 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
欲知详细方法请访问http://zfyong.tf168.cn 或与QQ:382556685联系 或+QQ群:271401254 G7 f# O3 C% y# P5 D7 ]/ ~
* I9 }$ m( n+ N$ z此经导引为本居士至爱之法,本以“甫光之芒”命名,不欲示人。今应友人之约以此法展示于人,希望纵欲为乐者收敛,更望对只剩下病痛与身体的朋友有一点用,也望与同道中人交流。
: @0 K7 W/ U9 z6 }3 |2 D5 W9 C6 r& f! `* U ~
古人多言养肾固根本,今人多言用肾之欢,所以肾虚为病者多。4 {% ?/ {$ N9 a8 M! l9 b. ]! f
* m; p" Z! e @2 r众所周知,纵欲伤肾,更何况纵欲不择手段,所行不合道义。因此日惊夜惕,促使肾神气丧失。肝失肾阴滋养,胆气内郁,脾胃失调。渐渐心衰气短,所谓肾不纳气。腰腿乏力,行动如挣扎,强以意志支撑,肾经之气必以脾气代之。脉必结代,心率难齐,难免性情怪异!
. y5 @+ }$ d$ e9 R3 V2 V: A& ]) F9 l/ ]3 M9 F: B
此纵欲之害,难以尽述;此病之治,药效刀功早已积累演化为系统学科!1 n- ?0 B: b5 N0 E" t6 c; Q
- O" P/ ?- ~$ V* a; a
(一)& A% b& z9 }; u4 k" s. \! B* r
% O- f, z, b v+ @2 g肾经之气导引,须安心定神,去除惊恐使脏气安定。未安心定神,不可强行导引。劝其忏悔以往不义之行为,以宁静身心。: u- w" e5 K& ]8 P5 ]
# R: [1 b- @, s& U4 d& T+ h2 o8 B# l平卧,覆被。四肢分开,手掌心向下。深呼吸,意在掌沿及足掌外侧小趾一线。片刻,觉身心平静。
4 K. n! X m2 I. O( B+ R/ Q- a1 @& `
守足内踝下和内踝后侧部位。待小腿内侧下缘有气下于此处,则守足心涌泉穴,自有阴凉之肾经之气从足内踝下到达涌泉。顿觉睡意起,肾脏经络之气已从根本处激发。 -------如肾气太衰,守侯不起气感,只有采用按穴导引手法(用手拇指轻柔内踝后太溪、大钟、水泉三穴位引气)。 N' S$ V4 t$ A( p; V+ o
3 w c+ h1 U; H2 R守住,待涌泉穴至内踝后气感明显。意守前阴下会阴穴,稍久,肾气沿经络而上。此时,经气已通但还弱小,宜轻轻用呼吸引领经气沿大腿、小腿内侧下缘在会阴和涌泉间来回,待经气在经络中来回无阻。守住会阴穴,觉前阴温煦则可以从会阴穴转守两肾区,引经气通达肾脏。此时,应用呼吸从肾区到涌泉穴之间来回导引细长深呼吸。觉得已经通畅,则不用呼吸引领,意识感知即可。& b# C" P/ M2 W: G, R9 |4 B7 n
! N1 E0 h. C8 F$ H; s; F6 w* ~5 E' l
经络之气至肾,自己当细细体会胀、痛、痒等肾区反应,知肾之虚耗亏损之深。
1 W! g7 r* y/ A0 i7 k% Z
+ V* B _, O; `2 X! e(二)
2 j9 y# h: u; q) X1 I2 N& [$ F/ I" k8 S5 x7 r- y
待两肾区肾经络之气贯注盘旋,痛楚减轻、消失。守住两肾区,渐渐觉得两肾之间命门胀、隐痛、热,阳气贯注。此时肾中真阳之气激发!宜守侯,壮大。
3 c! M+ G q4 h4 b( M, `# f
4 ~ E I$ Y# n" ^+ D若已满足,请曲臂,两肘平肩。以两肘和两足跟为支点,尽量使身躯抬起离床。如此动作三次,固气于肾,起床。: {: S) Z" y7 ~! `# y& u
' U9 t1 u7 C' S6 W, u! v3 ?. p! p (三), e6 \' Y& W' i3 b
# n' G. |0 b* D) h, p第二阶段。意识、呼吸自然贯通涌泉至肾区,守肾区片刻,后腰脊中穴至命门穴一段,阳气激发、贯注。与上腹部胃阳明经阳气相激发,任脉建里穴至中脘穴温暖和煦。前后阳气相映、相感,渐渐壮大,守住即可。
( e; V. S/ ~+ W5 o5 |3 S3 N/ a, T! h. K% T6 J
至此,先天命门之火已燃,后天脾胃阳气滋生,渐成壮大之势。食欲振旺,精力开始恢复。当静心调养。
' H+ `, P6 H* H! d8 z6 k" ~! u$ |7 g6 C; f8 x! g. ? a) q& {% a7 I2 v
