一句能解万劫渴.......(白莲华 原创）

白莲花

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原创：白莲花

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1 O& r4 d) X6 {& J       达摩西来。虽不立文字。而授受之际。口传面命。亦不能以忘言。盖道虽不在于言语文字。实不离于言语文字。特精微之旨。具于辞说之表。未易窥睹。世之学者。往往沉着于语下。不能体会其精微。徒观标月之指。不觌当天之月。遂以言语文字为碍。致俾古灵轮扁。激而为故纸糟粕之讥。然言语文字。正所以发明心华。模写道妙。初何尝碍道哉。（原妙禅师）

       古灵以阅经为钻故纸。轮扁以读书为味糟粕。良以道不可以言语文字求也。然道无方体无形似。非言语文字。何从而明之。是以吾佛世尊，虽随机化诱，曲成密庸，而不能不谈十二部法。
       实语甚微妙， 善巧于句义， 甚深秘密藏。
3 ]1 L  X+ F# W2 d1 ~8 v. S! g9 r       二乘有二乘的秘密，菩萨有菩萨的秘密，如来有如来的秘密。是故佛智不思议，名本愿力不思议，禅不可说，无说之说，虽非无为，更非无语。
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# M* Q* l4 f6 I! H% H       高度浓缩的禅宗心法要义，集合《碧言录》之奥。
       恩师天真简单到唯四个字“顺应无住”，早已将全部拱手和盘托出。在此，本人负责光明觉照网所编排禅宗的经典开示板块，古禅文中从未见过此四字，如此简洁明了，囊括禅心所有文字的精华。顺，应，无住！令多少末法时代的禅人受益无穷啊。于此，我不得不赞叹又赞叹，感恩中顶戴礼拜我的师父拈花者 天真。
. o4 @0 L+ B9 w  ]0 G2 `       五灯之妙明，巧会于灯火阑珊处，碧岩红花于拈花者指上绽放。此辣棒一默如雷，超日月光响流十方！
       同修t小牛偈曰：
       言下知归归无处，终了方见十二部，
- K' S$ R$ v& e  w6 L. a: V9 D% t       华严顶上莲花开，拈来一枝喻无物。

: f# [# ]/ N; _. L     《般若之花》，一切奥密悉在此矣。特患学者未能猛烈承当尔。
" C; _$ d" p+ O! U: O/ B       般若光隐隐于扁鹊一纸处方，是灵药。或名神丹，又叫无忧散。能令人死而得活。刹那间具眼目，着精神。尽心力。若汲汲而求，入宝未有不得者。
      故能者得之，无心者通。
* [7 ]) Z* J2 C$ N1 P      天真无邪的心，水中刻一痕，心空剑自凌。
      师之言。岂欺我辈也？
/ ^# d% l* [6 a$ v      只因学人错认祖师之言，忘师谆谆之诲。庶几直翁永中功不虚施。亦使观语录而得发明者。不专美于前矣。
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      一听说莫执着语言文字，人就会刻意地不去听闻佛法，并极力地排斥语言文字，以不拜佛不诵经为傲。
       如此，不闻思修，只是一味地要舍去语言文字等，皆只以眼见文字而没有把握到文字背后的法味故，落入断见。
% S+ f% {5 [% q9 a1 L2 c       祖论佛经金典即如来金言，舍此要到哪里值遇佛法呢？
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4 s0 u4 U+ C. n$ W* C8 U       如是我闻，如来金口玉言即佛，即道，即法。
' M9 Q8 H0 \& r# s2 I. h0 e       视佛语如佛，不执于语言文字。此时，即遇活泼泼的如来，说时迟那时快，当下即被无碍光摄取不舍在怀。

       时，清香一枕袭梦来，雪梅落处曼妙芳芬，墨色笔毫流淌于泛黄的古旧宣纸，一朵莲花连着一朵莲花，怒放于碧波令湖，蒂结于无须根。
       信手翻开拈花者 天真《般若之花》。神往中不由地，我把这文字举过我头顶，虔心顶戴供养，注目仰望。依靠般若之花光芒，度过轮回六道，度过寒冷的长夜，如拥抱风雨中飘摇舟船里的灯火；黑暗和疼痛里，这字成为温暖的灯盏，清凉的一方药剂。 这字即天真拈花集，《般若之花》瓣瓣清芬，直以为那文字非为有相的外衣，是本质，内心。

