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从前,有一个有钱的员外娶了四个妻子。
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4 h. J2 O! I) b 第四个妻子最得员外的疼爱,他不管去哪都带着她。而她每天沐浴更衣、饮食起居,都要丈夫亲手照顾,她想吃什么、喜欢什么衣服,员外都肯买给她,对她真是百般呵护,非常宠爱。
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第三个妻子是众多人追求的对象,员外可是很辛苦的花了好大的力气,才打败众人得到她的。所以,员外每天都要去关心她,常常在她身边甜言蜜语,又造了漂亮的房子给她住。
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第二个妻子和员外可说是最有话聊的了,每当员外有什么心事或困扰,他总是来找第二位妻子为他分忧解劳,互相安慰,只要和她在一块儿就觉得很满足。
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$ `4 ^: F2 l8 {" y' }- P 至于员外的第一个妻子,员外几乎忘了她似的,根本很少去看她。可是家中一切繁重的工作都由她处理,她身负各种责任烦恼,却得不到员外的注意和重视。
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一天,员外必须离开故乡,到遥远的地方去。他对第四个妻子说:「我现在有急事非离开不可,妳跟我一块儿走吧?!」
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第四个妻子回答:「我可不愿跟你去。」员外惊异万分,不解地问︰「我最疼爱妳,对妳言听计从,我们也没有分开过,怎么现在不愿陪我一块儿去呢?」「不论你怎么说,我都不可能陪你去的啦!」第四个妻子坚决地说。
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r. \: ?1 }6 C* R* Q 员外恨她的无情,就把第三个妻子叫来问到:「那妳能陪我一块儿去吗?」
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第三个妻子回答:「连妳最心爱的第四个妻子都不情愿陪你去,我为什么要陪你去?」 J4 f F- ]" `, ]- k
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员外只好把第二个妻子叫过来说:「妳总愿意陪我去吧?」
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第二个妻子说「嗯,你要离开我也很难过,但我也只能陪你到城外,之后的路你就自己走吧!」
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% E( ]1 [. E' O/ h 员外没想到第二个妻子也不愿陪他去,这才想起第一个妻子,把她叫来问一样的话.2 `, P# S, b* l8 `0 ^: u# A O( p7 ~
$ @/ h6 F: f* v1 h9 l+ n 第一个妻子回答:「不论你去哪里,不论苦乐或生死,我都不会离开你的身边。你去多远我都陪你去。」
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7 c/ j J; t s5 v" R; V" L 这时员外才知道,真正可以和他永不分离的只有第一个妻子啊! 员外要去的地方是死亡的世界。) u! c+ p. g( X$ B; T' y/ p
! ?6 r: }( Z9 ]" s' y 第四个妻子,是人的身体。; U4 z( P3 }# i, c
/ k( u" D, Y& ~* R0 G 人对自己的身体倍加珍惜,为满足这个身体的物质欲望所做的一切,不亚于员外体贴第四个妻子的情形;但死时你为之不惜一切的身体,却不会随着你。4 \, c1 a1 H- Q2 d! ~
1 b. ]/ D" N/ Q, ]" _ 第三个妻子,是人间的财富。
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不论你多么辛苦追求来的财富、储存起来的财宝,死时都不能带走一分一毫;死后会带走的反而是为追求财富造下的业力。
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* Z [* ~/ s ?7 l8 r+ l0 m+ T 第二个妻子,是亲朋好友。% W; Q& l' X; h
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人活在世上,彼此关爱是应该的,但是人往往为了人情而忘了做人的目的。亲朋好友在人死后,会伤心一段时间,但是百年之后却谁也不认识谁。, S$ P& H* _9 }: V% @
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第一个妻子,则是人的心灵。
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* k3 f$ c1 [+ O1 T+ @/ s, u. J& U 它和我们形影相随,生死不离,它和我们的关系如此密切,但我们也最容易忽略了它,反而全神贯注于物质和欲望。其实这才是永生永世与我们同在的。: q1 u( K+ n- P* R
+ d6 ?; B# F0 s3 _; s" d6 @ [编者]:有人说不关注自己的心灵,无法得到真正的快乐和自由;3 |; d0 e1 g. v
; k# o% ~; i% c1 E 有人说这个世界不适合清醒的思考者,还是把兴趣集中物质上比较容易快乐…. \" j5 l4 C9 W
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如果你是员外,你会选择疼谁呢? |
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