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[学书论画] 书法之道!

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发表于 2016-4-26 21:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 齐山 于 2016-4-26 21:55 编辑 5 e2 q! B2 s+ N
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        书法之道!! h; p0 {- R+ k3 j) E

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品  格" M0 D$ s6 \; y

1 }/ i3 z9 P# Z" I% g- d9 J% w8 r1 `# b# ^要踏实,不要好高骛远,要多读书。
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待人以诚。知之为知之,不知为不知。不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。
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与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。/ }9 Y0 v. e3 w& s" h
/ m' ~. a1 d! I1 e' N* \. o6 r
学字就是做人。字如其人,什么样的人,就写什么样的字;学会做人,字也容易写好。
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学问不问大小。要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。
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做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。- u5 ~, g* d, U4 O5 l0 P# G7 d

( K0 p7 L: O( K/ k& ?/ g/ c不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。! e8 T: _+ f  @# a$ t3 o
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搞艺术是为了做学人。0 p4 ?- a4 |  B' r

- M1 K9 |& m, @; u. l做人着重立品,无人品不可能有艺品。* K0 h* H& n& O: w, V

8 v4 G: F4 f) u) K/ Z! s做学人,其目的在于运用和利人。2 o" c- Q! k! D0 h( I, p) e8 h

# o+ {8 T/ o1 U; E, Y, z- |6 N学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温。泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。7 C" t$ \$ u' L/ d/ k, }. g9 c
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谈艺术不是就事论事,而是探索人生。
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做学人还是为了做真人。2 F  \9 Z7 |6 K& q" s, F$ ^, C

1 h8 z# r3 s/ ^- O艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美,便是水月镜花。
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1 u, ?: N) E* g! O0 X门 径
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学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。: Y5 z% |; J8 U

7 ^: h7 o% Q8 o先写楷书,次写行书,最后才能写草书。
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3 k+ E. U# x" }# T- I# D+ _) \写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。
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宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王《十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。
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学近代人,学唐宋元明清字为适用。: Q, \( |9 |" C, S4 z
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唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。
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李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。
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欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。
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, A1 b% S  W: J3 D9 A; V/ N怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……# E7 j' A0 C2 z6 @7 v; y' x

4 u: v8 f: G) ]6 ?) D3 ]多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵专写行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。
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真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。
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学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。3 E3 k5 H; q( n. R. I7 d. |* x0 y

, {7 w3 \- n8 b8 \8 O现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。
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9 b' a# q( N4 Y1 q4 N2 H向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。& Q6 c$ i4 o$ ?$ X) f& Q3 Y
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书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。
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董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。
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定时、定量、定帖
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3 W; n) Q0 B+ \1 t9 W. \最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。
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9 J) [, B7 L4 X) J# z8 s/ O写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落、熟能生巧的境界。
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要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。
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, J3 \' ^0 O3 d( i8 g+ M1 y, A写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。. z9 {! W) w* V3 C
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一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。3 ^# ]( b; W; F/ ]% F1 B- {# Z

! l- ]! F# v" U2 A- n/ _先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。& `3 n7 e1 o7 W( h

0 i8 O- U' I1 ?# X有人开头便学草书,不对。& B2 W* D8 ~3 j( b. L  ?7 o

% G9 v+ B! B9 z+ I' N! w用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。; m: D1 C. z- I
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书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。" P- J5 r1 H* t& i5 a% z9 w) ]
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先赵,再米,上溯二王,也是一条路。. M8 c7 z2 H6 F2 n/ b
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听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。% o" N# D3 f* u+ O, }0 U/ Q. Q: P
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可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。
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  J' `% c/ \5 C: |天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。
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* R) _! H  I$ V: W( T% @人无万能,不可能样样好。
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寸有所长,尺有所短。
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3 P' G% u! v- R# c不能见异思迁,要见一行爱一行。
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& y: `$ M. t: p) s学好一门就不容易!# [( y% m+ F% l" X4 b; V
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怀素只以草书闻名。
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; s, Y' M8 e9 I6 D东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。4 Y  O9 M3 w; M5 l4 w" O6 f# t

