 鲜花( 3)  鸡蛋( 0)
|
佛经和法师开示汇集：发一念嗔，毁灭百千劫积累的善业
: [2 h, U3 y& @# M2 J- V6 I* S$ S0 P- k; Q
1.对凡夫和菩萨起嗔恨心的后果（大愿法师开示）
) M3 r9 y. Z, l2 s如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫, 内在是一个菩萨（不是指修行高深的人，而是有慈悲心的普通人）, 你对他起了一念的嗔恨心, 你就麻烦了, 你一千个大劫所修行的功德都被破坏了。- [/ l; d, ?0 v7 P
) F$ [1 s& V. l$ s. ~+ o
, K2 I; v* {$ q5 Y" C' @如果你所嗔恨的对象是一个凡夫, 你对他起一念的嗔恨心, 你就毁灭一百个大劫的功德;
. H9 P& D6 N& c0 C6 s. v. L- g; E) c# N$ J- } L G( r
; T9 o6 ?' u J8 @. ^/ |所以我们修行就很难, 想成就很困难, 因为不能降伏自己的嗔恨心& W4 d! Z8 M- ^' S; r Y" }8 ?! {
. C( E3 s! V$ Y7 ?% t9 H$ u1 K2. 发脾气是一切如来都救不了的.1 X5 T. {) I! S% @0 T$ N
佛经上说“世间之疾莫过猛风, 怨念之徵复速于彼, 一切如来、金刚天等及五通仙不能救护”。发脾气叫做火烧功德林, 一把怒火把一切福德烧尽. 对普通人嗔恨发气一次,毁灭一百大劫积累的福德, 对父母长辈大德君子发怒, 毁灭一千大劫积累的福德.（《大乘本生心地观经，报恩品》）
; z# |2 o. |$ Y& X) O2 t. E
. F% W- R6 ?4 X, n. U8 y8 m- L- e0 l* V2 F$ R+ C) t' _& \
3. 让父母发嗔者，会堕落地狱畜生饿鬼 -- 工作不顺，感情痛苦，办事不顺，资财匮乏，心情抑郁，人缘差。报恩品说： “若有男女背恩不顺，令其父母生怨念心，母发恶言子即随堕，或在地狱、饿鬼、畜生。”& u/ J3 f% a1 s9 D9 I. t% R/ {
* |2 k( ^% C# e! c$ k
4. 仁焕法师：和气生财, 恶口者得贫穷现世报
* B% o! w @2 D0 Z0 f还有“和气生财”的道理，人一旦生气了，就把财赶走了。而且生一分钟的气，会得到三天的病；生一天的气，那要得到四十天的病。所以生气好不好啊？（众答：不好。）4 r. {/ _# L! c/ U/ v' B7 M
. D) ^. O% ?1 j" p {. F4 U5. 网络上骂陌生人，骂一次削4禄
9 F5 C) }' C T$ u恶语向所尊为十过，向平交为四过，向卑幼为一过，向圣人为百过，向贤人君子为十过。即：骂父母长辈是10过, 骂普通人是4过, 骂晚辈是1过, 骂圣人是100过, 骂君子是10过。（出自净宗第八代祖师莲池大师亲手书写的莲池大师自知录。+ s6 z& u3 q$ g4 G! h. P
" M7 E! F9 {8 V: O% P
6.一把怒火烧尽一切福禄- h5 X* s) a/ c% Q6 s
有个居士, 精进持戒修行几十年, 女儿却得了癌症, 一家人终日以泪洗面。他很不理解, 就去问师父为什么会这样, 师父告诉他: 因为你脾气大, 常常说话割伤别人的心, 佛菩萨的神通再大也敌不过你的业力.
