 鲜花( 151)  鸡蛋( 0)
|

楼主 |
发表于 2006-6-29 01:12
|
显示全部楼层
阙乐 特指 某一类音乐, 网上搜索一下,有许多描述,比如:http://bbs.zju.edu.cn/cgi-bin/bb ... 1381/M.1011726064.A
$ t7 u5 F3 X. X# u' _孝建二年九月甲午,有司奏:“前殿中曹郎荀万秋议:按礼,祭天地有乐者,为降
4 [4 j$ k A( l p9 Z$ y神也。故《易》曰:‘雷出地奋豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。’《周: i) S/ |: S9 a; S& [
官》曰:‘作乐于圆丘之上,天神皆降。作乐于方泽之中,地祇皆出。’又曰:‘乃奏
, L' s; H, C# n+ W7 F0 \9 r/ l黄钟,哥大吕,舞《云门》,以祀天神。乃奏太簇,哥应钟,舞《咸池》,以祀地祇。/ u& j4 Y- i1 u+ ~& d
’由斯而言,以乐祭天地,其来尚矣。今郊享阙乐,窃以为疑。《祭统》曰:‘夫祭有/ H. b& j, V, ]* o
三重焉,献之属莫重于祼,声莫重于升哥,舞莫重于《武宿夜》,此周道也。’至于秦: n! j; j$ h$ D, z, a
奏《五行》,魏舞《咸熙》,皆以用享。爰逮晋氏,太始之初,傅玄作晋郊庙哥诗三十
I7 R- g1 |/ c l/ S" V, U二篇。元康中,荀籓受诏成父勖业,金石四县,用之郊庙。是则相承郊庙有乐之证也。
& U& k* z8 e7 Q3 f4 e1 @今庙祠登哥虽奏,而象舞未陈,惧阙备礼。夫圣王经世,异代同风,虽损益或殊,降杀; R4 D* ]2 @' @8 ?6 W
迭运,未尝不执古御今,同规合矩。方兹休明在辰,文物大备,礼仪遗逸,罔不具举,( l2 O" Y& I, j8 ]9 Q
而况出祇降神,辍乐于郊祭,昭德舞功,有阙于庙享。谓郊庙宜设备乐。” |
|