達真堪布:必須用毗盧七支坐觀修或者靜修嗎？

悦音海螺

3 f2 U5 t) b1 a. \6 x       我們在修行的時候，尤其靜修，調整好身語意是非常重要的。身的要點，即要有一個非常端正的姿態。身直則脈直，脈直則心直。
) r' Q; a" k0 J# S) u  k$ {
2 A  {7 D5 N  f: i       我們主要是用傳承中所講的毗盧七支座，以這樣的姿態一定能進入狀態，對靜修有極大的幫助。也許我們剛開始學修的時候不一定能感覺得到，但是慢慢地熟悉了，真正地掌握了，就會甚深地感覺到它的利益了。所以大家不能輕視這些要點。若是沒有這些要點、訣竅，很難進入狀態。

( J2 r% [: r1 ^% Q% C2 @       剛開始我們習慣用自己平時常用的姿態，似乎更容易靜心，但是這絕對是不究竟的。依傳承、依這樣具有加持力的方法是不會有錯的。因爲佛菩薩、前輩大德們都是通過這些方法，進入了狀態，最終達到了最究竟的境界，這也叫傳承，這裏有不可思議的加持。我們要進入狀態，要達到究竟的境界，也要靠這些。若是我們能相信，這本身就是一種加持、一種助緣。
- l, Y; F5 h* q; _, [2 Z0 w  
       我們的心爲什麽靜不下來、定不下來？就是因爲沒有信心或者信心不堅定。否則，心當下就靜下來了，就好了。在修行的過程中不能自以爲是，一定要依靠傳承裏講的這些方法，這是不會有錯的。大家盡量地改正，盡量地保持，慢慢地一天會比一天好。