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播种一颗莲花种子,生出的莲花,根、茎、形状和颜色等都不同。为什么这样?种子上有各不相同的因,所以果上也产生了各不相同的果。! C& D% B& ]$ i. I
; N2 J7 K( y, q7 h+ q' y; h0 A 又如我们人类。这么多人都不一样,出生地、出生时间、因缘、父母等都不一样。为什么有这么多的不同?因为有各不相同的因,所以有各不相同的果。即使是在同一个出生地、同一个时间里,由同一对父母所生的儿女,也是不相同的。即使是双胞胎,相貌有所差别,命运也各不相同。为什么?因为有不同的因缘。/ e. m6 Q$ v5 }" Q3 W) E- L
! [4 H6 ^& v/ U 我们大家坐在一个大殿里,在同一个时间内相聚,这也是有因缘的。但是每个人的感受、想法都不同,坐姿、表情也不同。这是为什么?因为有不同的因缘,所以有不同的结果。+ [% s- h- ]" ^( I4 R/ u
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所以,佛讲“如是因,如是果,自造自受”。既有共业,也有个业。今天大家能在此相聚,这里有共业,但是每个人自己也有自己的个业,所以感受都不一样。有的内心快乐,有的不快乐;有的内心清净,有的不清净。这么多人听我说法,都有不同的反应。有些人内心很喜悦,越听越想听;有些人心里厌烦,甚至开始看表了,心里想:怎么还不结束呢?- k4 q' J8 r1 q: |
3 g1 ]3 s. e% m. ?4 S# J% ~! Q 每个人对我的看法也是如此。也许由我自己的业或因缘而产生了我这样一个人,而你们的看法各有差异。有的觉得庄严,有的觉得不庄严;有的觉得清净,有的觉得不清净;有的认为是好人,有的认为是坏人。这都是为什么?因为缘分不同,这里面有很多不同的因缘,所以就有不同的感受、不同的显现。) O' J/ O& e4 E
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佛讲一切法都是因缘而生,就是这个道理。如果我们想改变命运或改变生活状态,若仅在表面上做一些,是没有用的。如果想改变,就要从因上入手。多结善缘,多种善根,这样将来的命运、生活就会好。想直接改变结果,是很难的。+ l& U" t! q/ Y% v. A3 g
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