$ q' |! q* K! V- b8 T; B! D, P得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。
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5 V4 b* c/ {: W2 e4 t& u, Q欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。
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9 o, m7 D! R5 P. T  H涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。”
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对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。
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小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。
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学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。
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工 具
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旧纸。纸不独质量好,又要陈纸,几十年。
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7 p1 [1 u( w1 ?: O3 m" c厚纸用墨要带水;薄纸、皮纸要用焦墨写。
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- c5 u9 _& }1 I1 c8 L& H紫毫写不出刚字来,羊毫才写得出来。* Z. I1 S2 |. G" W7 h9 x: f
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上海有位书法家说,他不喜欢用羊毫,更不喜欢用长毫。他真是外行话,不知古人已说过,欲想写硬字,必用软毫,唯软毫才能写硬字。可惜他不懂这个道理。2 y9 ]0 n  T6 g9 j/ m0 U

- W$ N5 w" D+ |! C8 H9 J论用笔之道,笪重光专论此事,软毫才能写硬字,见笪重光《书筌》。
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( B& Y5 d! r& N2 l! b  Z/ C有人以短狼毫笔写寸余大字,这样写上六十年也不出功夫。
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* o- u" S  g8 o; S- S7 \要用长锋羊毫。
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软毫才能写硬字,硬笔不能写硬字。宋四家、明清大家都用软毫。
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墨要古陈轻香,褪尽火气者为上。
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1 d  M; [2 `! _7 N5 [. G7 Z' m  j松紫微带紫色,宜作书。
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7 j# x1 a1 q, q9 B- I7 c砚以端石为佳,上品者作紫马肝色,晶莹如玉,有眼如带。% h0 Q9 t6 K1 _5 Z  F" w5 N

+ B  a9 ^2 ^. n, j* a1 t. }3 u歙砚多青黑色,有金星、眉纹、帚纹以分次第。金星玉眼为石之结晶,沉水观之,清晰可见。: l- F& W% t% x% n' V0 t
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端歙两种砚材都在南方而盛行全国,在北方洮河砚材亦很名贵。洮河绿石绿如蓝,润如玉,绝不易得。此石产于甘肃甘南藏族自治州卓尼一带。洮河绿必是碧绿之上现兰色,备有蕉叶筋纹最为名贵。宋代文人对洮砚推崇备至,称赞最力。黄山谷赠张文潜诗道:“赠君洮绿含风漪,能淬笔锋利如锥。”张和诗云:“明窗试墨吐秀润,端溪歙州无此色。”抗日战争时期,我得一碧桃小砚,十分可爱,因之题一绝句,铭刻其上:“小滴酸留千岁桃,大荒苦落三生石。凄凉曼倩不归来,野色深深出寸碧。”) ?' Q9 A$ v* M6 P
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古砚扪之细润,磨墨如釜中熬油,写在纸或绢上光润生色。其形多长方、长圆。正方形两片相合者叫墨海。. j; q& ?; |( H4 {3 }

0 t( N. }1 @1 P2 h: m# ~" z古人藏砚,多有铭文或跋语,刻工以朴素、大方、高雅、古拙而见重艺林,小巧、匠艺、雕琢伤神,会委屈好面料。纪晓岚铭其砚曰;“天然一石,越雕越俗。”是有感而发。
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6 [& G) D: l6 X, d; `% D笔 法
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; A. k$ D8 S6 n功夫须在用笔,画之中间要下功夫,不看两头看中间,笔要能留。9 K1 M+ ]; L4 @( j: x" I# z

- W5 c- B; f' x. i6 a' }握笔不可太紧,要虚灵。
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- F- {' c! W( L; \7 t7 j右军有四句话:平腕竖锋,虚左实右,意在笔先,字居心后。" s" E5 N4 Q; D4 l

