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今天农历腊月初一,贴篇《妙法莲华经观世音菩萨普门品》8 S& O! z* [9 O) d( W1 \
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妙法莲华经$ G! f& s/ A: q4 g: x- l) X
1 ` w& s8 X9 w: u2 r% k: s观世音菩萨普门品: Q4 C4 R6 _8 g+ S" r0 [3 y
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/ h: z6 w1 A h* s6 `1 _姚秦三藏法师鸠摩罗什译
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( [' A, e* ]: u尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:‘世尊!观世音菩萨以何因缘,名观世音?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故;若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人称观世音菩萨名者,是诸人等皆得解脱罗刹之难,以是因缘,名观世音。’5 @1 ^: T& ?8 H3 U% r1 N
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2 I$ a1 g6 Q# j. C H' _( p5 I‘若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土满中夜叉罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害?设复有人,若有罪、若无罪,杻械、枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土满中怨贼,有一商主将诸商人赍持重宝,经过险路,其中一人作是唱言:“诸善男子!勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者,于此怨贼当得解脱。”众商人闻,俱发声言:“南无观世音菩萨!”称其名故,即得解脱。’
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! B. t$ M9 e1 I' A- d% p- g- y‘无尽意!观世音菩萨摩诃萨威神之力,巍巍如是。若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意!观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。若有女人设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意!观世音菩萨有如是力,若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐;是故众生皆应受持观世音菩萨名号。’) p4 Z% ]6 ~; o& U
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, Z( w9 e" K5 k3 ^* n‘无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?’8 ? T* t3 D5 {0 E. h
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无尽意言:‘甚多!世尊!’佛言:‘若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意!受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。’
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无尽意菩萨白佛言:‘世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有国土众生应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法;应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法;应以小王身得度者,即现小王身而为说法;应以长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者,即现居士身而为说法;应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法;应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法,应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等身得度者,即皆现之而为说法;应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。’
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‘无尽意!是观世音菩萨成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生,是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨于怖畏急难之中,能施无畏,是故,此娑婆世界皆号之为施无畏者。’) C& q, W" @2 y+ J
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3 L0 ^. o6 e9 u, k) g2 `' h无尽意菩萨白佛言:‘世尊!我今当供养观世音菩萨。’即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之,作是言:‘仁者!受此法施珍宝璎珞。’时,观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:‘仁者!愍我等故,受此璎珞。’. A/ R! E1 X x0 B2 r a" h8 V
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" v0 \% o4 F* p p尔时,佛告观世音菩萨:‘当愍此无尽意菩萨及四众,天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等故,受是璎珞。’即时,观世音菩萨愍诸四众及于天、龙、人非人等,受其璎珞;分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。‘无尽意!观世音菩萨有如是自在神力,游于娑婆世界。’9 F3 w( G/ q6 w/ w
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/ x n0 g% u8 G2 b: y. c- O1 K尔时,无尽意菩萨以偈问曰:
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9 F# n9 }" W& r7 F: A世尊妙相具 我今重问彼 佛子何因缘 名为观世音
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% ?, b. Z8 N1 }* Y具足妙相尊 偈答无尽意 汝听观音行 善应诸方所6 x. A$ a) W6 K+ v# V7 N* q
H1 F0 V. p+ Z+ n& [3 s弘誓深如海 历劫不思议 侍多千亿佛 发大清净愿
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我为汝略说 闻名及见身 心念不空过 能灭诸有苦: A, F! Z% |9 a" r
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假使兴害意 推落大火坑 念彼观音力 火坑变成池
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或漂流巨海 龙鱼诸鬼难 念彼观音力 波浪不能没, b* j" K6 v. ]6 U1 \1 I& U
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或在须弥峰 为人所推堕 念彼观音力 如日虚空住
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4 X8 }: K& g/ H# E; f5 R0 r或被恶人逐 堕落金刚山 念彼观音力 不能损一毛( f$ l8 R5 Q2 x" R
# C* [2 k) d2 u2 L0 a或值怨贼绕 各执刀加害 念彼观音力 咸即起慈心) e. K! L8 |* @3 L8 E% K+ }% v3 u9 D
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或遭王难苦 临刑欲寿终 念彼观音力 刀寻段段坏
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或囚禁枷锁 手足被杻械 念彼观音力 释然得解脱
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' L2 R$ c6 C' X9 E1 i/ ~4 p7 C咒诅诸毒药 所欲害身者 念彼观音力 还著于本人. a5 S$ k+ u' |! g
9 V# g, d/ H7 X( l7 D或遇恶罗刹 毒龙诸鬼等 念彼观音力 时悉不敢害 & \8 |- e# J! A4 r( s
& K" v# y4 k( W1 M" E1 }3 |9 L' K若恶兽围绕 利牙爪可怖 念彼观音力 疾走无边方0 S& j4 @: S6 A! K" I: S
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蚖蛇及蝮蝎 气毒烟火然 念彼观音力 寻声自回去
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5 a. }$ U# r# u+ `0 K; |" N云雷鼓掣电 降雹澍大雨 念彼观音力 应时得消散6 b8 Z6 x' o1 W1 B% j
) L! C- e& k9 x/ i# [; X众生被困厄 无量苦逼身 观音妙智力 能救世间苦
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具足神通力 广修智方便 十方诸国土 无刹不现身9 j* j& ?+ {) E
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种种诸恶趣 地狱鬼畜生 生老病死苦 以渐悉令灭$ m& X' Q1 @% ~( q* }! I
) k4 ~0 A; P: k$ |* S9 R/ b2 G4 Q真观清净观 广大智慧观 悲观及慈观 常愿常瞻仰
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无垢清净光 慧日破诸闇 能伏灾风火 普明照世间 ( }0 f# W+ d1 D: W8 S
: m7 J0 x2 D I悲体戒雷震 慈意妙大云 澍甘露法雨 灭除烦恼焰
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) y4 {* A# _ B2 g2 _) j诤讼经官处 怖畏军阵中 念彼观音力 众怨悉退散' ]; ]' h) U- Z4 c5 @6 m
" V8 n i1 E& `/ L7 g5 {: u妙音观世音 梵音海潮音 胜彼世间音 是故须常念
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# w5 t3 M! ?; v5 k念念勿生疑 观世音净圣 于苦恼死厄 能为作依怙# i) f8 U, f2 Z2 e
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具一切功德 慈眼视众生 福聚海无量 是故应顶礼
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7 U, q' e9 `9 k: w' o$ g( C尔时,持地菩萨即从座起,前白佛言:‘世尊!若有众生闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。’佛说是普门品时,众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。" P" ?) a. O/ G" p+ ^) |
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