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「凡所有相,皆是虚妄」

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发表于 2011-10-31 08:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-31 09:20 编辑 # T4 y& r3 ~# j/ D. U& V

; ?7 F; ^& O- H4 ^- U% P/ Jhttp://www.youtube.com/v/9jYsmSSKec0&feature=relmfu
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 楼主| 发表于 2011-10-31 08:17 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-10-31 08:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-31 09:27 编辑
5 G6 I0 @( Q# K/ c
0 t1 p, Q" I9 Q  {" W「凡所有相,皆是虚妄」,- I5 A  r- _- Q: D# ?3 P, j
这两句话是《金刚经》所说,也可以说是佛法的根本原则。
( {. W. g/ A5 G) n意思是:
6 k* M1 M( l( |- _6 _! y凡是所有一切的相,都要将它当成是虚妄的,只要不去执着它,7 v. X( H( L3 ^* M
就会产生智慧。
- i% t) e! i- Z' j7 R% m& b; `4 V
- H* a6 f9 Z, j0 O# e9 P9 `$ G+ p2 w《六祖坛经》讲的无相,是说一切相都是虚妄相,不是真实相。
  [7 P- H# Y  Q0 b现象虽然有,但那只是幻境、幻象,是因缘有而自性空,只因为因缘的凑合而有了现象;
* |" r1 Y3 [% i/ }/ k如果另外的因缘产生,现在的现象就会改变,形成另一种现象,所以称它为虚妄相。
$ D2 ?+ M* ?- q4 }1 I% t0 o" w
- L. [) e9 h8 @3 P) @8 @既然清楚的知道不是真实相,就不会被其困扰,而产生痛苦的烦恼心,此时智慧就出现了。
( {% \- C8 O% E$ \% N「法住法位」是指当下现在的这一刻,每一法都有其特性与状况,如果有新的因缘参于进去,
4 u9 @' V% e/ j& ?3 e6 H, S原有的状况就会改变;就好像化学变化,只要一个成分不同,所产生出来的便是完全不一样的结果。
3 S; I. X. c; J+ ~+ L
! G, u* Q; k$ n9 q摘自 圣严法师开示精选——凡所有相,皆是虚妄
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2011-11-1 18:41 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
``「法住法位」是指当下现在的这一刻,每一法都有其特性与状况,如果有新的因缘参于进去,
* w" B# u* r9 `8 I+ O( e原有的状况就会改变;就好像化学变化,只要一个成分不同,所产生出来的便是完全不一样的结果。``
) S; x3 S! X! Z$ G7 P  h, |& n学习中,怎样理论联系实际,还需不断磨炼。2 f. c( O. M' L' e( H! q9 ^
顶礼一切佛菩萨的般若智慧, 顶礼圣严法师。
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 楼主| 发表于 2011-11-2 09:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-11-2 10:51 编辑 % d' p" V  W* Q6 ?( C1 |' q
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$ G3 N  I' y. g# P3 e% _7 B9 E8 B  B# C! S
感谢回复,为你加油。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2011-11-2 09:50 | 显示全部楼层
鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2011-11-2 18:02 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
说得真好,谢谢分享!
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