4 J/ H0 ]1 y! |" f" `$ ?东坡讲执笔无定法,要使虚而宽。王右军讲执笔之法,虚左实右,意在笔先,字居心后。+ ?1 r* Q: X" L( a$ @: S% _3 A
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包世臣的反扭手筋不行,做作。4 u1 F2 `4 ?! M
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执笔要用力。不用力还行吗?要虚中有力,宽处亦见力。颜鲁公笔力雄厚,力透纸背,无力如何成字?王大令下笔千钧。力要活用,不要死的;死力不能成字。
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写字要用劲,但不是死劲,是活的。力量要用在笔尖上……
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* O$ o; s) s( c0 ~& g# c1 j执笔要松紧活用,重按轻提。" j4 l$ }6 s, B+ t) f
; W- r. G. E8 c
写字要运肘,运臂,力量集中。光运腕,能把字写坏了。腕动而臂不动,此是大病。千万不能单运腕。& g5 e2 Z* b3 B/ M1 R

- |  D  [2 Z; B腕动而臂不动,千古无有此法。
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拙从工整出。要每一笔不放松,尽全力写之。要能收停,不宜尖,宜拙。
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$ l- w2 [* ~. A/ M0 P笔要勒出刚劲,不能软而无力。6 h- d+ {: ~$ R0 U0 ~6 G

3 S$ U( Y( R, W. ^# g) k$ c: _笔要写出刚劲来,笔乱动就无此劲了。
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不要故意抖。偶而因用力量大而涨墨出来,是可以的。中间一竖要有力,圆满,不让劲。……写得光润,碑上字的毛,是剥蚀的缘故,不能学它的样子。
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笔要振迅。规行矩步是写不好字的。写字要在有力无力之间。: i: h9 o$ N7 n' r
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太快!要能留得住。快要杀得住。米字也是骏快,也是要处处能停。笔笔要留。, c! D2 A7 @5 ^) @* w! \7 V+ ^! c

- p$ Q$ w) e8 Z# T+ L- M' a; x" K0 j写字快了会滑,要滞涩些好。滞涩不能象清道人那样抖。可谓之俗。字宜古秀,要有刚劲才能秀。秀,恐近于滑,故宜以缓救滑。字宜刚而能柔,乃为名手。最怕俗。3 ]) W7 a4 R0 x. R- h! L
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现代人有四病:尖、扁、轻、滑。古人也有尖笔的,但力量到。" M. y7 T( b: v4 H$ i

5 a  U( A' K' L8 D0 G' U枯、润、肥、瘦都要圆。用笔要有停留,宜重,宜留,要有刚劲。
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平,不光是像尺一样直。曲的也平,是指运笔平,无菱角。
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5 f6 s) g! U* @: `4 [3 J断,不能太明显,要连着,要有意无意中接得住。要在不能尖。3 l' B" W  B0 \; z2 A6 p6 m$ m3 q
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要能从笔法追刀法。字像刻的那样有力。
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7 r, P3 y* @! P要回锋,回锋气要圆。回锋要清楚,多写就熟了。6 _6 Q) I- W# C9 i& b  Y- D! ~1 |3 u

, M0 O! G/ I+ w: X* s6 B$ N屋漏痕不光是弯弯曲曲,而且要圆。墙是不光的,所以雨漏下来有停留。握笔不可太紧太死,力要到笔尖上。
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( X) j) \  N2 c" N5 O用笔千古不易,结体因时而变,要能理解此中道理。
2 k$ T, w% d" p
. I( k! |; A5 f1 w! \字硬、直,无味。4 n5 n- g$ u$ T6 x% r& W

/ e8 P5 q9 E# a" s5 s, i字,不看两头看中间,每一笔不放松,尽力写之。
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3 z! s2 e# a9 d, h9 v$ c; I写字,一定要讲究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌虚,先悬腕而后悬肘。
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& Y# S- n2 _6 I7 U9 u/ ^- S5 p古人书法嫉尖,宜秃、宜拙,忌巧、忌纤。: p, g; \( I; s/ \
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古人论笔,用笔需毛,毛则气古神清。
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古人千言万语,不外“笔墨”二字。能从笔墨上有心得,则书画思过半矣。. F5 n/ ^8 i( L1 n1 t. {5 w7 \
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写寸楷即可悬肘。先大字,后渐小,每日坚持20分钟,逐渐延长。
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运笔直来横下,看字要着重笔画中间,逐步养成中锋习惯,终生受惠。
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! p) T: L! {$ i3 A& p8 f6 I& k7 q) H无基本功悬腕则一笔拖不动。
3 `: l. C, f9 q: s
8 z! P: y# p5 M/ v# @东坡论书,握笔要掌虚、指实。9 a8 `' ~5 F0 _4 a" M( W% _1 g

