房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

6 f; a1 ~0 w( `8 U0 i  J　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
8 Z7 F2 i- A/ V/ P- b# W0 S　2、 阳光充足，空气清新。
9 C: D. X  H  a$ M　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
/ d. T6 L: U! i4 l9 A4 m! c　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
0 ~6 u8 O- g& q0 C　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
% b( D/ |' g- V) L# X7 U　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。

/ ~9 }+ \" L3 m$ o4 I6 q二、 楼层与五行的关系

　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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  y4 o; N% w4 m9 p/ ~三、 床头禁忌
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　1、 不宜向西。
- z+ n/ R* C- P; C9 p　2、 不宜横梁压顶。
　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
2 J% q: ~1 f- }& D) o4 W1 O　5、 不宜对正房门。

  x: J+ L$ X' T7 }: [四、 厨房十二忌
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　1、 灶忌背宅反向。
9 V8 o) E6 v8 f8 n　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
　4、 忌与厕所相对。
　5、 不宜贴近睡房。
& W* V; I2 W5 N% Z　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
! `0 U- f4 I8 x9 b　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
+ E4 ^9 X0 a( R: U　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。

五、 厕所浴室风水

　1、 不宜开在西南或东北方。
& t( K/ _/ N9 e; V　2、 不宜开在房屋的中心。
- R  C7 }  V1 c/ A$ o1 K　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
4 L5 e5 T  P4 h　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。
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" A" L% Q4 G# p# p0 I六、 生财旺位与财神摆设

* S% n% _7 r. s) g- J8 q（一）、生财旺位：
　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
- X2 x+ @# _$ z+ w! \房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
$ Q) r2 I# M  {  s; v0 d间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
2 C* [0 ^' D- b# f2 x! D8 }7 {# ?　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
* v1 ]" q/ u6 `( G% z* f2 L) w有帮助。
( T5 N6 t; u( D  B　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
8 d; n7 t3 X, h叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
4 L/ L+ u0 N9 e* }, R# F9 e若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
& o* C8 T  H: K) Q+ x　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
3 C# }, j9 z! q" L& C+ H位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
/ k; |" n* N6 |1 j% L) w, F倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
' q+ `& c+ g7 Q5 y会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
' V) p; Q* S* H' o$ M6 Q9 v福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
4 t- @7 y$ u9 X' X( g- [（三）、财位六忌
3 n7 U, c, v2 H- x- J　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
4 L' y) B2 i1 |2 T( @! ?1 C组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
! ?. C( F) L3 E& _　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
% t- d) n/ x% {; T( b! z  V3 `　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
8 r4 d& e1 l6 k2 e/ J! [8 p　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
* T; p# ~9 `( O: z9 v扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
# p/ s1 Z/ n8 F) W# W, T  T长明灯化解。


9 {: C" A3 ^7 {, @7 r形煞及化解方法
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1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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9 U- E3 \# n3 \1 d; _$ t5 X' j2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
9 m: h# x7 a. H# U+ E2 V取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
3 K5 k/ G; R4 p5 t化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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5 }  d: \, a7 o( T8 N$ ^3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
# _$ S' ^+ I: m7 d: J+ m的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
. o) ]) H4 J- P8 w, F% R化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
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0 u' c: n$ y8 X5 E. K7 y( w  K4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
- |. o2 @! m- t) S5 h% I" i6 G云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
等。
化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。

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5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
! j4 Z% Q% I& ^. P& U7 A$ m冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
8 {# Z" U! F7 o- }7 t+ @) ~% r化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。


6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
$ z( D+ }0 h, N6 n0 P% l9 g) Q/ [居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。


7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
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8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
  Y6 @0 w' t; j' ]; ^层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
' X7 U* D  ^" \$ d! U表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
7 `" K) S4 k3 G. z5 m& E5 j倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
$ s+ v8 r* m# I! V: N4 y化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。

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五大化煞法器的功效与摆设
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) N; e0 }  f6 A( D, e: C（一）龙的摆设
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　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
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. V$ D5 z8 H1 x( u) }　　以下是五个值得注意的重点：
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1、龙宜与水配合

  E4 l, f3 M$ c: `! C　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
  n3 v% z* d! ~) H" l$ Z所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。

2、龙宜面向海或河

2 `! ]- ^, B1 C8 K7 J/ {  L1 O% y　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

3、龙宜摆在北方

　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

" t/ P" f! R% C2 [0 k4、龙不宜向睡房

% n. u8 F% j6 j　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
* n( n/ W8 Q8 \不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。

