 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2015-4-13 10:10 编辑
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原创:白莲花
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9 r0 B: j6 g/ \) f. K% k 达摩西来。虽不立文字。而授受之际。口传面命。亦不能以忘言。盖道虽不在于言语文字。实不离于言语文字。特精微之旨。具于辞说之表。未易窥睹。世之学者。往往沉着于语下。不能体会其精微。徒观标月之指。不觌当天之月。遂以言语文字为碍。致俾古灵轮扁。激而为故纸糟粕之讥。然言语文字。正所以发明心华。模写道妙。初何尝碍道哉。(原妙禅师): Q% L0 m6 Z; \. s7 f
: L; F8 c; |/ [5 m$ f! x 古灵以阅经为钻故纸。轮扁以读书为味糟粕。良以道不可以言语文字求也。然道无方体无形似。非言语文字。何从而明之。是以吾佛世尊,虽随机化诱,曲成密庸,而不能不谈十二部法。
$ j' ?: C& I7 M 实语甚微妙, 善巧于句义, 甚深秘密藏。9 _4 o3 G) N! F1 u# }$ Z+ d
二乘有二乘的秘密,菩萨有菩萨的秘密,如来有如来的秘密。是故佛智不思议,名本愿力不思议,禅不可说,无说之说,虽非无为,更非无语。
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高度浓缩的禅宗心法要义,集合《碧言录》之奥。7 K$ _' x$ X) y4 H0 x/ W2 q
恩师天真简单到唯四个字“顺应无住”,早已将全部拱手和盘托出。在此,本人负责光明觉照网所编排禅宗的经典开示板块,古禅文中从未见过此四字,如此简洁明了,囊括禅心所有文字的精华。顺,应,无住!令多少末法时代的禅人受益无穷啊。于此,我不得不赞叹又赞叹,感恩中顶戴礼拜我的师父拈花者 天真。* S3 ?6 W" }6 c8 @- `% Z% j* ~/ B
五灯之妙明,巧会于灯火阑珊处,碧岩红花于拈花者指上绽放。此辣棒一默如雷,超日月光响流十方!
" |/ O( F- v7 K+ t 同修t小牛偈曰:
$ s# E7 S& [) g 言下知归归无处,终了方见十二部,
4 c4 ? ?+ r9 j V0 w. r 华严顶上莲花开,拈来一枝喻无物。
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《般若之花》,一切奥密悉在此矣。特患学者未能猛烈承当尔。) o" A- f6 v4 B
般若光隐隐于扁鹊一纸处方,是灵药。或名神丹,又叫无忧散。能令人死而得活。刹那间具眼目,着精神。尽心力。若汲汲而求,入宝未有不得者。
) i; }; C" r7 ~' e+ k( q' ^7 o 故能者得之,无心者通。3 n' Q' D3 O' n8 `; ~, s4 x
天真无邪的心,水中刻一痕,心空剑自凌。
3 Q- u" J9 x6 N6 c 师之言。岂欺我辈也?
0 \! W T' k& s8 A' I" A 只因学人错认祖师之言,忘师谆谆之诲。庶几直翁永中功不虚施。亦使观语录而得发明者。不专美于前矣。
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2 M# X/ l h% T. X3 ~+ f# I0 y 一听说莫执着语言文字,人就会刻意地不去听闻佛法,并极力地排斥语言文字,以不拜佛不诵经为傲。: r( U2 b: F6 Q# q$ F8 V% n2 P2 O
如此,不闻思修,只是一味地要舍去语言文字等,皆只以眼见文字而没有把握到文字背后的法味故,落入断见。 ]: M" W% P" v( a9 o. {+ x
祖论佛经金典即如来金言,舍此要到哪里值遇佛法呢?1 Q. y' \& t1 [2 d N, J1 r
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如是我闻,如来金口玉言即佛,即道,即法。
- P5 c. ~4 F* p# `1 O 视佛语如佛,不执于语言文字。此时,即遇活泼泼的如来,说时迟那时快,当下即被无碍光摄取不舍在怀。
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时,清香一枕袭梦来,雪梅落处曼妙芳芬,墨色笔毫流淌于泛黄的古旧宣纸,一朵莲花连着一朵莲花,怒放于碧波令湖,蒂结于无须根。& Q6 x7 Z& ]7 Y. x; X4 v `