' x- w- D, M! d" h圆而无方,必滑。) q* J3 u2 R" W8 y3 T

; m$ E) P: W/ u7 k3 ?) K方笔方而不方,难写。
( I) q1 M# s5 H6 v- {1 _5 C6 A( k; o$ l' J
可以内圆外方,不方不圆,亦方亦圆;过圆也不好,柔媚无棱角。正是:笔从曲处还求直,意到圆时觉更方。此语我曾不自吝,搅翻池水便钟王。- e( c- u( e! ]  R3 O/ s

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书家要懂刀法。' {% T* @$ `: W! }" ]$ f0 B

) ~. Z7 v: g2 x3 h$ j- f5 w& N! k. U印人要懂书法。
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$ C  J& G! e( Y6 a; {& M行隔理不隔。
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) [: z2 j+ K) H1 p0 ^笔笔涩,笔笔留,何绍基善变,字出于颜,有北碑根基,正善于留,所以耐看。
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古人作书,笔为我所用,愈写愈活,笔笔自然有力,作画也一样。
1 T& ?6 H$ g+ ?$ F
# {( {6 W  d: T$ O悬肘是基本功之一,犹如学拳的要“蹲裆”,蹬得直冒汗,水到渠成,便能举重若轻。2 P# v, K2 I# I' R) c4 e  F& D
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游刃有余,举重若轻。
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力量凝蓄于温润之中,比如京剧净角,扯起嗓子拼命喊,声嘶力竭,无美可言,谁还爱听?) {& u+ I4 H" ^: o) U# g8 S" P4 ]
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看不出用力,力涵其中,方能回味。( C0 A- g$ g$ |. f/ f1 B

! ]- X$ x/ j+ ], f+ ]( ~有笔方有墨。见墨方见笔。
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不善用笔而墨韵横流者,古无此例。* f% d3 I# ~# X3 w

; G4 q3 ~/ R1 K. e; K9 J, P写大字要用臂力,不能光用腕力。用臂力才能力透纸背,这是真力。
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( \. p) A4 r3 Z$ k5 T/ \! k, w写字时手不能抬得太高,也不能拖在下面,要上到下一样平,这叫平肘。; `. o7 d! O$ k' Q- P( W& j

2 D2 U8 A2 i: v5 Z! A还要虚腕,虚腕才能使手中的笔自由转动,随心所欲。
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鲜于枢《王安石杂诗卷》(部分)纵50厘米 横1025厘米 辽宁博物馆藏/ u7 p+ X, h; E) u

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8 Q: Y0 m/ @" {# k9 V墨 法
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写字要有墨法。浓墨、淡墨、枯墨都要有,字“枯”不是墨浓墨少的问题。9 J# J5 [! u- Z' r2 V) l, D

4 U. t7 L  o& f! H多搞墨是死的,要惜墨如金。- w! \  x  N: @
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怀素能于无墨中求笔,在枯墨中写出润;王铎用干笔蘸重墨写,一笔写十一个字,别人这样就把墨放上去,极浓与极干的放在一起就好看。
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笪重光论用墨:磨墨欲浓,破水写之方润。. n7 i; h  t; ]7 c- l% {& Y
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厚纸用墨要带水,薄纸、皮纸要用焦墨写。5 W) x0 x& V0 T! z& i6 g% s

& s4 y% o) a, g* o1 y4 R) y用墨要能深透,用力深厚,拙中巧。; ]9 h% R- O; x3 x9 {& V8 ]