0 P+ }; `0 Q5 o% B# v3 C3 E W7 @- h8 Z$ @
7. 阿难问佛陀: 为什么有的人学了佛就得到了富贵，还拥有了和谐的伴侣, 有的人学了佛还是衰耗呢？佛陀说, 你即使念经求佛还是衰耗, 其中一条原因就是你爱发脾气爱动怒嗔恨爱骂人.& L; o% |! x+ u- G& W, O! j
* h L9 L; D- J/ S" f6 R8 m& u8. 讽刺别人就可以吗?
! C8 w9 e: n- F有个女人请佛来她家供养, 佛先答应了一个穷人, 就没有答应她. 这个女人嫉妒之下, 就讽刺那个穷人, 结果这个女人后来五百世都贫穷。网络上说话讽刺人的要小心了，自己讽刺别人什么，自己五百生都会如此。# H, f( _" w6 H; \. s3 R$ A' ]
' `' R2 o! p1 K/ d- ]% \$ h
9.怨天尤人里也带了嗔念, y! N1 e1 i. e9 _9 y: Y
净宗第八代祖师莲池大师自知录载：怨天尤人一次，减三善。印光大师亲口说：你遇到不顺，逆境，但是不怨天尤人，那么你必定有后福或者子孙兴盛。) K E3 A' C( S. B2 B
" n! I0 ]! I: {3 G V% U( o c. N
10.经常生气，是百病之源* D( O+ l6 y" n- w: x
从中医角度来看，生气至少有以下9大害处：
: `0 p. d$ v% H. I8 ` (1)伤脑。气愤之极，可使大脑思维突破常规活动，往往做出鲁莽或过举动反常行为，又形成对大脑中枢的恶劣刺激，气血上冲，还会导致脑溢血。, _& q/ d/ E. p
(2)伤神。生气时，由于心情不能平静，难以入睡，致使神志恍惚，无精打采。 L6 p: H' x/ \' K( p1 z
(3)伤肤。经常生闷气，会让你颜面憔悴、双眼浮肿、皱纹多生。
4 e* L" } @2 `: t( r (4)伤内分泌。生闷气，可致甲状腺功能亢进。% W \) n7 f; m; U; t2 a8 ?1 n
(5)伤心。气愤时，心跳加快，出现心慌、胸闷的异常表现，甚至诱发心绞痛心肌梗塞。0 p0 P4 A- F: ]. {8 H' T9 n2 B3 _
(6)伤肺。生气时的人，呼吸急促，可致气逆、肺胀、气喘咳嗽，危害肺健康。: H7 P R ]1 t3 F0 x3 U) {
(7)伤肝。人处于气愤、愁闷状态时，可致肝气不畅、肝胆不和、肝部疼痛。+ x6 v! M" v+ ?: ]# s
(8)伤肾。经常生气的人，可使肾气不畅，易致闭尿或尿失禁。
* s7 n- Z% Q( M) I/ j! l! {# ] (9)伤胃。气懑之时，不思饮食，久之必致胃肠消化功能紊乱。（听一个老师说过，胃病，胃癌就是因为怨）( P4 O8 m/ ~; M$ U+ y5 L* x
! k% L, Q# m! v9 v/ Q# t4 s8 z) w0 @' S8 A/ [9 ]( B
11. 怨恨嗔心重的人，是因为过去杀死生灵过多，冤孽太重，一身怨气
6 Z: M* z! G- a. L. p! F. t+ `- X7 ]# G, R! t5 ?- e; d+ ?# U7 L2 w
v$ B& S6 v7 S: y( T1 n3 V6 X! u
来自：妙明 c+ d5 J! r( d! L, i- s
& c4 N$ H- _* V8 y5 w G
- A. u6 M. d: K# Y5 X" |/ V
! J1 X: |4 @, _& B0 Q' q7 u3 d化解嗔心的几种办法
j7 s9 g7 [4 g* B; }& h$ {平时遇到事情时要勤修以下四观（不必全观，观其中之一即可）：
! f$ }7 }4 [9 w/ }/ A; Q/ k( c* A" n% W% k) R" c) _
­5 f* x Q$ G9 P1 U8 O, r