信手翻开拈花者 天真《般若之花》。神往中不由地,我把这文字举过我头顶,虔心顶戴供养,注目仰望。依靠般若之花光芒,度过轮回六道,度过寒冷的长夜,如拥抱风雨中飘摇舟船里的灯火;黑暗和疼痛里,这字成为温暖的灯盏,清凉的一方药剂。 这字即天真拈花集,《般若之花》瓣瓣清芬,直以为那文字非为有相的外衣,是本质,内心。
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# |# n+ s) z# o/ e" r 恩师的片文只字,曹溪滴滴中见汪洋大海;海一片,却无漏一滴。0 P# P( |. h. N4 |( c/ M
所以,我珍重满怀地护惜般若之花瓣瓣如锦,每一转语的奥义每一章字句,用心聆听它里面包含奇异的恩典和祝福,若净雪片片的天真拈花集恩赐末法时代所有众生,香雪之海河凝成了绚丽壮美的诗篇。 ( @/ k! G% @- j$ V8 y" {
恩师天真抚过触摸过的每一字每一句,都有生命。这活力呼之欲出,若蜂蝶带香自花出,如蛟龙含雨洞中归。
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似红花住青枝般明艳,动人。 若无那样的青枝相契,这一朵静灵就因为幽藏在我的内心深处,完整无摧地存在着,永远无法开放。 , A( ~8 Z; w/ {. n2 u
一字恰如古梅树上一苔点,笔落梅活。
$ P! }9 V8 Z" l( b/ M; L 泼墨锦毫草纸,一幅无色水墨蘸丹青,一笔不着,浑自天成。
( U, o- {7 I+ R 山抹闲云点墨画,一横一竖皆诗声。
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/ M& E- `$ u8 _3 P: I 恩师的文字,临水而发,波波灵动,清宵灿霞应意銘;0 J: m( `2 s4 L
一句,临风随动,鸟堕寒翠;再看,无影无踪。' U- K5 v: P( K' U0 g
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一年十二月中见不到天真师父面的这九个月的日子,这些文字就是恩师天真的尊颜,一路随追,每每意会,随手栽朱种碧,撒花留馨,那美丽的字若花籽,那翠绿的词根流秀碧,时不时地不经意间落进生命深处,它不是简单的落入,是自己亲身体尝到其中的美好体验的诗篇和心动的刹那。
6 i# r# e8 e0 R 随师那些日子,古井无波,凝耳际,满鳞光。' e( | D$ _$ e: b( [; ?
茶烟轻飏,落花水中,一尾金麟摇摆而去,波波荡漾,8 S9 s `1 E2 @$ V
一盏灯样静静回来,知那灯是火。
! r6 u% Z# N/ C# ^+ h1 J5 Z 觉了己灵,清亮无光。
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! H. l- x6 v3 G& w+ e$ M* Y 一句转语若天降甘露一样的祝福祷告,似乎我掂起脚尖,走进一个盛大原始法会的庆典,豪华庄严,慈悲温暖,真言密咒化雨天曼陀罗花,让我不得不满心欢喜唱颂着赞美的诗篇,顺服于古佛正法明如来的足下,接受灌顶加持。
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禅是活的人格与活的人格之接触,活泼泼的文字即是活泼泼的达摩祖师,赵州古佛。
+ b; z! @. ^6 l) s0 V- j# r/ ~ 欲读破之,非亲见天真拜师父不可。
5 P& n! w+ P# h 一日,与灵儿同修推心置腹地讨论《 五灯会元》里的某公案。我说:如果没有恩师对整本书那一句总结性关键的点拨,若想看懂那些转语并挑出某些公案的未至之处,别说今生,驴世都不可能。 y/ |+ F/ _# u& Y" @" Z2 J
因此,唯是老实地信顺师教师愿,但能老实信顺师言语 自能常垂恭敬头受益多多。# U$ k9 J! ^, F- t3 O) U
恩师的文字,非但是师教,同时亦是恩师自身的光亮,唯有彻悟者的大慈悲心方能传达大慈悲心流出,故恭敬地拜读,自得无言之意。
- Y- }! R( M: ^6 B! q9 a7 K 拜读恩师的文字,每一页每一页如圣殿的烛火,夜深静谧,窗纱透过月光悄然传达着消息。啊,虚栏影遗檀香味,活泼泼地弥散,悦动着诸天的明,一波一波涌动于心,灵波湛动,化为笔下的句字,泼墨为绿渗透点点苞芽红。( W8 \0 D4 Y9 b
然摘叶寻枝我不能。且看:
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& I, g* T8 v0 C3 B& A: |6 k 我请教灵儿同修:古殿无灯时如何?