仍受命门穴与腹部阳热,渐觉腹中阳气下注,前阴温煦,膀胱热。守,片刻。膀胱阳热之气激发后腰阳关穴至腰眼穴一段,胀而热,上下贯注。行膀胱真阳化气之功,令阳气有源。此前后相激发不久,胸中真阳之气焕发,一点温暖从胸中升起。守住这宗气之源,待自然激发督脉中至阳穴中真气,守住。不久,督脉之气缓慢上下移动贯注,最后贯通督脉。不可用呼吸意识引导,体察其运行即可。
- ~/ e) N$ w/ q3 `! y
# @- w b2 d+ U+ p' z; V% n
7 p! T. Q1 A- N! h: e, }(四)4 I, s6 D8 _: h
8 \" J1 Z5 `8 {& E: Z贯通督脉后,气沿后项贯注上头顶。口中津生,源源不断吞下。随后,气在头面各经贯注,耳、鼻、眼、口、唇无一不到。后至肩颈颔处贯注,至双手。此时,双手当叠于上腹前,左下右上,两掌相对。
. u; h% `& s/ N* X- ]# P) M1 X0 E
4 h' q5 h" N# S% y稍久,上臂气贯通,感应两肋。守两肋,气从身侧下小腹。守髋部,气贯通下肢。此3 i; I/ S4 T0 Z% Y& g7 j. z
+ x( P' D o5 m: ]' h
刻,全身上下感觉无内无外,浑身暖和。( h$ U8 {+ x# x" M
- [" E, r& D" o1 G6 U' v& i
最后,气停于两太阳穴。当站桩。外八字,两脚比肩宽,。下蹲,重心降低。两脚各指头放松,不可抓地。
6 V& U) P9 \8 _* d. u2 x: ]! Z! ~1 e
! |7 N% K+ s% H两掌屈大指,呈十字手(左在外右在内),距面部半尺,守住。
- `4 C+ Z! F7 u& G& p! H8 K0 v4 n3 h/ K/ Y+ I1 ~
把着意点放在小指头及掌沿至上下臂外侧与双肩峰和两肩胛骨上沿(系手太阳经所过),从小指头开始沿经呼吸导引。待意气合一,引入动作导引:呼气,两手及臂以肩带动,往侧分开。至平肩时停,掌沿往外撑,深长呼吸一次。再呼气时,掌沿相对往两肩环抱,至肩前停。如此五遍。两掌十字手停于下颔前,朝前推,呼气;收回,吸气。气既下达腹部。至此,全身真阳之气贯注透达。功毕。可双手轻轻按揉两肋和乳跟上下胃经一线。最后双掌轻搓面部,十指插入发中梳理,按摩后项风池、风府穴及附近。
' F) c* s6 ?4 H* r8 _
7 S& h1 X- {1 C4 U9 _此全套导引之法,前期可分阶段进行。纯熟后,可一日一次或两日一次,选在下午或者夜初进行。( [) @9 O& w- y
0 N: I4 A0 J9 Q- |- [, {
D7 k6 y, @3 ]: V. R7 R# s
5 J7 o# `( W) G- C: Z如遇同道,当明了功夫
' [+ h9 g3 G) I6 C- {- Z& h' m6 _0 V, o) [% s |! o
) s% { K* q1 e- M
# `6 p' j# D( ?' ]9 X. k
e, y1 e/ W! D' g+ i. s在何种境界。切不可将
6 T" U+ w& s0 L' l w4 E3 ~9 _9 I4 \/ L, U( i0 K
' Y/ G" Z6 r: d9 |& S+ ]0 t8 e. p* X9 R
: J5 K) G: v W, S
p% M6 n* \5 {/ ^+ z" _其它功法混用。# k+ S& W {4 R, M
* Y* A' l# l7 u5 @: M$ [望有意修炼者珍惜!足够一生之养!7 w/ R/ u/ A: _. r ^/ e
( t: d% Q* s9 J# W W' b
4 L" U7 _' b# ^1 }
6 W( O- |- F( f7 a1 [* L9 ?5 _至于,通手臂其余两阳经已经不属养生范围,暂不讲述。" |/ u b4 ~: Q+ L2 [
) N1 q. d2 U6 I" R. V: V3 b; f8 Y0 x( g " d; d7 }9 [1 i4 r& x* u3 ~
w, s( W5 a5 W$ X- \6 u
附:肾经络循行示意说明
5 ?- ]4 y) K/ \, u9 s4 t2 d4 c. m$ g/ a+ i
循行路线:起於小趾之下,趋足心,循内踝上股, 贯脊属肾,入络膀胱,$ x; l$ A$ \. N x
8 s9 t; e9 g. L6 X) S a上膈入肺,循喉咙,挟舌本,其支从肺出络心。 |
|