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達真堪布: “極樂”的含義究竟是什麽

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发表于 2016-5-15 07:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 悦音海螺 于 2016-5-15 07:33 编辑 ' T$ p6 O& ^0 V+ ]* H0 r
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      “往生四因”的第一個是明觀福田。要這樣憶念:在娑婆世界的西方,那裏住有阿彌陀佛及眷屬,有觀世音菩薩、大勢至菩薩和很多大乘比丘們,正在注視著我,我死後立即往生西方極樂刹土。憶念極樂世界的功德,憶念阿彌陀佛及眷屬,觀世音菩薩、大勢至菩薩及其他大乘比丘,他們都有很多不可思議的功德。在這樣堅定的信念中,專注持誦阿彌陀佛名號或心咒。/ P  a) @- p7 v: u& d; c* R
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) d  t$ X. a) E0 `8 J# m      西方極樂世界是清淨的、莊嚴的,那裏所有的東西都是由各種珠寶組成的。珠寶,表示珍貴稀有。那裏的鳥、樹,想聽它們的聲音就能聽到,不想聽就沒有聲音。
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) R: ~# U  U1 K( v& O5 N+ n+ [3 a9 l       爲什麽要講這些呢?在極樂世界都是心想事成的,心想事成代表圓滿。極樂世界裏沒有痛苦,連“痛苦”這兩個字都聽不到。那裏都是大乘比丘,都是清淨的。那裏是最清淨的、最莊嚴的、最圓滿的。通過這些對衆生說明,給衆生表法。+ }7 W! r" V' U

6 _% S* _; b$ v" u       西方極樂世界就是這樣,想要什麽有什麽,想做什麽做什麽。這裏莊嚴、珍貴、清淨、圓滿到了極點,沒有比這裏更超勝的了。我們用語言表達的時候,只能這樣表達。其實這些都是超越的境界,都是不可言、不可喻、不可思、不可想的。到底是不是有這樣一個像《阿彌陀經》和《極樂願文》裏講的那樣的一個世界?也可以說有,也可以說沒有,主要講的是超越的境界。
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