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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思.
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2 y- _1 B: w! o! j. e2 f) W你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.4 d- t9 Z; V' |( }/ X
: V2 A. o. u% C( D7 @" ?7 \http://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html
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7 w% D+ X/ u3 ^4 T' g, r1 F(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/) ^3 r8 \+ l" b1 I9 ?2 V; }0 X" S
' m( O( p* o3 V" w0 _/ |% r9 b q- B( I. Y
" [0 C; w; h) o) x/ s还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:0 e h" E: u* v, |# ^
* c5 n3 X& s* P1 d8 _http://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html4 X. u- L# w! N h8 J: T& M
* m4 z" }! l% W' L7 r它说:% Q) e8 L2 j$ s1 Y' H" f
2 e B- _, _0 F3 y- v'相容性
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圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:
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1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。
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2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。
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" c* j4 n+ P! F, x; Z$ y( N; g 叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。
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接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'
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. Y" q8 ~4 g, E(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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