 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑 , V2 L9 q! U2 ^) u) J
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. c( z6 s# E2 }5 z+ U. U9 y& d2 e5 W中国北京七月，我猛地问：
/ {8 g* R% ^/ m2 I7 q7 ^1 ?东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？3 f3 T6 @# ?2 h, l
天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！
. j3 @! { \) n b' d% }1 X$ n然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。
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吃饭时不甘心就此消停。
6 Z; s2 K. c4 ~问：如何是不二！
2 M% x2 e) H. Y" d3 U+ Q老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。! k5 O0 e b2 u+ K# S7 U) T1 v
....嗯，道出非然！
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他忽然扭头反击：如何是不二！6 d4 }8 {1 d& a7 r
放下筷子，我长出了一口气。5 Q F* t% I) ]; ]2 i! @9 ~/ a z
老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！
( q2 k4 }' Q) {, m! v邃有省。8 e# `. o2 @- @+ @; R# y
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法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！
! \# P$ k6 J- R# e: x他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！& e7 ?4 @* r! Y; W' H
+ w, p% w+ \" C花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。# a- C; R0 Q) {: T$ o
师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！
. _" d, j4 N" ?% D4 a1 P! B真正的师父在其根本用意上，原无二别！: S& g5 \7 d( O7 {5 O
9 B3 W' P- V% Q0 Y由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？
; J7 d/ z4 ~& j U/ V% h$ f五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。# ^1 f' a) E$ I* p) }
五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！
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菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。9 j4 K* M7 t+ @0 p: A
此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！
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6 i7 o5 A$ Q M8 q; l阿弥陀佛！谁知如此？1 I6 g$ y5 W& ?( x1 I' M. X* z
如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！% Q G9 a9 A& p
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娑婆遇天真，高兴！
* h1 [, Z4 J- E* n& c, T, _如何是不二？！如何是不二？！唔。
5 B8 q# b* @- n9 B, F5 `; S: o2012年3月21日下午2点随笔 |
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狗仔卡
发表于 2012-3-22 12:33
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