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在《创世纪生命读经》中,李弟兄举了西庇太两个儿子的例子:0 ? Q/ g' }# G* i! i4 n+ \
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“有一天,西庇太孩子的母亲带着她两个儿子来求耶稣。(太二十20~23。)她有很好的祷告,愿她两个儿子在国度里坐在主的两边。我们都可能这样祷告过。主耶稣答复她的祷告,但不是照着她祷告的方式。主耶稣说,『你该知道,你儿子是不是坐在两边,不是凭着我,乃是凭着父。但我告诉你一件事,你们必须受苦,你们必须喝我所喝的,受我所受的苦。』这意思就是说,如果你要有权柄,你就需要有生命。受苦是为得着生命。若没有死,就没有生命。若没有受苦,就没有生命。生命总是来自受苦。如果我们要得着权柄,我们就需要藉受苦得着生命。”
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主耶稣在受难前,曾经彻夜祷告,他说“我父阿,倘若可行,求你叫这杯离开我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”(太 26: 39)3 h9 ~: T. X0 u! [
主耶稣为我们饮下了苦杯,将福杯留给了我们。然而,我们基督徒走的路,是一条跟随主的路,一条“在他死的形状上与他联合”,然后与他一同复活的道路。我们必须受苦,我们必须喝主所喝的,受主所受的苦。- v0 a4 z% ~; I7 G l) x/ Z# A% U
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弟兄们,我们带领人群的权柄由我们的生命生成;而我们里面有多少生命,先取决于我们为主承受了多少苦难。我们在家里需要带领妻子孩子的权柄吗?我们首先需要为她们受苦。我们在召会中需要带领圣徒吗?我们首先需要为召会承受苦难。若没有受苦,就没有生命。所以在苦难中,我们应当有个看见:主啊,感谢你,感谢你借这样的环境给了我一个看见,让我看见了自己逐渐成熟的生命,进而带进你复活的大能,从而使得我可以践踏蛇和蝎子,带领地上的这一群人荣耀你的名。 |
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