- n9 N8 @% H0 K) T- ]( G会用墨就圆,笔画很细也是圆的,是中锋。
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3 |; b5 d5 U/ z9 d0 N% q% t; W  b+ D' W用墨要能润而黑。用墨用得熟不容易。
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笪重光:“磨墨欲熟,破水写之则活。”熟,就是磨得很浓。然后蘸水写,就活了。光用浓墨,把笔裹住。早年闻张栗庵师说:“字之黑大方圆者为枯,而干瘦遒挺者为润。”误以为是说反话,我才领悟。看字着重精神,墨重笔圆而乏神气,得不谓之枯耶?墨淡而笔干,神旺气足,一片浑茫,能不谓之润乎?) v  t* d! {/ c" w: l
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“润含春雨,干裂秋风。”不可仅从形式上去判断。4 s$ e% P. R' r( M5 O) I% s
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墨有焦墨、浓墨、淡墨、渴墨、积墨、宿墨、破墨之分,加上渍水,深浅干润,变化无穷。“运用之妙,存乎一心。”
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墨要熟,熟中生。磨墨欲熟,破之用水则润,惜墨如金,泼墨如渖,路子要正,切勿邪途。' B, j( w( V) ~3 q, l

) T: n3 f! s' M  Q# E8 h笔是骨,墨是肉,水是血。4 M  {9 P+ Y4 R9 b: \

" B3 R( F2 n  H$ }( F( x$ Q% v余浅薄不文,学无成就,书法一道,何敢妄谈。唯自孩提时,即喜弄笔。积其岁年,或有所余。八岁时,开始学艺,未有师承;十六岁从范培开先生学书。
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3 x! u2 [: |5 c. |! S- Q/ W论草书帖
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1 l" c1 _; E6 a  ?+ f+ G先生授以唐碑,并授安吴执笔悬腕之法,心好习之。弱冠后,复从含山张栗庵先生学诗古文辞,先生学贯古今,藏书甚富,与当代马通伯、姚仲实、陈澹然诸先生游,书学晋、唐,于褚遂良、米海岳尤精至。尝谓余曰:“学者三十开外,诗文书艺,皆宜明其途径,若驰鹜浮名,害人不浅,一再延稽,不可救药,口传手授,是在真师,吾友黄宾虹,海内知名,可师也。”余悚然聆之,遂于翌年负笈沪上,持张先生函求谒之。黄先生不以余不肖,谓日:“君之书画,略有才气,不入时畦,唯用笔用墨之法,尚无所知,似从珂罗版学拟而成,模糊凄迷,真意全亏。”并示古人用笔用墨之道:“凡用笔有五种,曰锥画沙、曰印印泥、曰折钗股、曰屋漏痕、日壁坼纹。用墨有七种:曰积墨、曰宿墨、曰焦墨、曰破墨、曰浓墨、曰淡墨、曰渴墨。# N3 ?: ]$ r4 U* E

% W  M# j% {4 k! ^又曰:“古人重实处,尤重虚处;重黑处,尤重白处;所谓知白守黑,计白当黑,此理最微,君宜领会。君之书法,实处多,虚处少,黑处见力量,白处欠功夫。”% z2 I1 F2 n- O+ \4 o: I  ?
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余闻言,悚然大骇。平时虽知计白当黑和知白守黑之语,视为具文,未明究竟。今闻此语,恍然有悟。即取所藏古今名碑佳帖,细心潜玩,都于黑处沉着,白处虚灵,黑白错综,以成其美。始信黄先生之言,不吾欺也。又曰:“用笔有所禁忌:忌尖、忌滑、忌扁、忌轻、忌俗;宜留、宜圆、宜平、宜重、宜雅。钉头、鼠尾、鹤膝、蝉腰皆病也。凡病好医,唯俗病难医。医治有道,读万卷书,行万里路。读书多,则积理富、气质换;游历广,则眼界明、胸襟扩,俗病或可去也。古今大家,成就不同,要皆无病,肥瘦异制,各有专美。人有所长,亦有所短,能避其所短而不犯,则善学矣,君其勉之。”余复敬听之,遂自海上归,立志远游,夹一册一囊而作万里之行。自河南入,登太室、少室,攀九鼎莲花之奇。转龙门,观伊阙,入潼关,登华山,攀苍龙岭而觇太华三峰。复转终南而入武功,登太白最高峰。下华阳,转城固而至南郑,路阻月余,复经金牛道而入剑门,所谓南栈也。
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, h- n$ J! o+ B: ~9 G9 r一千四百里而至成都,中经嘉陵江,奇峰松翠,急浪奔湍,骇目惊心,震人心胆,人间奇境也。居成都两月余,沿岷江而下,至嘉州寓于凌云山之大佛寺,转途峨嵋县,六百里而登三峨。3 Y' ]; d+ R; Y0 E* f" t

