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《妙法莲华经观世音菩萨普门品》

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发表于 2007-1-19 13:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
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今天农历腊月初一,贴篇《妙法莲华经观世音菩萨普门品》& g. ^, O- _% _; n6 s8 O
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( h) S2 A: c: w妙法莲华经
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观世音菩萨普门品" c1 |" t& m# @" ?3 \2 n+ k. m

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, d0 `# Q7 j2 J姚秦三藏法师鸠摩罗什译% I# u, f0 d+ U3 J7 }" a8 l
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尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:‘世尊!观世音菩萨以何因缘,名观世音?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故;若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人称观世音菩萨名者,是诸人等皆得解脱罗刹之难,以是因缘,名观世音。’5 s. d7 d  \" ~6 H

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‘若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土满中夜叉罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害?设复有人,若有罪、若无罪,杻械、枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土满中怨贼,有一商主将诸商人赍持重宝,经过险路,其中一人作是唱言:“诸善男子!勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者,于此怨贼当得解脱。”众商人闻,俱发声言:“南无观世音菩萨!”称其名故,即得解脱。’
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) i8 `3 r: J) _5 d‘无尽意!观世音菩萨摩诃萨威神之力,巍巍如是。若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意!观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。若有女人设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意!观世音菩萨有如是力,若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐;是故众生皆应受持观世音菩萨名号。’: L7 d8 k, g9 f* m* R6 q, _9 U8 _

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% I+ W0 Y. q' e* X" |‘无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?’
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+ U( q$ I3 g; F! i无尽意言:‘甚多!世尊!’佛言:‘若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意!受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。’/ A5 h* P) d$ b# C

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! _! N9 D8 ~% L8 @/ [; r, w) R- Q无尽意菩萨白佛言:‘世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?’佛告无尽意菩萨:‘善男子!若有国土众生应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法;应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法;应以小王身得度者,即现小王身而为说法;应以长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者,即现居士身而为说法;应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法;应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法,应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等身得度者,即皆现之而为说法;应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。’- T8 r# y0 H; t  U9 U4 E8 E- ]9 a

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& Z0 h; C1 I0 @‘无尽意!是观世音菩萨成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生,是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨于怖畏急难之中,能施无畏,是故,此娑婆世界皆号之为施无畏者。’
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无尽意菩萨白佛言:‘世尊!我今当供养观世音菩萨。’即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之,作是言:‘仁者!受此法施珍宝璎珞。’时,观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:‘仁者!愍我等故,受此璎珞。’
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尔时,佛告观世音菩萨:‘当愍此无尽意菩萨及四众,天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等故,受是璎珞。’即时,观世音菩萨愍诸四众及于天、龙、人非人等,受其璎珞;分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。‘无尽意!观世音菩萨有如是自在神力,游于娑婆世界。’# ?- P. a0 e, Z

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$ o* x7 {: J3 A4 ]$ p尔时,无尽意菩萨以偈问曰:
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  H' \' M3 ^6 C, d2 u世尊妙相具  我今重问彼  佛子何因缘  名为观世音
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& F) m; W* b- J/ j% ]) V3 z7 a具足妙相尊  偈答无尽意  汝听观音行  善应诸方所
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0 N2 n2 @- l& M! u  t弘誓深如海  历劫不思议  侍多千亿佛  发大清净愿) t) B6 g3 v9 ^1 X$ G8 x, s4 n. P
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我为汝略说  闻名及见身  心念不空过  能灭诸有苦3 c! h$ W( D+ @; K" @
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假使兴害意  推落大火坑  念彼观音力  火坑变成池% n, ]1 x9 p+ ~4 V! M

1 e0 v+ Y7 m) Q4 W2 s或漂流巨海  龙鱼诸鬼难  念彼观音力  波浪不能没, J# k% c4 z( F, e' k* R$ {8 m' Y4 t

1 V) ?; _; o% O" V% I5 X. i& i或在须弥峰  为人所推堕  念彼观音力  如日虚空住- [, {; Y; M! {8 z4 I2 y6 i* w
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或被恶人逐  堕落金刚山  念彼观音力  不能损一毛3 G  D8 \( m0 \* ?* ^" }/ P8 |+ `
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或值怨贼绕  各执刀加害  念彼观音力  咸即起慈心3 d# T" ^* C0 b- Y; Y3 f. u! G
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或遭王难苦  临刑欲寿终  念彼观音力  刀寻段段坏
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, _/ ]" B; E( t8 W: r% Q或囚禁枷锁  手足被杻械  念彼观音力  释然得解脱
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: n- e  O( e9 C咒诅诸毒药  所欲害身者  念彼观音力  还著于本人
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2 R" c# Z9 Z; ]0 K: u- g" a2 O或遇恶罗刹  毒龙诸鬼等  念彼观音力  时悉不敢害 5 N9 E  u0 M. T  q6 @+ F0 P' b

( W5 v6 ]8 m; ~* W/ N若恶兽围绕  利牙爪可怖  念彼观音力  疾走无边方
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蚖蛇及蝮蝎  气毒烟火然  念彼观音力  寻声自回去8 ^9 ~1 _* v- |7 B' D" g% B8 x
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云雷鼓掣电  降雹澍大雨  念彼观音力  应时得消散
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众生被困厄  无量苦逼身  观音妙智力  能救世间苦: Y. u& K3 \  Q1 o+ V+ e0 w: |* z

; e* `" [* a' ^2 w& A5 _3 o具足神通力  广修智方便  十方诸国土  无刹不现身
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: @0 j2 N9 V7 W% `种种诸恶趣  地狱鬼畜生  生老病死苦  以渐悉令灭
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真观清净观  广大智慧观  悲观及慈观  常愿常瞻仰
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# z- I$ E, g5 o% _" g. l1 f无垢清净光  慧日破诸闇  能伏灾风火  普明照世间 3 d: R! O' D8 J% R
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悲体戒雷震  慈意妙大云  澍甘露法雨  灭除烦恼焰
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) p* O* j, s8 M& K7 _, M诤讼经官处  怖畏军阵中  念彼观音力  众怨悉退散) c( c4 Z% R) I$ }

* A1 p- t9 q9 E4 ^8 k4 @! a# l/ K妙音观世音  梵音海潮音  胜彼世间音  是故须常念
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. b/ |) H& |. I) S( ~念念勿生疑  观世音净圣  于苦恼死厄  能为作依怙9 x  O3 e$ d0 H- X; ]

: t+ a1 M  D9 d: _3 ]& K9 ^' K具一切功德  慈眼视众生  福聚海无量  是故应顶礼1 ~0 I2 `% Z6 m+ j4 l6 m7 s; ^: m

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尔时,持地菩萨即从座起,前白佛言:‘世尊!若有众生闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。’佛说是普门品时,众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。
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 楼主| 发表于 2007-1-19 14:02 | 显示全部楼层
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨!
guanyin.jpg
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发表于 2007-1-25 01:37 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨!
+ G* D4 w: a4 y. N南无观世音菩萨!( P3 \. G7 e# a3 g2 w* l
南无观世音菩萨!
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