仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。


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一
# `# f' R$ w! T0 g5 E6 S. B7 B; ~谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
) ]2 ]8 X7 c! G! {2 n
谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
5 j! M5 R. M% u谁，携我之心，融我半世冰霜；
. X& i5 ~! `+ e' S7 O
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
6 M5 V3 c) n' i1 I, B% S谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
) ?- ?% A) M- \7 o5 O5 k1 n# [# k谁，弃我而去，留我一世独殇；
. z2 r! w# F" L/ Y& P9 q谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
9 H. t; n/ h& `7 ]* B3 n' k谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
0 h! n! M. g' ]! V- q" \
' ^& ?( \) p+ p; i( r谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
3 I1 R8 _+ {- P' a' h0 C; F- Y# w伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

+ u0 B1 {. W% \! q' V. t执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。

% D" ^; Z1 @+ w# i7 P' f执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
9 ?. Q7 w4 U+ J! L( x1 D- y我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
1 z9 W  S" h5 G, Z4 o8 ?
予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
6 ?6 V8 P" f# H# a: A& [$ a5 s. F曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!

二《那一世》

那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
6 _& l! }3 w) O. K2 \; h 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
/ b9 X) S8 s6 x) @& I 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

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+ I# |& d3 I$ L5 i: H% k& r三

% L0 d  E" I: S+ }第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
  I: }1 i3 J9 d/ g" g 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
1 I2 e5 X' t$ X7 M: n5 R 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
7 v! t+ N( a! ?8 \; ^$ Y! p& F. g 第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
9 S/ B: k+ @4 v 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
" j; b7 \, e. c3 A 但曾相见便相知，相见何如不见时。
$ D5 [) V3 Q% _! f5 T 安得与君相诀绝，免教生死作相思。
8 D7 @7 m' F* `' m# {
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四《见与不见》

* [) [- {7 k, P6 y( Q% u) k5 o% B 你见，或者不见我
, \  t9 p$ _+ @2 F$ i; U 我就在那里
不悲不喜
& J6 R. o! T$ R' E* {" L$ j) p/ J# R/ { 你念，或者不念我
情就在那里
! E3 m) r* p$ ?1 U+ h) S. T 不来不去
. K! R* L+ C) V; M7 e 你爱，或者不爱我
( m4 b) H  V/ T9 _ 爱就在那里
% c7 J- n3 T8 f, z 不增不减
你跟，或者不跟我
$ b7 S) C; u8 k$ v 我的手就在你手里
不舍不弃
* y! @1 b# q! K 来我的怀里
或者
7 T4 `6 g( q7 r0 J# w/ d 让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜

: R/ P! S1 f8 S1 y1 |! d* k五、
9 y( \5 M2 n' W7 l& i6 k2 `/ |- r% q
住进布达拉宫
* b) F3 b1 I+ c+ j- A  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
  我是世间最美的情郎。
/ S' G- I/ D. G: k& L- n  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
5 |/ `# ?& \0 w! A9 I  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
不负如来不负卿.

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六。我问佛

5 _4 r. t) ~" U3 u5 @我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
. _( P* k! ?; ]' _3 c# \* { 我把它赐给每一个女子
, l8 g8 C4 B9 @: X/ Q 可有人让它蒙上了灰
# A( J# m+ v/ m0 n% ? 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
9 I+ {6 I% `0 B: d0 k0 P 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
" I7 |7 K/ `, v$ o7 ` 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
4 y' ?8 d( r6 a$ [. K0 u 只因与能使它圆满的另一半相遇时
  J$ @- Z: j# H- U 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
8 }3 M4 O3 K6 J 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
) C) e4 E7 F3 m8 o 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
! J  x2 d3 J  K* }& ] 凤凰，涅盘
5 ^$ T2 ]. [7 Q; o4 Y7 d5 M0 O% k5 U 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
' [$ @+ E! L5 X' G7 c 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
( k# J( b0 e, ~  f. B$ V4 {8 c 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
- E/ ?& m$ p* V- I7 P3 h8 V) f0 s 缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
0 r3 A+ e9 R) Q3 K, F+ C4 O# Q  v 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
1 s; C+ s6 u, r 佛说：冬天就要过去，留点记忆
' T4 k  Q4 l) b3 c 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

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七。无题

; ~- `0 @- a% B9 y我终于明白
6 o3 q( q( h4 o( p. F8 }" z& ~世间有一种思绪
无法用言语形容
" o$ I/ W2 A' K; l; }, Y, B粗犷而忧伤
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3 U8 D. u) r0 V( |5 |6 g4 L0 D, T& ~) L回声的千结百绕
* [( P) C  {) q2 [$ z) |" w! p而守候的是
执着

一如月光下的高原
- b8 P5 H' M, a' e) `* i# d一抹淡淡痴痴的笑
2 A8 ^( w5 I4 f  e( A1 z2 k4 N$ j5 k  x
% t4 `; l* O: j% P, D1 b笑那浮华落尽 月色如洗
  e& e2 t* z* P1 _1 ^笑那悄然而逝 飞花万盏
( R2 X% h# `% R; a# h
3 Y6 ^( Q. l" n8 a# Q- B2 v, H0 h4 l谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变
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. K# j  ~" o' B' F9 i2 o. |, Y谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上
, A9 M- V# z* ]  Q7 ~- }
' K) r0 a% b0 Q遥远的忧伤
穿过千山万水

纵使高原上的风
吹不散
执着的背影

纵使清晨前的霜
) c# Z& X# u) X8 ~融不化
7 F( f6 s8 C' z" c* s9 `心头的温热

5 u, n0 N/ A8 `4 w你静守在月下
悄悄地来
悄悄地走
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; }! [; v5 j1 i' t* d2 N' m      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

3 w  [3 i2 i3 R; ^帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
7 d8 {* [0 \5 Q( Z  `5 ]4 _' F% w. X世间有一种思绪
无法用言语形容

1 ?# P! w0 [" h8 p3 y) E9 R& E; r
说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
5 v) c6 j- ?3 J# y融不化
. T1 o7 |; V3 ~  G心头的温热

你静守在月下
悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
, u7 y# T) v6 P. k+ V' n可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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