八十八佛忏悔文

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八十八佛大忏悔文：
大慈大悲悯(mǐn)众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，众等至心皈命礼。
: w$ m6 U9 h/ c9 v: |4 e南无皈依十方尽虚空界一切诸佛，
0 B, z. s" I; l" Y南无皈依十方尽虚空界一切尊法，
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧。
南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊
  z* t. f- I6 F- i) g南无普光佛　南无普明佛　南无普净佛　南无多摩罗跋栴檀香佛　南无栴檀光佛
: u# z* e! c- K3 |% r+ J南无摩尼幢佛　南无欢喜藏摩尼宝积佛　南无一切世间乐见上大精进佛 南无摩尼幢灯光佛
5 |' [9 g$ e! R  n. A南无慧炬照佛　南无海德光明佛　南无金刚牢强普散金光佛　南无大强精进勇猛佛
南无大悲光佛 南无慈力王佛　南无慈藏佛　南无栴檀窟庄严胜佛　南无贤善首佛
南无善意佛　南无广庄严王佛　南无金华光佛　南无宝盖照空自在力王佛
+ O1 L5 j) O& B8 k南无虚空宝华光佛　南无琉璃庄严王佛　南无普现色身光佛　南无不动智光佛
南无降伏众魔王佛　南无才光明佛　南无智慧胜佛　南无弥勒仙光佛
. x; S8 R6 B* z3 m南无善寂月音妙尊智王佛 南无世净光佛　南无龙种上尊王佛 南无日月光佛
南无日月珠光佛　南无慧幢胜王佛　南无狮子吼自在力王佛　南无妙音胜佛 南无常光幢佛
南无观世灯佛 南无慧威灯王佛 南无法胜王佛 南无须弥光佛 南无须曼那华光佛
南无优坛钵罗华殊胜王佛　南无大慧力王佛　南无阿閦毘欢喜光佛　
南无无量音声王佛　南无才光佛　南无金海光佛　南无山海慧自在通王佛　
- b1 X8 K: N# _9 G; |# ?+ F# Z  Q南无大通光佛　南无一切法常满王佛　南无释迦牟尼佛　南无金刚不坏佛
南无宝光佛　南无龙尊王佛　南无精进军佛　南无精进喜佛　南无宝火佛
1 {& J4 k6 j. L+ i- p南无宝月光佛　南无现无愚佛　南无宝月佛　南无无垢佛　南无离垢佛
南无勇施佛　南无清净佛　南无清净施佛　南无娑留那佛 南无水天佛
6 c; u9 O* \5 R) R南无坚德佛　南无栴檀功德佛　南无无量拘光佛　南无光德佛　南无无忧德佛
南无那罗延佛　南无功德华佛　南无莲花光游戏神通佛　南无财功德佛　南无德念佛
南无善名称功德佛　南无红燄帝幢王佛　南无善游步功德佛　南无斗战胜佛
南无善游步佛　南无周匝庄严功德佛　南无宝华游步佛　南无宝莲华善住娑罗树王佛
南无法界藏身阿弥陀佛
2 ]' w9 @5 d$ {: k- ?! {6 L, Y如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我。若我此生，若我前生，从无始生死以来，所做众罪。若自作，若教他作，见作随喜。若塔若僧，若四方僧物。若自取，若教他取，见取随喜。五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜。十不善道，若自作，若教他作，见作随喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。应堕地狱，恶鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及蔑戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。今诸佛世尊，当证知我，当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言。若我此生，若我余生。曾行布施或守净戒，乃至施与畜生一抟之食。或修净行所有善根。成就众生，所有善根。修行菩提，所有善根。及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。如过去未来，现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜，及请佛功德，愿成无上智。去来现在佛，於众生最胜，无量功德海，我今皈命礼。
所有十方世界中　三世一切人师子　我以清净身语意　一切遍礼尽无余
