房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

4 h% a" g2 e& c; `* t) k; e2 l　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
$ K1 U& X) r& E$ S　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
/ u9 ^' `2 E& J1 t" m　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
( B  B6 |. Z4 X+ z* r/ S4 o　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
0 C/ C. H# d; x9 e! ~　8、 对烟囱不宜。
8 d2 `4 e: V/ _2 j$ C9 U+ U* v8 d1 v　9、 衙前庙后不宜。
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二、 楼层与五行的关系
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　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
: X2 X# w1 q2 i! K% V; u8 o# b6 |- X2 K　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
) ~0 B* F# Q! m* L# |1 n　5、 五楼及十楼属于中央，属土。

, D$ q: @7 V. l, S三、 床头禁忌
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9 J+ w9 N( C2 J8 M3 }　1、 不宜向西。
1 |- e3 \; t: R- i　2、 不宜横梁压顶。
3 K+ v: J# {' @& [, V　3、 不宜太接近窗户。
. @; i2 x9 |8 ^6 Y: q　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。
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四、 厨房十二忌
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　1、 灶忌背宅反向。
　2、 灶忌门路直冲。
1 `9 e% T' ]- u+ C" O　3、 忌厨门对灶。
3 d0 p. g4 d1 T　4、 忌与厕所相对。
2 J; G, T5 ?" H　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
4 W# R0 q2 }; c, x# }! C7 n　10、 不宜斜阳照射。
, j, A) J3 j2 H' }/ Y7 {; m7 W　11、 不宜尖角冲射。
; A! k% |7 i% \" g0 o: @& P　12、 避免水火相冲。
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2 O$ L0 @  W% b: y9 j; \+ B! N五、 厕所浴室风水

　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
9 q, s3 ]0 A2 w9 O5 P( t: C  q　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
4 l3 z& \3 ?( V$ U# z- |　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
/ d  q% a7 x7 x% B7 Y  Q　7、 浴厕应常保持清洁。
% Q4 F5 R0 c- [" i　8、 浴厕应保持空气流通。

六、 生财旺位与财神摆设

（一）、生财旺位：
9 \! ^+ Y$ q, U% a& l- n　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
: N% {% l! A5 V0 o$ ~　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
/ J5 q0 |7 R3 x1 ~' e; m7 t; Y; S有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
5 Z" k+ p( Y" r; z叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
( [* z) c8 w. Y若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
+ P' W* \) L( e$ A2 I, y; s　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
. v; h2 h$ q" \& d5 E6 A: W% F　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
$ t) O  S; O7 R& e影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
: y  g9 ]6 ^4 r5 l福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
. p( m4 ?( f% k2 m2 |组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
  `" @( `5 Z) z% K' J神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
1 C; W9 \2 J  }7 |! \% X) b& W2 G　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
( F- X* D1 C6 _7 D才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
% e3 c: S1 r; f/ @. N6 j% j& Y　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
' ?* c% d8 m/ F* G, o　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
+ ]+ v- O/ U. g　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。
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/ [  D) P6 C' `6 L  U形煞及化解方法


# I$ o' m' v5 H1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
. O2 D1 ~9 ?0 M, V; o+ A取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
1 `, A5 a7 I! T% f- B; }- M化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
9 O% y: ^# ?3 b) s& m+ H& ~化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。


. x3 W5 c5 g8 L3 W" u9 C4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
0 \# L& w0 I( d$ s云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
: S: o6 I0 E4 U4 i" r; C# t" M等。
化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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$ |) m, Y# L6 P6 h1 ~9 x5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
/ n3 [% \5 _" n走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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" ^% n) `) R& s( W+ v# Y1 [6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
  k! v+ s% b3 ?居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
% Z( n0 Q! m  o% ~1 C8 S8 R" S& q似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
9 @5 s3 F8 i3 ]9 E2 t* k化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
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8 J4 J+ M9 `8 q; ?' z8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
' F) p4 k! y! s化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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" F$ F2 [* Z; v& I9 I6 D* n0 z4 {9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
! G% e9 g2 F! p, k: M的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
' s) T$ a6 O% `" R倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
% q: M, d. _- I' W+ v/ v+ r7 Q化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。



* X! N% T/ ?& ^: V5 m# Q五大化煞法器的功效与摆设
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& B0 V5 m4 I( |: g% H- U5 U( E（一）龙的摆设

4 M  O4 j1 N3 u. O% X8 c9 _# t　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
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　　以下是五个值得注意的重点：