       恩师的片文只字，曹溪滴滴中见汪洋大海；海一片，却无漏一滴。
       所以，我珍重满怀地护惜般若之花瓣瓣如锦，每一转语的奥义每一章字句，用心聆听它里面包含奇异的恩典和祝福，若净雪片片的天真拈花集恩赐末法时代所有众生，香雪之海河凝成了绚丽壮美的诗篇。
! _; T% {5 K4 b" [2 ?( E/ c3 |       恩师天真抚过触摸过的每一字每一句，都有生命。这活力呼之欲出，若蜂蝶带香自花出，如蛟龙含雨洞中归。
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       似红花住青枝般明艳，动人。 若无那样的青枝相契，这一朵静灵就因为幽藏在我的内心深处，完整无摧地存在着，永远无法开放。
       一字恰如古梅树上一苔点，笔落梅活。
" \1 ~3 r4 A" S+ s2 C      泼墨锦毫草纸，一幅无色水墨蘸丹青，一笔不着，浑自天成。
      山抹闲云点墨画，一横一竖皆诗声。

( g1 \' F( \. e4 x; r1 b$ ~. V) N      恩师的文字，临水而发，波波灵动，清宵灿霞应意銘；
      一句，临风随动，鸟堕寒翠；再看，无影无踪。
      
      一年十二月中见不到天真师父面的这九个月的日子，这些文字就是恩师天真的尊颜，一路随追，每每意会，随手栽朱种碧，撒花留馨，那美丽的字若花籽，那翠绿的词根流秀碧，时不时地不经意间落进生命深处，它不是简单的落入，是自己亲身体尝到其中的美好体验的诗篇和心动的刹那。
      随师那些日子，古井无波，凝耳际，满鳞光。
+ Y/ N( j( ~4 d. Y2 {) D      茶烟轻飏，落花水中，一尾金麟摇摆而去，波波荡漾，
- b. V' U8 {6 f- C4 H% s" }+ A      一盏灯样静静回来，知那灯是火。
6 t7 Y8 E2 L1 U4 K, l% V     觉了己灵，清亮无光。

      一句转语若天降甘露一样的祝福祷告，似乎我掂起脚尖，走进一个盛大原始法会的庆典，豪华庄严，慈悲温暖，真言密咒化雨天曼陀罗花，让我不得不满心欢喜唱颂着赞美的诗篇，顺服于古佛正法明如来的足下，接受灌顶加持。
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1 Q4 Y; R0 o) a4 P/ ~9 Q  j1 `6 S      禅是活的人格与活的人格之接触，活泼泼的文字即是活泼泼的达摩祖师，赵州古佛。
      欲读破之，非亲见天真拜师父不可。
     一日，与灵儿同修推心置腹地讨论《 五灯会元》里的某公案。我说：如果没有恩师对整本书那一句总结性关键的点拨，若想看懂那些转语并挑出某些公案的未至之处，别说今生，驴世都不可能。
      因此，唯是老实地信顺师教师愿，但能老实信顺师言语 自能常垂恭敬头受益多多。
      恩师的文字，非但是师教，同时亦是恩师自身的光亮，唯有彻悟者的大慈悲心方能传达大慈悲心流出，故恭敬地拜读，自得无言之意。
      拜读恩师的文字，每一页每一页如圣殿的烛火，夜深静谧，窗纱透过月光悄然传达着消息。啊，虚栏影遗檀香味，活泼泼地弥散，悦动着诸天的明，一波一波涌动于心，灵波湛动，化为笔下的句字，泼墨为绿渗透点点苞芽红。
       然摘叶寻枝我不能。且看：
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       我请教灵儿同修：古殿无灯时如何？
       灵儿云：金鸡打鸣。
+ R0 Y! l* T! X, X' B2 L5 |3 Q( j8 B       我一听，展手鼓翅便飞了去。   
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       我云：鸟从原羽生。
1 L6 P: X* P% k2 R: E3 e9 k  }- u       师应：云飞天住流。
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1 G- {  F) s+ }$ |& D- A3 a  F% j/ j      我礼拜合十问天真师：如何是诸佛出身处？
2 m1 W* i; }1 @   “老和尚”身未动，微微一笑：空风过流云！
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$ N( G4 C& h$ b0 S       躬身再问师：如何是教外别传一句，请师道一句。
       师云：点落雪花满天飞！
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/ ^2 @1 N2 R. B' ]      我问：“清波无透路”，道一句来！
" [' i. J0 r/ Q4 r0 b% R      师轻轻寂吟：翻过老黄历.......
8 J) X# S* Z- }  L: W6 l      木瓜心里猛一惊，大珠小珠顷刻间顿入玉盘。

