E
夫人之相与,俯仰一世28。或取诸29怀抱,悟言30一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外31。虽趣舍万殊32,静躁33不同,当其欣于所遇,暂34得于己,快然自足35,不知老之将至36。及其所之既倦37,情随事迁38,感慨系之39矣。向40之所欣,俯仰之间,已为陈迹41,犹不能不以之兴怀42。况修短随化43,终期44于尽。古人云:“死生亦大矣45!”岂不痛哉!
r: G4 V; o! o每览昔人兴感之由,若合一契46,未尝不临文嗟悼47,不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作49。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人50,录其所述51。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也52。后之览者53,亦将有感于斯文54。& l! ]4 R8 L; F8 x
# V0 i( i# s( L# c' \# ]# v% g注释* z) h0 d9 v9 ]$ B ?. h
1、永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
2 c1 C$ T4 R/ G' T2 B2、暮春:阴历三月。暮,晚。
9 Q/ b: Q% g0 k, L! z& a) A3、会:集会。
1 b* F. l9 W/ U t' L4、会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。
G/ t+ [3 v& Y+ a& p" I% d) V! u+ [ c5、山阴:今绍兴越城区。
/ B# x" E; p. ]* L% P3 Z0 I8 k! U6、修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。& v1 j5 C) b) d! y& `4 j. I3 q+ Y
7、群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。1 @2 D5 k" Y. K
8、毕至:全到。毕,全、都。( W* N, D5 Q, L$ A! p r
9、少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。. e! l; u! I0 f1 W
10、咸:都。& J5 m2 J% D- `( J- U U) S' A
11、崇山峻岭:高峻的山岭。
. y0 l$ f# s6 L8 V12、修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
: b2 r% ^1 C/ N; K7 A1 V13、激湍:流势很急的水。
6 r% `, g3 i& W: n1 P14、映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。
2 e5 F; Z. `# r4 I, s15、流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
5 o: i7 y, I& x: w* ?$ D16、列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
" O# C$ \4 K/ c0 \' E17、丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
2 [) a9 i. S" h4 r18、一觞一咏:喝着酒作着诗。
# Z) U- N% E; N1 z( U! J19、幽情:幽深内藏的感情。/ g. c9 k# H& Z6 @/ c* G+ P
20、是日也:这一天。
8 b: \' a' k# [1 `) m: G! s% V21、惠风:和风。* O. k7 V8 D9 F5 f/ O! Y$ q
22、和畅,缓和。 s" U9 x2 Q* A+ ~- Y, s
23、品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
4 ^. X* L7 L. a" F6 k6 b2 g24、所以:用来。5 u$ R; b8 y* N- n9 k5 v; }: k
25、骋:使······奔驰。
. u2 u, _/ D0 Q5 v8 M26、极:穷尽。7 o# G0 Z3 C( u, |' }
27、信:实在。4 S5 r6 a$ Q! K# x
28、夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。$ @8 N! t# u, F3 M
29、取诸:取之于,从······中取得。
. h. H+ k" }4 c, b30、悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。# `& P0 |" ~" }" E! M1 U- W$ q
31、因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。, g4 t1 I% I1 i3 d" t
32、趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。! H* s# S: O* v7 `! Y" s% b6 Z: U
33、静躁:安静与躁动。# C7 a7 H! {* K( x5 j X
34、暂:短暂,一时。$ s2 g: ?$ {1 u. x
35、快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。
- A+ k5 h: z: y5 |% @36、不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
r& p2 c5 z7 Y5 d3 j! D9 k8 a6 ^: |37、所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。, P3 B) G. q. \8 y. S
38、情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
' p5 s J+ E, w* H39、感慨系之:感慨随着产生。系,附着。
) I. b \. P& q9 \, c# ^40、向:过去、以前。
; w4 m' d6 |$ K7 v) ~" m41、陈迹:旧迹。
( p: _2 |( A9 P9 E2 \42、以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。" ?7 @( M% \/ L; S; d# L9 G0 S9 E; H& i
43、修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
6 Z, ]) R. i& I3 }+ R. D44、期:至,及。. ?( c7 j8 T5 m( D6 h7 s# I* u
45、死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
! @% U7 O1 R |9 h- [9 m7 Q46、契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
4 y+ U/ ] C( U47、临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。
2 Y1 V8 D9 G! p48、喻:明白。
" I% V. N" ~6 v4 ]' n49、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
9 [% u1 H1 Q' P: C! L8 I3 z/ F50、列叙时人:一个一个记下当时与会的人。" j) ?! p ?. K5 N" w" H- n. @
51、录其所述:录下他们作的诗。
. w- M; w$ s, I d) i. N0 u% m& Y8 A3 n52、其致一也:人们的思想情趣是一样的。+ I; f% [' ^; r, F
53、后之览者:后世的读者。
; Z' Y6 T; e0 C! P3 N6 ~54、斯文:这次集会的诗文。 |
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