" m# r9 X' A9 q4 |9 {! d一观：世上没有一个坏人、恶人、敌人，所谓的恶人是因为其错误的认识和习气导致了错误的行为，我们应该予以理解。 ­% A% m# J1 F$ c
o7 J1 r! ~! \9 | i. L, _9 }
­
. a8 H f. T% {9 n% D$ p
$ y8 l- V) n: B& ?, x7 J( K [二观：人生如梦，在此梦中我们不应沉湎快乐，不应执著痛苦，梦中我、人、快乐、痛苦等等一切皆为虚幻，当一觉醒来时，无可寻觅。正所谓：梦里明明有六趣，觉后空空无大千。 ­
j7 c) g3 i/ { Q% J0 f
0 y5 E' t+ a4 {9 k& K7 ?­& i9 h- N: M! M9 _( {: q) @, N. ]
5 r6 w) e( i$ ^6 G% s. s
三观：一切众生本来是佛，现在是佛，未来还是佛，不增不减。惹我的不是他，而是他的妄念，我若起嗔心，则是对他的妄念发脾气，以我之妄念纠缠他之妄念，如此愚昧可笑罢了。因为自己执著我相、人相，所以才做此愚昧之事。若无我，他惹谁了？若无他，谁惹我了？我之妄念若消，他之妄念亦亡。 ­" L( C L! s1 v, n, @7 M9 e
/ L$ r/ A9 j6 V. h. d- I# h% t
­
% F( S; b' w4 L* u4 ^9 D+ M7 p
3 V! x3 |3 h: S" f8 {3 s四观：此恶人即是以前的我，在无量劫的时间内，我做过和他一样无耻的人、和他一样愚昧的人，和他一样凶狠的人。其时纵是恶人，我也希望别人理解我，爱护我，关心我。我能理解眼前的此恶人，即是理解前世的我，我若能理解前世的我，我也应当理解眼前的恶人，虽然我不赞同他，甚至反对他，但我应当理解他、爱护他，关心他。 ­, q b+ Q: q5 e, P& v
1 T8 z; x7 N+ Q& e* a8 j
­
3 O, ^! O" U, @$ ^0 N
, w o/ p9 s$ J) E嗔恨心重，说明这个人的业障习气很重，很容易生嗔恚心，看人不顺眼，看事也不顺眼，这是他的业障。但是对真正修行人来说，他是善知识，为什么？没有这些人天天来找麻烦，天天来骂你、侮辱你、欺负你，你的忍辱波罗蜜到哪里修？所以遇到这些人，我们一切承受，合掌恭敬，接受教训，一句话也不回。他说完了，谢谢他，阿弥陀佛！他每一次骂，你都是这个态度，久而久之，他会觉悟，他会感动。绝对不可以对骂，对骂就没完没了。他一个人骂，骂累了就不骂了。他在那里骂，我在这里念阿弥陀佛，让他骂，这是消自己的业障。他替我消业障，我应当感谢，我念阿弥陀佛回向给他。如果别人赞叹你，也不要生欢喜心，这未必是真的。人家恭维你，要想到我哪有这个德行让人赞叹，要生惭愧心。 ­! d U% D) o1 @" w
, t: v1 u! e* X& \­4 L$ n4 V" O* `3 D2 p. b
O4 |$ a0 ~, `9 ~) F7 ?! O/ |
生气，在佛教中称为“嗔恨心”。通常，是对我们不愿听见、看见的人或事的反应。尤其是“自我”受到伤害后，我们往往条件反射般地现起这一烦恼。 ­ L- P5 v2 s1 J4 B" Q$ e
/ z' b4 [( h. A1 w0 u& C
: K) d1 Z3 A3 d! C Y9 u# T: ^
9 G0 o# }, q- \8 D 阻止这种情绪的发生，主要是从平时开始预防。其关键，在于淡化自我，并设身处地多为他人着想。同时，积极修习爱心、慈悲心，以此化解并消除嗔恨。 ­
: W# p' I5 Z: b$ Q3 z4 Y& O% R+ T" w% l: @; x
5 N+ Q7 \( [) i' ?' O! }
( r7 p" Y" v. o" f6 }' S1 e8 q5 G 当嗔心生起时，则应学会观照自己的心，而非顺着这一心理惯性继续。很多时候，事情刚发生时我们并没有那么生气。但因为不懂得及时制止，使之在心中不断蔓延、壮大。事实上，这个嗔心正是我们自己培养起来的。所以，当我们面对逆境或受到伤害时，应以智慧观照自己的心，而不是随着嗔心跑。那样的话，嗔心就会像星星之火般，顺着风势燃烧起来。­1 _; c1 A1 D m1 [' o- G