$ _3 k' u5 c! Y, p+ e( R       经典开示：禅文字即祖师的法身，读破纸背的光明点点穿渗，透入自己身心，被光明透入的心越来越欢喜，清凉，柔软，觉受到法喜，即使在现实生活中受到苦中之苦，也会心甘情愿，这概就是所谓的“法悦三昧”吧。
       除夕之夜，只因“翻过老黄历“这样禅意甚深的五个字，辗转反侧，不能自己。那一刻自己成了天真，水里舟船刻一痕，心中无求草成剑。
$ c" F& |# h5 Q  B* t  F      一问一答随风咳珠玉，缓缓吹进经文章句，落字为根，应蝶呈花。
       只为恩师一语，因此成章。《翻过老皇历.......》连成一篇，句句皆在感恩拜谢声中花果同时，莲落蓬成。

       读师心如禅，应无所住。
+ s: I- M0 H$ |" |& _0 Z       唯此一顺，一应该万。行行纵横离合，跌宕昭彰，字字藏埋密意宗旨，含秋月春花清姿千韵，点点北斗里藏身大千，雄浑寥廓，星光灿灿中透气象万千。
: I6 X4 M7 C/ r% i$ i6 k! R      彼一字，即此一时。一瞬即没，若抹去一地浓荫花影，似月色金鳞顺波游去，那珠玑也随清风缓缓飘入经文章句，落字连理根，化身为整部黄卷金经。
# C+ H, r' Y( {, p: R) I       那标点，语文绕指于笔下，随风一任，化为风中鸟羽，香染满池莲红；落字为根随清风，岩花点翠丛，当空耀明月，一任落红败絮游舞无踪。
0 T9 q, X) n: w; y      水流泉清澈底，自是云去雨送风。
      恩师天真的文字若山泉之琴脉，无波古井，不择而出，汩汩灵清。每处都是灵霖甘醴，字字自天脉脉涌动，恩惠润泽所有读懂师的弟子禅人。若青藤倚河岸深根老柳，如一木常绿于寒山林森。
* c; N! I1 H$ j$ }2 M; P2 R      若非本具，何来如此持久坚定、深厚殷实的力量？

      般若之光，字字句句一经落入我卑微的生命，就成为我信，我诚，滋养我，我虔信敬诚的种子，像我照顾我的花籽一样，我会好好照顾这珍贵的心念和灵动，尘世没有落脚的路径所在，会依然依然在心里天真地，好好地养着它们，如纯洁的少女玛利亚护念自己腹中待产的莲子圣胎.....
/ \5 V( B" V# k/ L       典曰：学者若因法语之要，以会道体之全。其开牖后学之心。可谓笃矣。
       落笔处，如诵过一部心经，仅此来表达弟子对师尊的一份诚意。
       教我如何不感恩您？合十遥向东南海古佛观音本尊再拜

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白连华随笔2014年 2月19日加拿大爱德蒙顿
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5 I% f% h' x4 p7 v& C/ z0 R愿广结善缘，共证菩提度有情！阿弥陀佛