世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
% j* G+ Y" Y) I3 \+ O最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
0 r) e6 _& Y+ P3 e+ O, J6 W  T+ j; K一些物质和思维，
" V* B1 u! U  m, l/ U而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
2 \; p" c7 a6 b; S* Y  f等到年纪大，忘记了，
. J" m% N/ _8 I* b9 j1 B. d- \' A0 f也就不痛了。
我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
* V  V. Q: I4 |3 M6 @增加精神世界的充实。
( t+ ?6 m9 P9 I- A! P# }5 \# v我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
/ Y: M% _9 f& P# g迷茫、空虚和痛苦。
/ j& N6 l. n4 H& \( q% Q$ \人的真正的幸福，
- m" d8 A9 }! b3 \4 _5 e不在于完全的身体健康，
也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
% x" i+ l5 L# u3 J9 T. e$ v心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
% }; z# G' J8 w* g! C" _; z# b$ \叫“智慧无限”。

一个人想获得良好的一生，
3 `, {, q% s8 B- |$ K要学会控制我们的行为，
# r% {. J8 ?3 X9 W+ F" [; w4 r# l要用智慧来控制
我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
3 G" N7 b+ V% v! Z- t一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
0 _. V+ B5 a* b  E所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
" p, _+ b0 K4 d# F- Q3 A) y: k0 f我们人间智慧的缺陷，
# s$ v7 N7 i# S& w! h2 z# p而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。

; X0 v% W  c% t人生苦短，好好地做人，
+ v8 H8 f( A2 ]* X3 O( \没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
( ?7 S/ r7 p+ [  d6 ?因为瞋恨就像一条蛇
- H! }2 l$ U7 d% z1 k/ W在你的心中，你不去动它，
2 ^! a2 x* g, J$ z% m4 j( j它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
0 S+ s, n) @% M5 o他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
- z% n* H8 @) u因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
4 o! I" z0 U" t7 S2 N; ^/ Z7 T& O有人曾经问过台长：
: I( B4 @2 K$ L+ I什么是“空”？
9 d5 B, k9 V: x; k0 M1 F& Z“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
' N3 H- F) [" M. i8 W; u0 i3 g能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。