" g6 b( F8 m( Y: a m) V
) ?+ ^0 l* A8 G! P
4 G( o, ~" |4 E2 i) L感言：在日常工作和生活中，面对不喜欢的事和人，或听见不善的言论时，火从心头起，蔓延开来，表现在表情和言语上。嗔恨是一种不良的情绪，嗔恨心是不清净的心，可如何阻止这种不良的情绪在心头蔓延呢？以上是济群法师的开示，读后如饮甘露，受益颇丰，以后应依教奉行，做一个宽容、慈悲、智慧的人。
& f, r& t: Y: q1 v/ b' ]' O: u
9 u, I, ~+ f6 I3 `9 {% u, s8 q# K附: 海涛法师答问：如何不生气？2 L0 ~4 L0 k4 H t- g
问：如何不生气？
: m6 Y8 e8 p$ z( q8 j6 _3 K7 w6 P) B2 V
& L1 c; L/ z% j
0 [9 K6 V# Y$ b2 |9 c* `海涛法师答：
# `; o4 z% k- }' Y, a) Z6 n2 M
' N4 j E, p1 ]9 Z( F V4 }: \
8 s: m+ A8 M6 T& s ~7 \9 C% v' l1 U1 X
你要了解生气跟不生气的优、缺点。
$ S. t/ I( D6 B; N5 `6 X5 q3 |/ {+ S# I9 P
: o3 z. ^# i$ a1 p% o
* O# {3 [5 n: p8 E
. X8 B/ o; }) r/ ]
2 \9 ~; P$ \: w3 \* x0 T6 {' X! |/ t) ~* z
生气有什么缺点？
! J0 L- e/ R& z' Y4 C; B& G1 {2 u- @: H* `
4 i: a. H% [/ [( R8 t1 N4 q
; T" M6 [8 @( k, x6 J 首先，佛说爱生气不修忍辱的人，长相丑陋又麻烦；' m9 H& E& j: Q8 f% f. K2 j
* A! [; E4 q1 m u9 V 二、损福报；. [7 M5 Y Y8 t/ l" L4 R$ J* o2 i
1 g* {* k2 x2 ?* A. O
三、没有人缘；; `; L2 [$ z$ o5 E/ ]
+ |3 T- w% o6 L5 G3 ^ 四、口才不好；1 \: A+ X k ?$ V- C4 g7 J
0 c: _2 l* C; J- Y* [ 五、死后下地狱。
# o& w7 g3 Q9 h( B
% n' h/ i' d2 m+ S! E 爱生气有这些不好的果报。/ u, L0 Y# E7 \% O
% M! c& x: e& N
$ R+ y2 @6 b$ _: e
. z# K+ ]% @6 v& |% W, N" o& y" D
不生气呢？不生气的人来生相貌庄严，口才好，福报大，人缘好，死后生梵天。
1 v# {1 `8 F7 u I }' ^# U) f. S3 O1 y, o6 t( E# L9 {
/ U5 L; y) J0 K
) F2 _# D5 b6 _9 c 了解生气跟不生气的优点和缺点，这个叫择法，知道以后就要修忍辱，一生气就多看观世音菩萨，多念佛菩萨的圣号，而且每天对着镜子练习笑，打坐的时候也不要太严肃，要面带微笑，微笑是脸上最好的瑜珈术；所以看到佛的脸你就想：多么庄严的相貌！随时苛责、提醒自己不要生气，慢慢就会改变。) ]* s6 D) e+ `1 h4 E
每当遇到惹我生气的人或事，我们就在心中默念这三句话
3 V' u& U" o6 N1 `4 Q/ i8 H9 k/ L' g" p1 ~2 B$ @' E
; l( P$ U6 y+ ] 一切众生都是过去父母。: }6 b5 Z: U j7 t: C
$ c9 H n$ E8 ^( z& F/ R2 r, h, l- ?
