 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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告诉大家：“待因缘成熟时，烦恼就消除了。”
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6 ~5 Q6 \' t. n. }4 V& V你求一件事情，没有求到，这是因为还没有因缘成熟。你家里想买家具，因为钱不够，因缘不到，所以买不成。8 o/ q& E# `5 O J
; X3 F% U% N6 N9 k" Z2 f佛陀有一天，在紫薇国给众弟子开示，一个农夫，大家知道一个农夫要种地种粮食，要播种、浇灌、耕地，在这三个程序做完以后，农夫们从来没有祈求明天就能收获粮食。* H6 ^: X3 o0 [4 B$ t
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' o' A6 @7 |" w7 {5 m为什么？因为刚刚种下去的种子不会马上开花结果。. u! @: S( ?( i
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: m2 p9 t2 c- A9 _( B8 g实际上播下去的种子，天天都在生根、发芽、长大。同样，佛陀和菩萨教育我们，你们今天做的坏事，不能够马上受报，是时间未到；同样，你们求一件事情，你们今天念经了，念经典组合了，刚刚播种，刚刚耕地，刚刚浇灌，并不代表你们明天有求必应。5 N: z- p; ]) N( O
% Y3 I5 T! A H7 K# L有求必应讲的是，我求了，一定会应，但是什么时候应，要根据天时地利人和。人努力了，机缘未到，是天时；人努力了，地利不好，因为你还欠很多的债，小GUI还缠住你，所以你家里不会顺。
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所以师父告诉你，如果你求一件事情求得灵，那你身上的孽障就很少；如果你求一件事情不灵，对不起，你身上的孽障很多。
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你不要怪菩萨，看看你们当中有多少人灵？看看刚才发言的人，他们为什么灵验？
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你们过去做错的事情，到现在还没有承认，怎么会有灵验呢？同样在一个单位也一样，你做错事情了，还没有得到老板的原谅和许可，怎么会给你另外一个事情让你去做？道理都是一样的。8 i7 A5 I8 s5 f9 q0 }+ T2 X
5 ]9 }1 z$ @ j4 `6 l--《待因缘成熟时 烦恼就消除–2012年1月8日》7 ]* {3 {& U, n! o1 E3 F. @
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" ?" ]+ |/ L7 S2 x所以你们记住了，这个世界上，一定要记住，没有什么客气的，你种什么种子结什么果。5 m+ R$ z- Y. t7 e( F
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& c8 j2 [/ M4 s+ B- T, K7 K你今天种苦瓜，你就是吃苦瓜；你种西瓜，你就吃甜瓜。都是一样，你不要以为种下去不会长出来，一定会长，逃都逃不掉
3 V9 s9 Y' e+ ]5 [: c3 F9 Wwenda20150731 01:24:14
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如果像刚才说的，求菩萨而自己没有种三福田的种子，你再怎么求是求不到。5 ~) J3 s8 i, w O1 o0 s
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* H6 ]$ a5 d; U而你本身已经有这种布施了，你这个芽已经种下去了，当时你太阳不足，水分不够，但是早点晚点这颗芽会慢慢地长出来的。如果你这个种子种下去之后，你看它还没有发芽，还没有长大，那个时候你去求求菩萨，为什么有些人一求就灵啊？
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这个人一求财就发财了呢？实际上他过去对人家很好，帮助了很多人，他拜佛，他见庙就拜，他做功德……他想发财，他一求菩萨，“菩萨保佑保佑我，给我点财运吧，让我这个生意做成吧。”“啪”一下生意做成了。因为他求的时候是阳光和水全浇下去了，那么这个芽一下子发开了，边上人一看，“哇，他怎么一求就灵了？我求了一辈子都没灵啊？”因为你没有种子啊，人家有种子种下去了。师父讲得还不够透彻啊？难道菩萨偏心吗？是人家有种子种在里面啊。& Q8 _# P3 y; i. }1 @! ?( O" v. k7 [
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/ K9 |) p4 b, o所以要明白，福分汇聚善果显前。福分要把它汇总、聚在一起，这个时候，福分越多，你善良的果实才会结果啊。0 ~6 h% I$ i$ I# J* U W
- G3 `# ^7 Q5 `--《心中常种三福田》1 K% c" x! V! c/ Q7 w* Z
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" _- y* \8 Q+ z9 D祸是你自己招来的，福气也是你自己招来的。& _' z* g: e" G" C
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你今天的不好是你自己招来的，你今天的好也是你自己修来的。你今天的痛苦是你自己长时间种的恶因。
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讲不完。因果是人生最大的一个课题，也是佛菩萨交给我们的一个最大的责任。因为你在人间，你必须要让每一个人都懂得因果定律。
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师父现在到处弘fa，实际上就是告诉大家“因果”两个字。) y2 h* i) w s
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--《善恶果报，唯人自招》 |
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狗仔卡
发表于 2016-9-5 11:27
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