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本帖最后由 齐山 于 2015-8-10 19:50 编辑
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《弟子规》完整篇带注解: q H& Y# A3 @3 W- I' T- p' u A3 `
8 K( S! E* k) [7 M4 I' o& `1、弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信【解释】弟子规,是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。
6 V: I+ |/ K* b2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文【解释】博爱大众,亲近有仁德的人。 有多余的时间和精力,学习有益的学问。入则孝* S; C; l% V) H6 o* r
3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 【解释】父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
' y( t" @7 U- d4、父母教 须敬听 父母责 须顺承 【解释】父母的教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。
3 R- Q# Z2 t8 l7 w$ e; y- W5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。
1 \* t' f& X( E4 n9 j9 a) P6、出必告 反必面 居有常 业无变 【解释】出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;起居作息,要有规律;做事有常规,不要任意改 变,以免父母忧虑;4 n( r5 [1 A: L P! ]5 o$ r4 T
7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏【解释】事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;0 R0 J h4 {7 v/ o' i9 [
8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤【解释】公物虽小,也不要私自占为己有;如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心;
4 l3 v+ R' ?8 s0 F! g7 X( E9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 【解释】父母喜欢的事情,应该全力去做; 父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);
7 X$ Q0 U# Q% V/ H0 p: L10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 【解释】自己的身体受到伤害,父母就会忧虑; 做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱;
8 f6 s9 {' d6 H6 S5 A11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;5 {' _: u3 |8 l3 p" F y
12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 【解释】父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;劝导时要和颜悦色、态度诚恳;7 Q+ r j! G) M& _' s& a% d
13、谏不入 悦复谏号泣随 挞无怨 【解释】如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴的时候,继续规劝;父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕,也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错; 3 n }4 |1 h$ c$ w, f% D
14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床【解释】父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍,一时不离开父母床前;' f0 y8 B% X7 l& y: M: ]
15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;
" J7 l/ S6 o$ Z( E/ L* h& T16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。 出则悌
5 r9 Y5 M" e% @4 T6 @3 Q- G/ N17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 【解释】兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和睦相处,父母欢喜,孝道就在其中了; 0 f7 \% Y# x9 k- m+ x _
18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯【解释】轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失; 9 _3 n' D0 }. d6 v( b$ e* u
19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后【解释】饮食用餐,就坐行走;长者优先,幼者在后;
- v2 c9 i; @ S& I, \# r20、长呼人 即代叫 人不在 己即到【解释】长辈呼唤别人,应代为传唤和转告;如果那个人不在,前去转告;; U3 H' L+ m7 h$ ^1 A" C; b+ x5 ~
21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能 【解释】称呼尊者长辈,不可以直呼姓名;在尊长面前,谦虚有礼,不可炫耀自己的才能; d& R3 y5 y0 J
22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立【解释】路上遇见长辈,应恭敬问好;长辈没有说话时,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去;
* {$ y# B/ R& p9 b2 _# b' w9 h23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余【解释】骑马或乘车,遇见长辈,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行; 2 M3 t4 f% d' E |
24、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐【解释】长辈站立时,晚辈不可先行就坐;长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐;
/ A1 {( E& J/ q, _( d6 H5 x$ R25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜【解释】在尊长面前说话,要低声细气;声音太低而听不清楚,也不合适;
* u) _8 B$ c B) {$ z26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移【解释】 到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应当注视聆听,不可以东张西望;