! a( h: g! s4 r% R人跟人之间的矛盾和隔阂，
8 b. v+ T3 @$ I无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
只能解决人的办法，
% x& ^( T- o8 e5 Y而没有用菩萨的智慧来解决，
* m  d; L- R0 g- E: s/ O! I' x但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
& h! M% `+ U5 t2 R& Y使人间的一切因果得到善解。
$ K* ]( Z! u" D) F
所以慈悲的光芒
0 }: v7 R/ r, ]7 m$ g) _能够胜过千言万语，
* B" }3 R, f1 ?1 n! \它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
' r* P5 q* ?! E  N0 m, G: ]+ m慈爱众生，并给众生
# l9 F2 z5 K( J( g5 A带来快乐称为“慈”；
- \5 H$ t! p% Z2 e% [; S同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
3 W) e' j+ S; p& a3 N" V救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
/ L1 s, E$ {& r. A; d9 c4 u这就是对众生最大的慈悲啊！
0 ?9 H+ _% a: C
慈悲是完全地放下自我，
, C5 w" [$ t  A) X3 U$ G为他人着想的一种境界，
$ e! ]7 o# j' B3 G9 d: N' b3 N也是修行人彻底放弃情欲之后
* N! y+ a3 Y0 w1 y所产生的纯净和善念。
4 o: [5 [* V% B7 l) L& X4 ^( Q2 V7 _所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。
9 p1 q0 }& Y8 d$ `/ v5 ^8 n
这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
没有活过一样，
怎么就要走了呢？
9 Z. D' w3 |) ]' a5 o假如再给他一次生命，
5 i  _: N% A- I9 D* h& l& B( M又会怎么选择呢？
3 v$ j  t, z2 ?1 ^9 I是让后悔的事情不再后悔，
还是把以前的过失
" [0 t3 f2 h1 m+ y4 V3 e- K3 A) F能够弥补回来？
4 T; q; e( J( p# c实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
- P9 R5 E* P4 t你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
他就等于拥有了第二次生命。
. n% {! z% @8 z% L
这个世界菩萨早就
# _. S9 @- @7 G" |# b' l告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
3 q' A: g- R8 c/ I9 t不要贪、不要难过、
& h; b2 u+ X; N, w9 C) b不要去跟别人争，
# r# @8 p6 C4 R# `# d" e6 L6 h; g因为什么事情都会过去的，
是无常的，
没有一件事情是永久的，
( J" Q( n# x& n# p8 N7 G) j争来的也是假的，
+ Q  K5 O, F7 X+ s; z$ }. H8 M7 ]) e过一段时间又没了，
, ~0 _* B6 Y) I$ C# x) {8 W去争它干吗呢？
6 @9 t% ]5 Q7 C! N$ t这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。
  l  P8 f7 G8 K+ Z1 Z
. L+ K: v4 H0 e" R/ `/ T4 j不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
0 w3 b4 B! I4 Z0 G& D4 g说明你的内心还没有修好，
, _$ @/ O- k0 Z" L5 r这个人说“我今天还很苦”，
说明你还在苦中啊。
7 }, [* `& g  w$ O
6 b  d& |, `' p& o所以心中有佛的人，
( i9 G: j$ G0 c# L/ ~看别人处处是佛。
$ r* v2 r# e0 U( ^一个人的心善，
, {; ^. k. ~. ]6 ?$ h看别人都是善的；
/ ?! t7 R/ @2 A+ r7 H) ^, T如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
1 R& b1 A! |% w, {7 `还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
: u7 O$ N9 W- Q- j7 T/ Z唯我一人实是凡夫俗子啊。
+ Z# f+ G; j3 f: U就是想：其他人都是菩萨，
# B1 `) ~+ g+ k只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
精进的修佛之心。
8 k7 ]. E; D( a, _6 K2 q
* l$ y2 P0 J) ^; ]知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
' T+ B1 _1 P5 e( I! p9 X* S才是可怜的。
+ Q; P6 ]6 a& f+ F! Q# D; L/ N* k& H当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
9 v' M0 c/ W! T; T) R0 h你就会想办法
2 L4 L$ U% Z3 Q# g4 K7 U脱离苦恼、脱离苦海；
; X3 Q/ r0 @+ ]8 ~" l8 v' X当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
这个人实际上很可怜。
/ \; G! a% H* c. x: j( s' P0 _: r当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
6 }3 R* }$ c- j) N- r当你学佛了之后，
( v- \" x) ^2 f3 z0 T" l你可能看什么都会比较顺眼，
5 M( ?( b. Y0 g% H. w# U这就是心在变化。
- f  u! ]4 ]7 |! I7 I! u4 k& P
6 n" T6 H0 _' o0 u+ u修行人如果不能
利益众生又有何用？
我们今天是修行，
) p9 {. |8 L3 N0 f# T- x; E我们就要帮助到别人，
5 d3 T- n* r" X) J9 d要利益众生。
1 ?% I3 |4 x+ M, C; @2 P修行不是仅仅能够立即就好了，
4 F; A3 N/ _/ P' Z“哎呀，我求到了，
; `3 c& b( B, w我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
( D1 L# v# ~# o) c, A做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
- z2 R; O" I5 q, |2 Y# ]+ i就是要大乘佛法，要救度别人，
1 i) x+ Z2 y$ S: _你才能真正地法喜充满，
$ V* G2 e; n: s( N" a+ W7 T( z得到永恒的法乐。

4 u' q$ S- Z9 ?% z, y& m% M0 P8 O* N有人问佛陀：“一滴水
* ?1 H$ x+ b: x" @' L怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
! d/ r. e: ~  e# o) \6 Y很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
  [  f! n5 r- m9 e0 z+ z7 j能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
$ V! V! p! S$ I" ?1 j: _- p把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
才能化解冤结。
/ M' }7 N3 q4 y- y1 i% J
' u  c8 m7 C5 P/ Q( m% T人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
7 M4 x; W4 {' Y% {, G# f$ v8 i2 ^! U; |就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
他开着车摇摇晃晃地过来，
竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
. Q! b! |  [! l4 U0 S刚刚结婚啊。
$ Z0 |# i; R& S+ H所以大家想一想，
人生无常啊，
一对夫妻还没有
8 N  B7 @, z  ]1 J- ^% v- O1 ]开始幸福的生活，
8 K6 x) ~5 Y' h* S: t& {& W4 E0 k就已经没有了。
1 {7 p9 T) v/ L5 Z看看我们今天
还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
' l9 A- x- s; S' ^) C0 K0 K跟所有的人打招呼，
* b& S7 I( S4 \% ?4 @这就是知足啊！
: b1 s6 X* E$ `2 p' M1 G
人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
4 ]2 }2 R4 {; V$ Z2 w  R4 D所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
$ F% U# J8 A/ a- k! S“一善消百灾”，
% L2 s0 Y1 K  V+ m( U' S如果你每天行善，
每时每刻积德，
4 E) Y6 b" n# ?3 h. D你每分每秒修心学佛，
2 N( O6 l; [9 \6 a% |你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
" \! g$ [4 P1 z& ?你一定能够
平平安安地过一生，
% j$ T; ^2 B7 @! R1 h( b' @% o+ v“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
" u3 d! c$ Z1 c/ }你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。