一切众生都是现在菩萨。; [1 y- K( Z" h# D
|6 G3 S- ?5 k& ]/ Z
一切众生都是未来佛。; [. W- I5 M W4 L/ k- w
' {( r! \/ M1 H) t, h% {
: r% T/ D' `: M7 I
7 q g2 d( a3 M, R# d, [% J. ~* x8 p% B 一切众生都是过去父母——
( }4 S1 H7 n t1 v- p4 \; U C$ ^" {) P* F& ^' S5 a! j2 o* _
佛陀告诉我们，一切众生都曾经做过我们的父母。遇到惹我们生气的人，就想一想他们过去世也曾经像我们现世的父母一样，含辛茹苦地抚养我们，照顾我们，关心我们，疼爱我们，我们还会忍心嗔恨他们吗？( J4 Y: j7 \+ _. O
6 U+ D0 i9 @1 N
" c7 N# @' K' @' j- g0 t9 N* V) `- |" v9 a) t2 D7 ]* H5 O% G
一切众生都是现在菩萨——
9 }0 w9 b7 W& W3 N$ n
) {& X( W; r. j5 S. x “看一切众生皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。”（印光大师语）。惹我们生气的人都是在助我们修忍辱，助我们修行，我们应该视他们为菩萨。阿底峡尊者当年从印度到西藏，一路上专门带了一个侍者，叫他用各种方法来激怒自己，为的就是可以有机会修忍辱。而我们现在遇到了惹我们生气的人，相当于得到了免费的忍辱机会，我们应该感恩、顶礼他们，视他们为菩萨。* ]* |4 A& }" `* W
- L) ], I W1 z: j3 D3 N% Q8 e, B
* S# P$ k$ k1 g/ g4 g
$ l) S' b. @' O& l3 k 一切众生都是未来佛——) y5 e7 o# K' B# Z- r% o, z: `! w
" ~8 r) A# w, N$ w/ Y0 Q2 { “我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。”（《妙法莲华经·常不轻菩萨品》）。我们的眼光要放长远一点，不要局限于现在，虽然惹我们生气的人现在还没有成佛，但一切众生将来都是必定要成佛的，只是时间上早晚的问题，一切众生都值得我们像佛一样去尊敬，怎么可以起嗔心呢？起嗔心就是在嗔佛啦。
2 J% x# K! n7 E @4 c0 m o" K
+ [! P2 F8 ]8 l: z( S
( t; s8 T8 B/ `7 c
: w: b( n' P! q* a1 L 每当遇到惹我生气的人或事，我就在心中默念这三句话：“一切众生都是过去父母。一切众生都是现在菩萨。一切众生都是未来佛。”接着就一直默念“南无观世音菩萨”（《普门品》云：“若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。”），气很快就消了。
7 J& M4 z v3 H5 G- j. Y
6 g7 k( b, \# X; H' I5 H0 T$ C
$ B* d: D; u# ]8 j5 A! l& e0 f6 z( [& v6 V& N' W# L' F7 X& J$ [
" Z# q8 [ V& N/ U2 Z |
|
狗仔卡
发表于 2012-2-8 07:54
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2012-2-8 17:10
