 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
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《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。
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1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》
6 @0 j0 _; m2 J, t1 n: H% U1 B2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》
9 s! m: _+ v4 ^: E9 Q5 H9 z3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》
3 C' w' [9 N9 F1 A! n3 a+ A) k/ N4、苦言药也,甘言疾也。《史记》
5 G* I- w- V, n2 t7 p5、恃德者昌,恃力者亡《史记》
, q7 s. L, @( j# O) f5 A Z9 F6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》" r) N/ y# |; `$ f( @
7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》
9 Z, ~' F7 U- X: N8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》# R% ^2 ~. S9 ]3 I0 j% w) v6 T
9、道高益安,势高益危。《史记》
; l0 I ]& r, b( A. C" v; a! J4 F10、先发制人,后发制于人。《汉书》0 t9 _6 t$ C ^" l& b9 @1 }
11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》8 n, E( O3 e7 Q9 A. n1 `8 c
12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》
% m# r" [* b$ L/ r- v4 j4 Z) q: y13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》
/ c) L' {: K f6 Q+ [* q' X, v14、知足不辱,知止不殆。《汉书》
2 D, ^ L8 d! G7 }+ e. N15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》
% x+ y9 x$ \ Y/ Z0 `16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》
R3 v( m! S% H* A17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》
; s2 b5 i, x- X" {18、有志者事竟成。《后汉书》1 C9 S/ s& w- x* O
19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》
' l. Q% \7 x4 c: F20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》
# E6 ^- Q' `: |$ N8 x21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》6 {1 G* F3 Z0 _0 Z/ ]2 W% ?
22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》 4 T( {: X" `4 T; o7 P" ?* U+ }
23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》
: ^7 c& l& h* u. q" P* f24、精诚所加,金石所开。《后汉书》
, u1 u) O3 I( ?3 D( ~' b 25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》
, h& s. L2 y% d4 E. \ H26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》
# [4 a4 T# C0 _+ I27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》
8 S3 k9 J6 G$ Y28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》
0 h# S. N) W6 \% q& d3 Y& L29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》
( z& q C. z* g; b' q7 I, _30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》
% f. `0 F. i( s1 M, e% t31、言过其实,不可大用。《三国志》- h' c! M! V4 k5 O- j
32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》 ) `% ^2 q. p @" Z
33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》 ) C/ S v4 s/ }( H/ _
34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》1 [0 v- m+ t; T8 R
35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》2 w( D# o0 U8 C4 ?0 F5 i
36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》8 d5 v1 O( E7 ]: L! a A2 ]
37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》
8 y9 y6 B$ w$ w' X% j) U2 u9 B38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》" G0 I6 e# f* O" u
39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》- r1 M. i" O' ~
40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》
( J; e7 N6 d% e41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》
; i, M; z' F6 R+ v: H42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》. ]2 a9 z! z1 d! r& c* {. u: V
43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》
0 j: A( Q2 y& r) m/ U2 f44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》
9 Q% c4 }9 o' x" _& C45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》
5 o/ X C( X) ~6 ` j: G46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》
! u; [0 \- X2 u2 x6 x47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》* r# d. h2 k: \+ u1 t' u
48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》
7 L8 A2 n# l0 B& D49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》1 u' M7 N# w- U2 f
50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》
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51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》9 Q/ ^0 p2 r$ j" n" x
52、迷而知返,得道不远。《魏书》( m) q/ L! w; x) K) |6 ^
53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》
" i! |- b; Q9 S7 t2 D2 @54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》) s4 u! k% j( ]. r7 M6 J4 f
55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》
7 r- x! ^' u, |$ @8 t' k1 a56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》
3 H7 V. G# ?: r" l2 h( j9 X57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》* E& ^$ t, ?7 s, e
58、学不精勤,不如不学。《周书》4 m6 g* D! c# b% r- n3 y3 r
59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》5 \& Q3 O2 s- n1 e# P2 d4 ]! F
60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》" K1 O% O6 H+ {: |" o
61、经师易求,人师难得。《周书》) l0 B2 h- Y$ v1 p* `/ [% l
62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》5 }3 S" n' u' d, z+ _ \
63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》
X, @. F: r. @* }* q) S64、行生于己,名生于人。《北史》! Z( G' j: |8 D" R
65、审而后发,犹未为晚。《北史》
, V8 `. q8 S$ U: T66、时不可再,机不可失。《隋书》
5 t2 k. `0 o% F) G# H67、因人成事,其功不难。《隋书》
9 @2 n) _( G( y6 V" K 68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》 & ~" s/ w* V/ N! K Q1 P4 }/ @
69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》 # D% X" P9 o" y2 x7 {
70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》0 Z5 v- [3 R* x9 o+ q3 _8 E
71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》
/ q# E! L; g2 E+ S. l! j2 ^9 b( s72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》7 m; ]6 o+ T! @* |1 |4 O4 k4 q
73、在善用,不在众。《新唐书》, y# }9 R* Z" Z! x
74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》
5 @4 Z9 f# D6 r3 G7 b75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》
/ m I! r' J* E7 U- t9 Q" L" T% U76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》
L2 u1 T3 B# t) G77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》7 l" |7 U$ V) x# S' O# D
78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》" F& ^+ b6 a8 |- [6 B: E" q, v
79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》
& Q# r- C9 x$ ~80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》
3 \ Q6 p k3 l+ @+ G. ^% Y81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》
! B- U0 m7 G3 ?% c$ S82、感物之道莫过于诚。《宋史》
. O# Z; v) _# r c- [5 i! g4 v9 x83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》* W" z2 }7 F1 B. z8 h
84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》
* G* H j9 q1 m4 q: ^2 A0 Y: }4 W85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》. \1 S& w$ t, D
86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》
! S2 t8 K4 B7 W' Q87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》/ H- C% O ~6 i8 |
88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》
" \$ a2 P$ y, [; s& h _+ h* ^6 x2 B89、教化之行,兴于学校。《金史》, g! y0 ?4 A+ ~8 y- l, ~
90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》( e# X* ^# @6 _8 c3 q( m; J2 C
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