 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
# d& ~6 Q. c# A8 b& D
# c# c* N# S3 o0 A
7 ]9 q: U7 @: o' x, K# h: l' k, y
+ y1 w5 P* b- p# S% I, l达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营
& Z6 F/ K) ]$ `) Y& o. S+ x& w/ l. w% u" ?4 v
问:我清净身语意,念诵《金刚经》《心经》,或持密咒,效果是不是一样的呢。, r$ ]8 y! Z- b& C. }; e, _
4 [1 M$ m6 O9 z; ]- @ I* s 仁波切:差不多。无论是持密咒还是诵经,主要是看心态。如果自己没有这些心态,即使念,作用也不大。若是有这些心态,有这些境界,这样念就有大的作用。如果你要发挥它的作用,真正想得到加持,还得有好的心态,有一些境界,这样才能够发挥它的作用,才能得到它的加持,否则很难。& k/ n2 t) ]% z
2 P/ T7 X' v" p/ K4 i6 r$ b/ ^
比如,你们现在早晨修文殊法,祈祷文殊菩萨。每个人根基不同,若是有一些境界,有一些禅定,那就保持这种境界、这种禅定去念,这样就更好;若是没有,就观想文殊菩萨在自己的前上方,一心祈祷,文殊菩萨发光,照耀自己及一切众生,消除了业障、魔障等,增长了自他的智慧和福德。如果能这样一心祈祷,真的有加持,因为“一心”也是一种力量。
$ e* \0 C9 m7 T9 p1 L
% Z: a$ G0 C6 O 佛菩萨是无处不在、无所不知、无所不能的。因为真正的文殊菩萨或阿弥陀佛都指的是我们的自心,也是我们的佛心。它是没有时间和空间的,它是无处不在、无所不知、无所不能的。但是自己要有这种善根和福德,自己要有这种忆念,自己要有虔诚的祈祷,才能感应道交。否则,如果你不祈祷,也没有这样的忆念,不具足善根和福德,这些也是不存在的。 |
|