普贤行愿威神力　普现一切如来前　一身复现刹尘身　一一遍礼刹尘佛
3 s5 X3 I! f4 X& h- j於一尘中尘数佛　各处菩萨众会中　无尽法界尘亦然　深信诸佛皆充满
5 b% I: c! f: V6 m0 S$ o各以一切音声海　普出无尽妙言辞　尽于未来一切劫　赞佛甚深功德海
; h& P9 m4 v2 Q! q2 O: W, Y- y以诸最胜妙华鬘 伎乐涂香及伞盖　如是最胜庄严具　我以供养诸如来
$ ]; O& i+ V4 J最胜衣服最胜香　末香烧香与灯烛　一一皆如妙高聚　我悉供养诸如来
. a0 ]. j4 D) U* `( m我以广大胜解心　深信一切三世佛　悉以普贤行愿力　普遍供养诸如来
我昔所造诸恶业　皆由无始贪嗔痴　从身语意之所生　一切我今皆忏悔
, x! ?" V" h2 f! a十方一切诸众生　二乘有学及无学　一切如来与菩萨　所有功德皆随喜
十方所有世间灯　最初成就菩提者　我今一切皆劝请　转于无上妙XX
诸佛若欲示涅盘　我悉至诚而劝请　唯愿久住刹尘劫　利乐一切诸众生
7 [& m+ R; }/ k所有礼赞供养福　请佛住世转XX　随喜忏悔诸善根　回向众生及佛道
; u* `0 A0 T" }7 M愿将以此胜功德　回向无上真法界　性相佛法及僧伽　二谛融通三昧印
0 x- L" P# V5 c5 _如是无量功德海　我今皆悉尽回向　所有众生身口意　见惑弹谤我法等
) N6 z" {' ?1 Z8 ^+ ?; W! \  o* w如是一切诸业障　悉皆消灭尽无余　念念智周与法界　广度众生皆不退
乃至虚空世界尽　众生及业烦恼尽　如是四法广无边　愿今回向亦如是
南无大行普贤菩萨 南无大行普贤菩萨 南无大行普贤菩萨
(八十八佛大忏悔文完) 　
% a  E$ `! Q7 ?3 Y' h9 f八十八佛大忏悔文功德利益：
至诚礼拜八十八佛，最为殊胜，最为简便，亦最常用，极易感应，得见瑞相，身心轻安，足以证明，罪灭障除，堪可进功，修行办道。是故古德大善知识，将之列入早晚课诵。从“普光佛”到“一切法常满王佛”，这五十三尊佛号，出自《佛说观药王药上二菩萨经》中。经云：“若有善男子，善女人，及余一切众生，得闻是五十三佛名者，是人于百千万亿阿僧祇劫，不堕恶道。若复有人，能称是五十三佛名者，生生之处，常得值遇十方诸佛。若复有人，能至心敬礼五十三佛者，除灭四重五逆及谤方等（ 谤佛经），皆悉清净。以是诸佛本誓愿故，于念念中，即得除灭如上诸罪。”尸弃如来、毗舍浮如来、拘留孙如来、拘那含牟尼如来、迦叶如来，亦赞是五十三佛名，亦复赞叹，善男子，善女人，能闻是五十三佛名者，能称名者，能敬礼者，除灭罪障。” 释迦牟尼佛所以与贤劫千佛出兴于世，与往昔末法闻是五十三佛名大有关系，所以在本经中亦作是言：“尔时，释迦牟尼佛，告大众言：我曾往昔，无数劫时，于妙光佛末法之中，出家学道，闻是五十三佛名，闻已合掌，心生欢喜，复教他人，令得闻持，他人闻已，展转相教，乃至三千人，此三千人，异口同音，称诸佛名，一心敬礼，以是敬礼诸佛因缘功德力故，即得超越无数亿劫生死之罪。其千人者，花光佛为首，下至毗舍浮佛，于庄严劫，得成为佛，过去千佛是也。此中千佛者，拘留孙佛为首，下至楼至如来，于贤劫中次第成佛。后千佛者，日光如来为首，下至须弥相，于星宿劫中当得成佛。佛告宝积，十方现在诸佛，善德如来等，亦曾得闻是五十三佛名故，于十方面各皆成佛。” 现在千佛，未来千佛，皆因称诵，恭敬礼拜五十三佛，而早成佛。
/ e' ]' g% g. {) ]& F9 {! F# ~从“南无释迦牟尼佛”到“南无宝莲华善住婆罗树王佛”，三十五佛功德名号，出自《佛说决定毗尼经》，经中言 ：“若有菩萨，成就五无间罪，犯于女人，或犯男子，或故犯塔犯僧，如是等余犯菩萨，应于三十五佛边，所犯重罪，昼夜独处，至心忏悔。”《宝积经》言：“一切众生，若有身具五逆十恶重罪之者，万劫千生不通忏悔，应须顶礼三十五佛，至心忏悔，一切罪障，皆得除灭。” 由此可见，称念礼拜八十八佛，功德威神不可思议，能除一切极恶重罪。是故我等末世行人，不论罪障迷惑，若轻若重，悉应至诚，恭敬礼拜八十八佛功德名号，早得成佛。
, s0 _% f. G; t  m! K0 k! V6 H取相忏中（对着88佛像），至诚礼拜八十八佛，最为殊胜，最为简便，亦最常用，极易感应，得见瑞相，身心轻安，足以证明，罪灭障除，堪可进功，修行办道。是故古德大善知识，将之列入早晚课诵。
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Greenday

请问师兄您是礼拜88佛么?我是一直在做大礼拜拜大忏悔文,师兄如果有兴趣可以交流哈