. k9 o9 m# S: {2 v三峨以金顶为最高,峨嵋正峰也。斯日斜日四照,万山沉沉,怒云四卷。各山所见云海,以此为最奇。留二十余日而返渝州,出三峡,下夔府,觇巫山十二峰,云雨荒唐,欲观奇异,遂出西陵峡而至宜昌,转武汉,趋南康,登匡庐,宿五老峰,转华,寻黄山而归。得画稿八百余幅,诗二百余首,游记若干篇;行越七省,跋涉一万八千里,道路梗塞,风雨艰难,亦云苦矣。. w  m: K9 q5 ]: U1 @" G7 c
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书法之变,尤为显著。唯变者为形质,而不变者为真理。审事物,无不变者。变者生之机,不变者死之途。由虫篆变而史籀,由史籀变而小篆,由小篆变而汉魏,而六朝,而唐、宋、元、明、清。其为篆,为隶,为楷,为行,为草。时代不同,体制即随之而易,面目各殊,精神亦因之而别。其始有法,而终无法,无法即变也。无法而不离于法,又一变也。如蚕之吐丝、蜂之酿蜜,岂一朝一夕而变为丝与蜜者。颐养之深,酝酿之久,而始成功。由递变而非突变,突变则败矣。书法之演变,亦犹是也。盖日新月异,事势必然,勿容惊异。
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1 }  C( z& y: R0 d: s- L1 W居尝论之,学书之道,无他玄秘,贵执笔耳。执笔贵中锋,平腕竖笔,是乃中锋;卧管、侧毫,非中锋也。学既贵专,尤贵于勒。韩子曰“业精于勤”,岂不信然。又语云“学然后知不足。”唯有学之,方知其难。盖有学之而未能,未有不学而能者也。余初学书,由唐入魏,由魏入汉,转而入唐、入宋、元,降而明、清,皆所摹习。于汉师《礼器》、《张迁》、《孔宙》、《衡方》、《乙瑛》、《曹全》;于魏师《张猛龙》、《敬使君》、《爨龙额》、《爨宝子》、《嵩高灵庙》、《张黑女》、《崔敬邕》;于晋学阁帖;于唐学颜平原、柳诚悬、杨少师、李北海,而于北海学之最久,反复习之。以宋之米氏,元之赵氏、明之王觉斯、董思白诸公,皆力学之。始称右军如龙,北海如象,又称北海如金翅劈海,太华奇蜂。诸公学之,皆能成就,实南派自王右军后一大宗师也。余十六岁始学唐碑;三十以后学行书,学米;六十以后就草书。草书以大王为宗,释怀素为体,王觉斯为友,董思白、祝希哲为宾。始启之者,范先生,终成之者,张师与宾虹师也。此余八十年学书之大路也。

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赵佶《夏日诗帖》纸本 楷书 33.7×44.2cm 北京故宫博物院藏.jpg
《集古录跋》(局部) 台北故宫博物院藏.jpg
董其昌《与叶少师唱和诗》卷 纸本 楷书 24.6×221.1cm 北京故宫博物院藏.jpg
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苏轼《近人帖》 上海张氏涵庐旧藏.jpg
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鲜于枢《王安石杂诗卷》(部分)纵50厘米 横1025厘米 辽宁博物馆藏.jpg
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行书韩愈送李愿归盘谷序卷(分页) 纸本 纵48.6厘米 横533.3厘米 上海博物馆.jpg
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