2 }# j% X; S6 T * {! S! ^4 I7 g* X 我們每個人的一生中都會有很多親朋好友,通過各種方式利益我們,但是最可靠的親友不是某個人,而是“布施”。如果行持布施,能給自己帶來實實在在的利益。2 D, E" I- q9 g
/ t/ [' m m! f p: Q 普通的親友,即使關系再好、時間再長,也只是一輩子,幾十年,然後就不是親友了,來世可能會變成怨敵。有些上半生是親友,下半生變成了怨敵,有的更無常,去年是親友今年就變成了怨敵,甚至是昨天還是親友,今天就變成了怨敵。親友非常無常不可靠,沒有任何實質性的意義。 & H4 W C6 F5 q$ |$ V% ~ 8 t& p5 N8 k9 O. D, D
這些所謂的親友能利益、幫助我們什麽?沒有什麽。甚至有時候無論他們對我們的愛還是幫助,都是一種傷害。可能我們做了很多錯事,有很多缺點,關系好的親友,會幫我們隱瞞這些過失,這實際上是害我們的。 , B* ^$ G: R2 w7 H. }* r9 v; b + U' c: z) \, h6 ]/ v% G/ _' Z3 [ 但是所謂的怨敵呢,一點都不在乎我們的感受,他會直指我們的不足,對治我們的毛病和過患。對于一個智者來說,這是一種最大的幫助和利益。因爲我們發現自己有這麽多的過患,有這麽多的毛病,就會去改正,這叫進步。& d5 K$ B% U! m
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當我們稍微有一點點功德、福德,親友們就會幫我們宣揚,這是他們對我們好的一種方式。其實,宣揚功德是毀壞功德的因素。知道的人越多,功德越小,福德越小。所以,親友不能利益、幫助我們。怨敵就不一樣了,怨敵知道我們有功德或知道我們做了何種好事,就幫我們隱瞞、保密。實際上這是幫助我們,利益我們。 0 S* z% i% `( t! H# X O* b( ~: o. o; q( A4 G* G- p) ^ 從世俗的角度來講,這些親友是對我們有恩德。但是從另外一個角度思維,他們實際上是害我們的。他們也不是故意的,也不想害我們,但是由于愚癡顛倒,所想和所行是背道而馳的,實際上卻傷害了我們。所謂的親友實際上不能利益我們,特別嗔恨的所謂的怨敵,才能真正幫助我們:這就是事實的真相。; H$ m) F( L( F4 |* O4 ]4 e8 K) I
. i) f' u- }+ N/ k 而布施才是真正的、究竟的親友,也是最最可靠的親友。因爲我們若是如法做財布施,在生生世世中能給我們帶來財富圓滿。但只有財富,沒有智慧、沒有修行,也是一種壓力甚至障礙。如果我們同時做法布施,能在生生世世中給我們帶來智慧。若是有智慧,有再多的財富和受用,也不會變成壓力,也不會變成障礙。無畏布施在生生世世中能給我們帶來健康長壽。這些都是布施帶來的暫時的利益,究竟的利益是可以獲得三菩提的果位。