 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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《兰亭序》音乐版,这么美,听醉了!
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永和九年岁在癸丑" B* T* V" Q$ E- J7 o
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暮春之初4 S4 l3 i* F6 w, e3 m- D
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会于会稽山阴之兰亭
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修禊事也群贤毕至
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少长咸集
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8 {- K* B& J4 M1 W9 [! Z! x8 `+ q此地有崇山峻岭
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# ~& S) p: ]; v: R3 m- L茂林修竹又有清流激湍% @8 G( V- g# K4 t, L1 @
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& l1 u( E5 q6 F4 }4 x& e7 a映带左右引以为流觞曲水6 F7 Y" u" }0 a. b6 x4 }
4 ]/ F; ^; F$ I# M8 j. H6 `1 j列坐其次虽无丝竹管弦之盛
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一觞一咏亦足以畅叙幽情
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2 E6 b4 z" N+ W( `是日也天朗气清9 l6 Z+ a, b) V
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惠风和畅仰观宇宙之大
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! T2 \& W5 q5 N' n+ [1 I) a俯察品类之盛
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h% X0 Y D+ r3 f所以游目骋怀
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7 s' b- D* i# L1 m4 p/ X! N$ P足以极视听之娱信可乐也
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) _/ J m+ C5 P( G ]永和1九年,岁在癸丑,暮春2之初,会3于会稽4山阴5之兰亭,修禊事也6。群贤7毕至8,少长9咸10集。此地有崇山峻岭11,茂林修竹12,又有清流激湍13,映带左右14。引以为流觞曲水15,列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17,一觞一咏18,亦足以畅叙幽情19。- m u6 p' T7 h3 o1 w
是日也20,天朗气清,惠风21和畅22。仰观宇宙之大,俯察品类之盛23,所以24游目骋25怀,足以极26视听之娱,信27可乐也。- y. P, T8 m; C
夫人之相与,俯仰一世28。或取诸29怀抱,悟言30一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外31。虽趣舍万殊32,静躁33不同,当其欣于所遇,暂34得于己,快然自足35,不知老之将至36。及其所之既倦37,情随事迁38,感慨系之39矣。向40之所欣,俯仰之间,已为陈迹41,犹不能不以之兴怀42。况修短随化43,终期44于尽。古人云:“死生亦大矣45!”岂不痛哉!
# W. h, e0 z6 n0 w0 O$ k: _' v) p每览昔人兴感之由,若合一契46,未尝不临文嗟悼47,不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作49。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人50,录其所述51。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也52。后之览者53,亦将有感于斯文54。- x2 @; `& x- E# } |- i- g3 v
5 r) M# c6 y: y! e注释0 y* q; s( ^% X& \
1、永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
, n5 N) o* R% r$ K2、暮春:阴历三月。暮,晚。
( r9 N- }+ @% x3 C5 A3、会:集会。
6 m/ e! W& x+ G2 p4 o4、会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。; e) X( {& f& \/ m+ V/ X
5、山阴:今绍兴越城区。
. j' a6 o+ F) h3 P" \8 {4 I8 N8 i6、修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。1 d: r/ \- D' n0 N) q+ N2 q/ R0 Y
7、群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。' }. j. q; ]. P$ g9 c) H5 X
8、毕至:全到。毕,全、都。
& W$ D- _0 x0 c2 A1 q" q% U6 l4 p9、少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
/ q* W6 P! U# o: X& K10、咸:都。9 w0 n- i* u. M0 |+ L, ]9 {
11、崇山峻岭:高峻的山岭。
* }7 j( z$ C8 f( u( G& u: W+ M) e$ A12、修竹:高高的竹子。修,高高的样子。% y5 K1 r& @! i% c8 G
13、激湍:流势很急的水。, b' m1 ^4 T# i6 `* @6 c# o* @
14、映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。4 v7 D2 P1 @9 k' s* l
15、流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
; O. R+ [% G# i! _16、列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
4 M/ b8 Y: @- E9 r17、丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。" f7 M! h; l% ]% K! m; i t
18、一觞一咏:喝着酒作着诗。& i# G6 M) [$ ^
19、幽情:幽深内藏的感情。
) Z: L V$ p- h7 ~( [; M* v& k20、是日也:这一天。5 \! {/ s O9 n6 K* h% G( Z
21、惠风:和风。
8 |+ c$ H. z+ \# u, r# s, m22、和畅,缓和。
+ G: b' ^% X' P6 N, Q4 l23、品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。' J6 `) X; l1 u& Z0 U4 I
24、所以:用来。' U6 q( v( \$ j0 o
25、骋:使······奔驰。
3 e! m. E; ^) Y" o1 w. \7 G, \26、极:穷尽。# j: O R2 }7 G) `0 N
27、信:实在。
2 }, r$ y. H J9 u+ G" M9 @28、夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。
3 `- q& L$ s# @* H9 R29、取诸:取之于,从······中取得。
9 I8 i( x6 [# f8 K30、悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。) ~( x! F( I0 d$ B# u
31、因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
1 n9 \( B1 Y& M/ f2 L! ]32、趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。
# ]# {% K4 p/ [* n' O33、静躁:安静与躁动。3 F. Y: h' w8 e
34、暂:短暂,一时。
5 ~$ b S* c* A, n" J35、快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。
5 j$ z. F$ ^/ Q( J5 Z7 x36、不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
B" x+ g9 ` c3 H' u37、所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。: Q- u2 }$ N% s0 N# @
38、情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
1 Q( w% W, @. o' `9 f% `0 p$ W39、感慨系之:感慨随着产生。系,附着。
2 k- O/ `' a6 W40、向:过去、以前。9 X5 g9 X. W7 o
41、陈迹:旧迹。
9 f5 e j1 W" R% A6 {: c42、以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
& q0 x' n) _, q3 {6 B. m$ {# d43、修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。6 i! `5 j7 j6 G+ X
44、期:至,及。' y0 H' V7 f% P" K: S+ t7 j' A
45、死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
, Q* v5 Y/ G6 ^, ?$ b46、契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。- o9 y# G! H; r6 b( i; L: v
47、临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。
0 R. F+ T+ L. b: @: d/ E9 }9 k48、喻:明白。; F: e5 l) l9 k& \
49、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。3 @# @; T# P$ H, h* P2 b' ?' x
50、列叙时人:一个一个记下当时与会的人。
, T& N! M: `4 G1 c- a3 t+ K! ]* Q5 U51、录其所述:录下他们作的诗。% e7 h/ L& ]: {5 L2 D& w
52、其致一也:人们的思想情趣是一样的。- L/ w+ ]+ @( X- F
53、后之览者:后世的读者。
( n9 ^( l: y+ B4 n: V% M54、斯文:这次集会的诗文。 |
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