* F! G- D. m' O# ?3 _& h2 K27、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄【解释】对待别人的父辈,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待别人的兄长,如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。7 ^6 w7 R) k, y- W% v1 b
28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 【解释】早上要比长辈起的早,晚上要比长辈睡的晚;人生易老,珍惜时光;
; d% A+ `# O1 m7 t0 r( U5 a' L29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手【解释】早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便后,马上洗手;
) z' }9 ]2 l7 ?30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切【解释】穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧; 1 I/ `6 g0 |1 K+ a0 ]9 c' V
31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽【解释】放置衣服时,要有固定的位置;衣物不要乱放,避免造成脏乱; 5 }4 G5 l, t5 f& ~8 {, l e% Z0 Z
32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家【解释】服装贵在整洁,不在华丽;穿着上要根据自己的身份,与家庭的情况相称; $ V9 k" `( r; g9 i. U) w# W
33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则【解释】对待饮食,不要挑食偏食;饮食适量,不要过少过量;
$ F. U- B6 R \# L7 i3 M34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑【解释】少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋; 2 G( k7 G; a+ l) g* J# |" i7 y
35、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬【解释】走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬;
* a$ o6 U2 Y1 P6 a4 L0 ^4 g" s* F) F36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀【解释】进门时不要踩在门槛上,站立不要歪斜;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可抖动;
2 \# I7 z# I9 [5 @/ }37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱【解释】进入房间时,揭帘子、开关门的动作轻缓,不要发出声响;在室内行走,宽处转弯,不要撞到物品的棱角,以免受伤;
3 I* J' A" d) U- R38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人【解释】拿着空的器具,要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破;进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便;/ g' f$ j: P8 h$ @% R$ ^, E
39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略【解释】做事不要慌慌张张,忙中容易出错;不要畏惧困难,不可草率行事。
% n8 G6 i$ D0 l4 D0 H8 I$ u40、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问【解释】打斗、赌博、色情等不良场所,绝对不要接近;对邪恶的事情,不要好奇过问;
# X4 p' S* @9 a1 Q; W0 h8 \1 D41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬【解释】将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了; 42、人问谁 对以名 吾与我 不分明【解释】屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁;
$ p9 B* @9 o+ ]$ m8 ]43、用人物 须明求 倘不问 即为偷【解释】借用别人的物品,要明着向人请求、征得同意;没有征得同意,擅自取用是偷窃行为;
! W& z9 |: [4 L8 W \" {44、借人物 及时还 后有急 借不难【解释】借人物品,及时归还;以后若有急用,再借不难;
+ U( z2 |; o: ?5 M+ Z' f* r45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉【解释】开口说话,诚信为先;欺骗和胡言乱语,不可使用;- S: D" D0 t7 c1 h
46、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧【解释】话多不如话少;说话事实求是,不要妄言取巧;1 |. l' U! J. g7 {- l) c, r
47、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气,千万都要戒之;
9 m% x1 N# F. V* @48、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传【解释】没有得知真相之前,不要轻易发表意见;不知道真相的传言,不可轻信而再次传播;
7 b; D7 v h3 U1 f! r3 B5 N( j49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错【解释】对不合理的要求,不要轻易答应;如果轻易答应,就会使自己进退两难;
. Z$ s+ q" p) s50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊【解释】说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清;
3 x3 \6 R( R8 \; k" A51、彼说长 此说短 不关己 莫闲管【解释】不要当面说别人的长处,背后说别人的长短;不关自己的是非,不要无事生非;
( B$ o$ }. f3 x52、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻【解释】看见他人的善举,要立即学习看齐;纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上;. s, G, u0 A. e. L5 w, O
53、见人恶 即内省 有则改 无加警【解释】看见别人的缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕;4 x* F8 q6 ~8 Z5 J
54、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺【解释】唯有品德才学可以与人相比,不如别人,应当自我激励,修养德才; 8 J$ H! L4 F T: _ ^
55、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚【解释】若是穿著饮食不如他人,不要攀比生气;, u: R8 f9 ^2 ] F
56、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却【解释】 如果听到别人的批评就生气,听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去; 57、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲【解释】听到他人的称赞,唯恐过誉;听到别人的批评,欣然接受,良师益友就会渐渐和你亲近;
