 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑 8 o7 i4 a" |" V* y
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中国北京七月,我猛地问:/ U1 o G8 ]9 T0 @& D6 g# V
东面来了个人一喝!西边来了个人一喝!谁宾,谁主?, m) |; P8 q% c
天真信手抄起个家什,照桌子上猛地一敲:啪!
' z& ]! T7 P7 R2 i然后狠狠地瞪我一眼,我偃息旗鼓,只好罢休。
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& N) E+ t" y6 @* z( A- a吃饭时不甘心就此消停。( q$ `9 g# f/ |& K
问:如何是不二!
! s: f4 }& c( }5 f) `5 t老和尚不睬,扭头大口大口地扒碗里的面条,滋溜滋溜地吃得有滋有味。
' B0 ^3 b* ?: g# o....嗯,道出非然!) R' {* [9 W4 H& t
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他忽然扭头反击:如何是不二!7 g# A- R# J7 U+ f7 u! C
放下筷子,我长出了一口气。% Y. K H( f- i2 H7 E
老和尚没好气地扔过来一句:垃圾不少!
6 `9 c5 m6 v' W3 o, m邃有省。! c( d* v' j' H
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法不论何时都是真剑胜负,没有阶段,没有阶级,没有阶梯。因无常迅速,生死事大,他就是活的法,我唯一的师父,天真!
, r3 |9 ^, d+ K) r9 X8 e他不教给我知识,不给我讲做人的大道理,那些是世俗的老师。他时时以身心弘道,亲传我法的至味心髓,曹溪一滴,足也!+ l. r0 |, C. _ O
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花三十年学佛,不如花三十年寻找真正的师父。! m, j6 w/ |- O! `/ v, ~
师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育,浸泡于他活的法水,亦被他心花自然馨香薰染;若会他眼神,看清他脸上只一个深深酒窝,一次领受,后生无忧!
. _& l- v5 q0 f. k* l. A Z# n4 s1 ~真正的师父在其根本用意上,原无二别!( j) p9 L% n( j- _% y& T% L: u- D
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由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后,说:凡所有相,皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢?( u* I2 W& I5 T6 \% J! u
五祖旨在无相,神秀不契五祖本意。
3 [2 {% o* ~3 v9 Q五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了,注意,忽然二字!这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举,也是做为师父对弟子的老实的批评,亲切地表示:着眼于无相,方得亲见!! z9 ?3 F$ I$ ^4 x0 }
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菩提树,并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。 k2 `' Q/ }% B) N; v* d6 m7 I
此菩提树,嘿嘿,就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚,要行便行,要坐便坐,行便如来行,坐是如来坐,触眼之色无色之究竟解脱者,何异庭前柏子,郁郁黄花!
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阿弥陀佛!谁知如此?2 I1 Q5 d( s* Q7 n2 `
如来的尊容,正是我这秽贱的形貌也!
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/ c* N3 X: L/ v4 H, P娑婆遇天真,高兴!9 K$ _1 ?2 f4 P& U5 H( {" ^) u4 D
如何是不二?!如何是不二?!唔。
" _& p" v7 {- H7 a) A3 V& M0 d2012年3月21日下午2点随笔 |
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