7 J9 s. W2 E2 @& l7 J$ k9 Y0 n- W1、龙宜与水配合
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0 O% U$ J% o* _' K6 g　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
- y8 S& `5 Z+ j+ Q8 P2 V9 {4 g所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
' ?* V! N2 |# K( N: b为适宜，可收生旺之效。
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1 {- v5 F- _$ h7 X5 r6 O0 P* T$ l* H2、龙宜面向海或河
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　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

3、龙宜摆在北方

- e8 ]0 F) W" ]; y7 M　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
. `/ w# X* R. d3 B, g主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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3 [  q4 e1 v) u" X# G, o4、龙不宜向睡房

6 t) P2 B7 U2 S; K0 q0 j+ B　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
: D# A, G# A8 w# @不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。
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7 C2 T3 T5 ^% p# }9 Y, U: p& N5、龙画宜用金框

1 p* M$ V- w) q( b. q- n2 q6 \　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
4 a9 H. a5 c9 x# ^& Z1 t是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
6 W! r+ M' A0 H+ k! o+ F不妙。


! S) c! g, k: A7 i/ o（二）狮的摆设
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* @6 M# j1 p+ N9 K　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
& K: P* Q) j# k* N$ r子。

3 V3 X2 O% f" k% _( ]$ c% r1、狮子宜放在西北方
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　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
) m$ `; P* x! R$ o3 V为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
( L6 {9 `4 B! w6 x能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
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2、狮子宜配搭成双
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　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
* ~! N8 p: r( _5 J, N. M把剩余的一只留在原处。
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3、狮头必须向屋外

4 y3 [) M- X1 A& p　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
% ]  i  Z+ F4 u$ ~& B' Y窗口，狮头亦一定要向着窗外。
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4、狮头大门可挡煞
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　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

（三）龟的摆放

　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
' f; O+ M3 t) p& W9 Z- a9 x. D辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
2 N0 j. q( v# W4 d% n无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
: X4 Q( S- o, j. a2 a, P0 S1 F柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
. ?; c  L$ T4 N7 B5 T8 |. p; L1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
, O, u+ Z$ [% |+ a. f2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
' _) o6 y5 O6 s7 P. W3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
6 E. b2 p3 V, n0 m5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。


% }7 X3 M2 M+ i但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。

1 Y+ n0 I: P: N) D& X（四）狗与马的摆放
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0 o( f5 b* s" s$ o% `- N7 S* k　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
( h' x# b2 y" \* l放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
- a' w) a3 S0 z　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
% }2 U' ~& g% u8 Y1 E9 v( d3 W匹马，会有“五马分尸”之忌。
　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
, g9 g1 F% ~" i, f' G) E) `3 N人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

/ V. A# Q* r$ j* p' _( F　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
* a) N' e; T# V2 w头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
; \( ]" ~* D, E　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
* _8 k% n1 q2 [( o  A! A( X　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
! o2 u' l/ o- a　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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: E; O# F$ x0 N（五）公鸡的摆放
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" q) j# n6 U  Z2 L3 `$ P/ U　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
; ?" g9 r0 u% |' Y& b( d0 I2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
: q. r1 u* j# |- N3 q一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
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以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
4 \( r, |3 K* Q8 t; I& U需设法化解。

摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
, N5 f: B* E/ U' p- A, G3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
8 p7 t, v) `- h$ v& B情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
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* L& L) Q% q' _2 C1 J2 F, R! k2 S4 Q九宫八卦与三元运气法

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( J2 e5 T9 ^2 q3 B& N; {, V　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
) L: O6 a$ ]& l  r: N了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
! v! l' c" a" `- t3 B, }) M阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
. j. u! o8 l2 G' u至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
7 y% g! D0 g1 s) F3 l! {别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
6 Q& U' e0 z6 i+ O# O1 |宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
+ i; q  f- p2 i3 ^宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
% z- F8 g; n0 n& r+ p5 Y3 N证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
; r2 t; z  Q/ Y+ N" B8 p　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
+ q* ~) R8 e/ B8 C1 C% L0 g) Z台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
* D6 O* B, Q  ]- A" e　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
" b* o8 \, K9 _$ \　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
3 y8 l- z1 y( J0 V- R% n　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
$ u* b9 J+ B/ M+ W( `3 f% ~2 v/ T* a2 e证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
% m3 ?) h+ u; T- C0 l周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
8 o2 l/ [. f9 H0 o　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
4 C$ d) x( Z( F2 T的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
2 ^3 ]: z8 ]* f, \; V2 }* n不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
了，它关系道德、关系祸福。
- F/ E4 M" F; {) ?3 `$ O　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。