! r" R3 ?7 L. B3 l' ]5、龙画宜用金框

　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
3 N  }2 p+ Z" U不妙。
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（二）狮的摆设
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　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
/ m8 U5 B+ y7 F0 L气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
8 [$ z. y. R' @* G4 x面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
1 @" x/ n+ y2 i一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。
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/ s9 ?8 G& o1 P4 a) E; U- ^! J4 s1、狮子宜放在西北方
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; o" b% Z+ L5 x) ~3 w　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
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2、狮子宜配搭成双
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　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
' l8 Y7 G  l9 y6 Z6 u$ C- t把剩余的一只留在原处。
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$ _; x% z1 B9 x4 ?, R4 l3、狮头必须向屋外

7 e, ^: Z. d9 W' v# a8 e　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
! J: q7 t1 _0 T' ^* U2 Y9 i2 j窗口，狮头亦一定要向着窗外。
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4、狮头大门可挡煞

3 {4 D  V/ j* a3 X* w* R　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
9 c, y8 T  g  A0 w5 N) J  t2 l一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

; t3 C) p, l) h5 @1 i& ~! p（三）龟的摆放
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　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
9 S2 o- e* N; Y) P$ R$ N' n: Z+ [辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
  D; N7 c. i( w- P+ J) Y- U) ^/ d无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
# X9 A# J1 _9 c  U3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
; G& {7 F3 f6 t8 V5 n( I4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
" e  [" X0 k  t# q' |: ]- P9 ]9 b3 z水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。

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' w3 J8 M# a; d7 V, o% R但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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（四）狗与马的摆放
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　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
) u7 n8 ^' T& y# [放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
+ {1 D9 w9 K9 G1 n9 A" J3 f  c　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
6 h* \  Z2 Y+ \: N- e9 l利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
# a) R) W$ p% C& }匹马，会有“五马分尸”之忌。
　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
; F0 Q5 A6 ]) Y% Z　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

3 S: r3 S& o' x) S　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
9 U$ G7 f! ?% ^' f( E4 r　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
. k! R6 l( d& b3 o1 L- Q* G　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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（五）公鸡的摆放

8 t) `5 F3 J8 l7 A- x) |　　公鸡在风水布局上一般用于：
9 \- t8 a/ y' i1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
0 i  \5 {. \2 C  _) t: m+ a/ }2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
5 q9 W- x* `( g+ m: z0 @一样。
6 y$ ?4 a( V9 s$ Z4 q3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
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! K* |3 e! f" P3 s- b2 N& K以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
' Q" `* h3 S& ~& z* R0 A+ c需设法化解。
, _! L1 k2 G2 O4 V. Y. [
摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
& x, q7 A( i% o1 T0 W的，故此不宜摆放在一起。
/ Q6 q2 L& Q: j; b& P3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
% L" r! w+ e! I, \( p: v$ }4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
7 i) x( B/ \8 t% i' Q


% T1 a1 `! |: R0 n( T九宫八卦与三元运气法

7 ^& ?0 R( W+ M  \. X6 y  S: p8 M+ J
) t( k  S) A% [　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
5 e! i" L/ v0 n) y; d3 ^“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
. @9 J, t. v: }+ B+ a了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
8 }* t2 E( U. B0 w" R' T8 H1 F1 _' v9 s阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
$ E2 G7 E& x8 o　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
; ?/ l8 u/ _# W* s# _. }6 B别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
7 W+ N0 m! G  S, }( G　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
7 M* |6 `$ C$ @; B0 x排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
; O$ q2 }. d9 c; l0 s' p成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
; P( T$ L, O  j4 u- ]4 x1 \) r2 Y宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
" p1 v" o% x  a* _& o1 G　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
  a+ l0 N) P  z- f2 x  b, o1 v5 `证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
* x7 x2 Y% ]/ r2 T3 \  k台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
, c$ O: o9 I7 M6 m7 A称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
: t4 Q9 G1 s5 {' ~$ v: c　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
: d: z5 v( j( N4 k/ Y4 Z  u5 s8 Q汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
( q& C7 n1 \* S0 @3 }2 i+ I2 O了。
　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
* h& s  G) w: C9 p5 v钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
" `) r. R2 N1 Y! N  P$ u　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
4 X! X6 G* g. f生命终点的托词。
　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
/ j& M$ f3 S8 q2 r响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
, e3 y7 u/ h" F6 i的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
' d6 x( y& i; H/ v/ Y1 j5 M不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
5 X0 P5 s( L( Q0 D# a9 X; ~了，它关系道德、关系祸福。
* H; _8 a/ f/ W; V8 A　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。