佛陀的开示：〖今天做的坏事，不能够马上受报，是时间未到〗

学佛人

告诉大家：“待因缘成熟时，烦恼就消除了。”
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, @; ]# p8 Y$ |8 ~! b: q2 D; R! D你求一件事情，没有求到，这是因为还没有因缘成熟。你家里想买家具，因为钱不够，因缘不到，所以买不成。

# n$ @1 v: I' s6 `: s7 S" j佛陀有一天，在紫薇国给众弟子开示，一个农夫，大家知道一个农夫要种地种粮食，要播种、浇灌、耕地，在这三个程序做完以后，农夫们从来没有祈求明天就能收获粮食。
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为什么？因为刚刚种下去的种子不会马上开花结果。
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6 k3 x) [; i3 f( N: b" c实际上播下去的种子，天天都在生根、发芽、长大。同样，佛陀和菩萨教育我们，你们今天做的坏事，不能够马上受报，是时间未到；同样，你们求一件事情，你们今天念经了，念经典组合了，刚刚播种，刚刚耕地，刚刚浇灌，并不代表你们明天有求必应。
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8 S5 T' p, I- n3 S5 J有求必应讲的是，我求了，一定会应，但是什么时候应，要根据天时地利人和。人努力了，机缘未到，是天时；人努力了，地利不好，因为你还欠很多的债，小GUI还缠住你，所以你家里不会顺。

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! |+ b1 C4 ^% a9 T/ y所以师父告诉你，如果你求一件事情求得灵，那你身上的孽障就很少；如果你求一件事情不灵，对不起，你身上的孽障很多。

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" b7 N7 E6 J$ f& H7 f( v你不要怪菩萨，看看你们当中有多少人灵？看看刚才发言的人，他们为什么灵验？

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8 r) e$ b/ U! a& h' |( ]! R. t1 z/ p1 V你们过去做错的事情，到现在还没有承认，怎么会有灵验呢？同样在一个单位也一样，你做错事情了，还没有得到老板的原谅和许可，怎么会给你另外一个事情让你去做？道理都是一样的。
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--《待因缘成熟时 烦恼就消除–2012年1月8日》
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( `* D* l/ X  M9 x$ X$ t所以你们记住了，这个世界上，一定要记住，没有什么客气的，你种什么种子结什么果。

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你今天种苦瓜，你就是吃苦瓜；你种西瓜，你就吃甜瓜。都是一样，你不要以为种下去不会长出来，一定会长，逃都逃不掉
wenda20150731  01:24:14  
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" L  Y( K/ @( ^. S; X如果像刚才说的，求菩萨而自己没有种三福田的种子，你再怎么求是求不到。


. v5 ?* k0 ]% G% K- Q5 o. Z) p- K& L: U而你本身已经有这种布施了，你这个芽已经种下去了，当时你太阳不足，水分不够，但是早点晚点这颗芽会慢慢地长出来的。如果你这个种子种下去之后，你看它还没有发芽，还没有长大，那个时候你去求求菩萨，为什么有些人一求就灵啊？
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# u3 e' m: F2 Z! \- N这个人一求财就发财了呢？实际上他过去对人家很好，帮助了很多人，他拜佛，他见庙就拜，他做功德……他想发财，他一求菩萨，“菩萨保佑保佑我，给我点财运吧，让我这个生意做成吧。”“啪”一下生意做成了。因为他求的时候是阳光和水全浇下去了，那么这个芽一下子发开了，边上人一看，“哇，他怎么一求就灵了？我求了一辈子都没灵啊？”因为你没有种子啊，人家有种子种下去了。师父讲得还不够透彻啊？难道菩萨偏心吗？是人家有种子种在里面啊。

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所以要明白，福分汇聚善果显前。福分要把它汇总、聚在一起，这个时候，福分越多，你善良的果实才会结果啊。

7 P4 i1 Z& Q% S/ h& U$ A" `--《心中常种三福田》



祸是你自己招来的，福气也是你自己招来的。
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你今天的不好是你自己招来的，你今天的好也是你自己修来的。你今天的痛苦是你自己长时间种的恶因。

/ T8 D& i8 A9 [; H8 i' M; Q
- L; ]) e6 {$ M; N! U# {7 f讲不完。因果是人生最大的一个课题，也是佛菩萨交给我们的一个最大的责任。因为你在人间，你必须要让每一个人都懂得因果定律。

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3 ^9 b2 F; J; b8 X; z* g师父现在到处弘fa，实际上就是告诉大家“因果”两个字。


--《善恶果报，唯人自招》