心之甘露---准提咒

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/watch?v=p7Zaok7mhOc&feature=related

健康营养站

看看。
/ ~. m$ f# a. E* U, i! y4 m" j# m
$ L4 p& i) w) f* P
( k1 _4 t+ j% c" s7 v9 F

MXJX

南无准提菩萨摩诃萨

莲的露珠儿

, n/ A2 p: }  e1 [. E
" ^7 o) `! n- L+ `3 j0 `- J# C准提陀罗尼经


尔时，佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察，愍未来诸众生故，
9 {8 E0 o4 P; ~2 v说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法，即说咒曰：
8 B/ S3 F& Q6 E　南无 飒哆喃 三藐三勃陀 俱胝南 怛侄他 　　
4 w3 o% i% d5 |, }1 i! x" S  唵 折隶 主隶 准提 娑婆诃 　　
( R) O2 x8 q4 D$ R/ J+ x
- Q# c8 i: f4 E: [若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷受持读诵此陀罗尼，满八十万遍，
  ], s2 I+ i$ A0 d无量劫来所造五无间等一切诸罪，皆悉消灭。所在生处，皆得值遇诸佛菩萨，所有资具，随意充足。
3 g  C/ a7 p) n# p& O生生常得出家，具持菩萨律仪净戒，恒生人天。不堕恶趣，常为诸天之所守护。 　　
7 j% D8 R9 h) O6 a
1 t3 v. q1 R, s/ V7 K若有在家善男女等诵持之者，其家无有灾横、病苦之所恼害，诸有所做，无不谐偶，所说言语，人皆信受。 　　
若有诵此陀罗尼咒满十万遍，梦中得见诸佛菩萨、声闻、缘觉，自见口中吐出黑物。
& d# M# ]: Q5 F. l$ y+ U若有重罪，诵满二十万遍，梦中亦见诸佛菩萨，亦复自见吐出黑物。若有五逆罪，不得如是善梦之者，
3 w9 I( `8 v. g( o. K0 e* x! n6 S5 ~宜应更诵满七十万遍，是时还得如前之相，乃至梦见吐出白色如酪饭等，当知此人即是罪灭，清净之相。

莲的露珠儿

复次，我今说此大陀罗尼所作之事。
若于佛像前，或于塔前，若清净处，以瞿摩夷涂地，而作方坛；
& ]8 K; Z5 z! ^" G  _随其大小，复以花香、幡盖、饮食、灯烛随力所办而供养之。 　　
7 o0 `4 r% t) ^" r1 {2 N* _, S) y. h
* Q1 N8 Y0 N, y6 [复咒香水，散于四方，上下以为结界，于坛四角及坛中央，皆各置一香水之瓶。
2 x* w/ A8 }. @0 l) r持咒之者于其坛中，面向东方胡跪，诵咒一千八遍，其香水瓶即便自转。 　
　又手捧杂花，咒千八遍，散一镜面，又于镜前正观，诵咒亦千八遍，得见佛菩萨像。
应咒花百八遍，而散供养，随请问法，无不决了。 　　
3 k" E: N+ s$ Y# E2 x3 y6 L8 S7 k
  W: w# o2 z% q9 F0 H! I# _若有鬼病，以咒茅草而拂病人，即得除愈。
若有幼小为鬼所著，以五色缕，应令童女搓以为线，一咒一结，满二十一用系其颈，
以芥子咒满七遍，散其面，即便除差。

莲的露珠儿

复次有法，于病者前，墨画其形，咒杨枝打之，亦便除差。 　
3 }$ b5 e/ w2 L; a
* A9 o) }3 t4 S5 P  N9 K复次有法，若有病人为鬼所著，身在远处，应咒杨枝具满七遍，寄人持打，即亦除差。
! T- M" u; R3 |" {% W. }
9 _& G) @! O/ M* `复次有法，若在路行诵此咒，无有贼、盗、恶兽等畏。 　　
$ A8 k# L; U, `1 C3 e
复次有法，常持此咒，设有诤诵，无不获胜。若欲往渡江河大海，诵咒而渡，无有水中恶兽等难。 　　

" O; Q& y+ w; b复次有法，若被系闭，枷锁禁其身，论此咒者即得解脱。 　　
- H4 h1 ~( i: R7 z* f8 X5 o% q" Z
复次有法，若诸国土，水旱不调，疫毒流行，应以酥和胡麻、粳米，用手三指取其一撮，咒之一遍，
置火中烧，或经七日七夜，六时如是，相续不绝，一切灾疫，悉皆消灭。 　　

复次有法，于河堵间砂潬之上，以印，印砂为塔形像，诵咒一遍印成一塔，满六十万遍，或见观世音菩萨，
或见多罗菩萨，或见金刚手菩萨，随心所求，皆得满足。或见授与仙药，或见与受菩提之记。 　　
& D( _4 Q' e, s% X* P
' f( S, _* y! F( b( O( F0 }复次有法，右绕菩提树像，论咒满千万遍，即见菩萨为其说法，欲随菩萨即得随从。

莲的露珠儿

后次有法，若乞食时常持此咒，不为恶人、恶狗等类之所恼害。
若于塔前或佛像前或舍利塔前，诵持此咒满三十万遍，复于白月十五日设大供养，
一日一夜不食，正念诵咒，乃至得见金刚手菩萨，而彼菩萨即将是人往于自宫。 　　

复次有法，若于转法錀塔前，或佛生处塔前，或从忉利天下宝阶塔前，或舍利塔前，
于如是诸塔之前，诵咒右绕，即见阿波罗是多菩萨，及诃利底菩萨，随其所愿，皆悉满足。
- N5 h3 G4 N0 _7 m# ~6 _8 x' n若须仙药，即便授之，复为说法，示菩萨道。 　　

若有诵此陀罗尼者，乃至未坐道场，一切菩萨常为善友。 　　
1 z1 ]( X; w# I0 k! l又此准提大陀罗尼明咒法，过去一切诸佛已说，未来一切诸佛当说，现在一切诸佛今说，我今亦如是说。
为利益一切众生故，今得无上菩提故。 　　若有薄福众生，无少善根者，无有根器之者，无有菩提分法者，
9 Q" ^, Y4 A4 s  p# s, C若得闻此陀罗尼法，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。若有人能当自忆念，诵持此咒，无量善根，皆得成就。’ 　　
+ \/ Z4 D# D! R. y
/ ]* Q2 d; S* A) B# f$ M佛说此大准提陀罗尼法特，无量众生远尘杂垢，得大准提陀罗尼大明咒功德，得见十方诸佛菩萨、诸圣众等，作礼而去。

莲的露珠儿

准提坛城佛母居中，八方有八大菩萨围护，此八大菩萨为准提佛母之眷属，
+ m- B& W/ F+ G  P8 N' \: b即观自在菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、文殊师利菩萨，
* }" h$ J2 v- ^3 ~4 |除盖障菩萨、地藏菩萨，是故持诵准提咒，即可以上八大菩萨一同护佑，真是珍贵异常。 　　
, n# j, u1 u5 R+ H* n八大菩萨外围又有许多菩萨围绕共连本尊有三十七尊，表三十七道品一一具足，为三十七不共佛法之圆满。