5 O& Q. F7 u/ i0 k$ l7 l3 H' T 灵儿云:金鸡打鸣。
2 {0 P; w. L: e3 E5 f1 q+ q6 ` 我一听,展手鼓翅便飞了去。
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# g! p$ C3 T, o& a4 [ F# F 我云:鸟从原羽生。
; _4 G# m( [' |2 Y C! P 师应:云飞天住流。
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我礼拜合十问天真师:如何是诸佛出身处?
- K. C/ t# h' \ “老和尚”身未动,微微一笑:空风过流云! . X6 n0 z K2 u6 e# E4 n+ E8 X0 K) k
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躬身再问师:如何是教外别传一句,请师道一句。7 g: i* r# b) C, a8 Y: A6 Q
师云:点落雪花满天飞!, o z2 b$ P( q2 ~6 V: ^# Q
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我问:“清波无透路”,道一句来!
7 w' u5 V! r+ X. h/ P. [' w 师轻轻寂吟:翻过老黄历.......
* `1 o( R* t8 }0 t: J y 木瓜心里猛一惊,大珠小珠顷刻间顿入玉盘。
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经典开示:禅文字即祖师的法身,读破纸背的光明点点穿渗,透入自己身心,被光明透入的心越来越欢喜,清凉,柔软,觉受到法喜,即使在现实生活中受到苦中之苦,也会心甘情愿,这概就是所谓的“法悦三昧”吧。
& Z, \/ {; m1 e& f 除夕之夜,只因“翻过老黄历“这样禅意甚深的五个字,辗转反侧,不能自己。那一刻自己成了天真,水里舟船刻一痕,心中无求草成剑。: b9 P3 d& e3 n* y& @# |5 s( u
一问一答随风咳珠玉,缓缓吹进经文章句,落字为根,应蝶呈花。
9 Y. C! d, h2 m& C+ w 只为恩师一语,因此成章。《翻过老皇历.......》连成一篇,句句皆在感恩拜谢声中花果同时,莲落蓬成。
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6 M( T; Y: {; ^5 ?/ T# @+ ~8 ^2 E 读师心如禅,应无所住。
& R" f" N0 u8 }$ K7 f2 S1 \ 唯此一顺,一应该万。行行纵横离合,跌宕昭彰,字字藏埋密意宗旨,含秋月春花清姿千韵,点点北斗里藏身大千,雄浑寥廓,星光灿灿中透气象万千。- }. i( x& @- H- A0 [0 Y5 d1 Z
彼一字,即此一时。一瞬即没,若抹去一地浓荫花影,似月色金鳞顺波游去,那珠玑也随清风缓缓飘入经文章句,落字连理根,化身为整部黄卷金经。2 x# z3 a$ X& ~+ D5 W
那标点,语文绕指于笔下,随风一任,化为风中鸟羽,香染满池莲红;落字为根随清风,岩花点翠丛,当空耀明月,一任落红败絮游舞无踪。
9 O; D6 |; Q* L' z+ \ 水流泉清澈底,自是云去雨送风。) s" S' J8 @9 z9 I3 |
恩师天真的文字若山泉之琴脉,无波古井,不择而出,汩汩灵清。每处都是灵霖甘醴,字字自天脉脉涌动,恩惠润泽所有读懂师的弟子禅人。若青藤倚河岸深根老柳,如一木常绿于寒山林森。$ J6 u+ c7 D2 W% z5 n
若非本具,何来如此持久坚定、深厚殷实的力量?
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般若之光,字字句句一经落入我卑微的生命,就成为我信,我诚,滋养我,我虔信敬诚的种子,像我照顾我的花籽一样,我会好好照顾这珍贵的心念和灵动,尘世没有落脚的路径所在,会依然依然在心里天真地,好好地养着它们,如纯洁的少女玛利亚护念自己腹中待产的莲子圣胎.....2 b$ I4 k6 E J+ P. Q) L
典曰:学者若因法语之要,以会道体之全。其开牖后学之心。可谓笃矣。' o* o$ q+ K: m6 Q+ O
落笔处,如诵过一部心经,仅此来表达弟子对师尊的一份诚意。
9 {2 c! T, w8 q/ z 教我如何不感恩您?合十遥向东南海古佛观音本尊再拜 0 s: }4 h0 n1 q2 B6 A
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白连华随笔2014年 2月19日加拿大爱德蒙顿( P$ T# \) Y! p6 \6 u
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