/ W- @% ~7 z0 e/ ?1 O3 Y58、无心非 名为错 有心非 名为恶【解释】不是有心故意做错的 ,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。
3 e, ?/ R6 r8 E% U. ^* i( s59、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜【解释】 知错改过,错误就会消失;如果掩饰过错,就是错上加错;
4 w% F# K4 x8 t2 ^60、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载【解释】 凡是人类,皆须相亲相爱;因为同顶一片天,同住地球上;2 L, s* }% ~7 q9 S, }- c
61、行高者 名自高 人所重 非貌高【解释】德行高尚者,名声自然崇高;人们敬重他,并非他的容貌外表好;: h5 N% s, `+ t9 M! i$ W
62、才大者 望自大 人所服 非言大【解释】大德大才者,威望自然高大;人们佩服他,并非他会说大话;
5 P }. E" A* h9 v n63、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾【解释】自己有能力,不要自私自利,要帮助别人;他人有能力,不要嫉妒,应当欣赏学习;
5 p+ x ^# h' e0 f0 m4 v; J |: i64、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新【解释】不要献媚巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大;不要喜新厌旧;3 Q# n( W( g2 d, O$ @
65、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰【解释】别人正在忙碌,不要去打扰;别人心情不好,不要用闲言闲语去打扰;
( i& R" r. C& @7 b66、人有短 切莫揭 人有私 切莫说【解释】别人的短处,切记不要去揭短;别人自私自利,切记不要去评说;1 U; w5 m2 k6 {- x1 J! W) r
67、道人善 即是善 人知之 愈思勉【解释】赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞,就会更加勉励行善;
% ]5 S1 I+ y# ?0 P' ?6 o. O: l68、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作【解释】赞扬他人的恶行,就是在做恶事;对别人过分指责批评,会给自己招来灾祸;
: j" Q: J q1 t1 }/ r7 C# I69、善相劝 德皆建 过不规 道两亏【解释】互相劝善,德才共修;有错不能互相规劝,两个人的品德都会亏欠。5 m5 K2 }4 s9 Z0 Q2 E# V" P" |- ~( v. w
70、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少【解释】取得或给予财物,贵在分明,该取则取,该予则予;给予宜多,取得宜少;
; h2 F& g; q+ r( x( _% q4 o E71、将加人 先问己 己不欲 即速已【解释】要求别人做的事情,先反省问自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情,应立刻停止要求,不要强求别人去做;
1 g) K' y! _1 _$ H& I; c72、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长【解释】欲报答别人的恩情,就要忘记对别人的怨恨;应该短期抱怨、长期报恩;+ Y3 z1 s( [; y& Y
73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽【解释】对待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要,但是仁慈宽厚更可贵;
/ F3 x: s5 u6 y74、势服人 心不然 理服人 方无言【解释】仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心悦诚服。而亲仁 : X* R1 M5 H% l' T& a
75、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀【解释】同样是人,善恶正邪,心智高低,良莠不齐;流于世俗的人众多,仁义博爱的人稀少;
" {8 ~7 }% |- v/ R76、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚【解释】如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他;他直言不讳,不会查色献媚;
4 W% C. \5 e& v0 E+ a( y77、能亲仁 无限好 德日进 过日少【解释】能够亲近有仁德的人,向他学习,是无限好的事情;他会使我们的德行与日俱增,过错逐日减少; 78、不亲仁 无限害 小人进 百事坏【解释】不肯亲近仁义君子,就会有无穷的祸害;奸邪小人就会趁虚而入,影响我们,导致整个人生的失败。 79、不力行 但学文 长浮华 成何人【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁,纵有知识,也只是增长自己华而不实的习气,变成一个不切实际的人;- p! b: v8 h7 y& I2 t/ {4 F
80、但力行 不学文 任己见 昧理真【解释】只是身体力行,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,也会看不到真理; 4 E; Q1 N& Y- b2 ^2 c
81、读书法 有三到 心眼口 信皆要【解释】读书的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可;
* S' J# Y9 J7 b1 }. ?; k82、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起【解释】做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问;
- Y0 V; M0 q# k" ~1 G83、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通【解释】读书计划要有宽限,用功要加紧;用功到了,学问就通了;
3 V9 R3 b' i$ G/ O; U7 K" u+ V4 s84、心有疑 随札记 就人问 求确义【解释】不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请教,求的正确答案;8 g. d$ |1 s0 D% q0 g
85、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正【解释】房间整洁,墙壁干净,书桌清洁,笔墨整齐;
9 {8 h. [4 q( _8 Z4 a86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病【解释】墨磨偏了,心思不正,写字就不工整,心绪就不好了。
6 t# S7 L) t' }2 o8 ]87、列典籍 有定处 读看毕 还原处【解释】书架取书,读完之后,放归原处;
* a7 |5 s- ^& g E$ O" R0 G" W: U88、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之【解释】虽有急事,也要把书本收好再离开,有缺损就要修补;
8 B0 b' Y' A d5 R3 [4 `4 @89、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志【解释】不良书刊,摒弃不看,以免蒙蔽智慧和坏了心志。' k5 S* V8 H( f% v t; i) S3 `
90、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致【解释】遇到挫折,不要自暴自弃,通过身体力行圣贤的训诫,就可以达到圣贤的境界。( G( T5 X/ P# I! K6 N6 r6 V2 T# U
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