知玄,眉州(今四川省洪雅县)人,俗姓陈,字后觉。他在幼年时,便喜欢见佛像七岁及僧人,到宁夷寺听法泰法师讲《涅槃经》,仿佛亲眼看到自己的前世因缘,那一夜他梦见该寺院大殿的佛用手给他摩顶。于是,在11岁时跟随法泰出家,专门学习研究《涅槃经》。两年后,他在四川大慈寺,奉丞相的命令升堂说法,听众每天有万余人,都惊叹他的智慧,尊称他为“陈菩萨”。后来,从辩贞律师受具足戒,又随安国信法师学习唯识思想,自己研究儒家等典籍。知玄曾经痛恨自己因为乡音的关系,讲经时语音不清楚,因此诵《大悲咒》,于是感神僧在梦中为他换掉舌头,第二天,语音便全变了。 3 s. S' ~; }% v. v4 `
知玄长大后,游学于京师,唐武宗信仰道家的羽化成仙,因此下诏让知玄与道士辩论,知玄直言不讳,语言锋利,辩才无碍,几乎得罪了唐武宗。唐武宗虽然不采纳他的言论,但是对他的见解与智慧非常赞叹。至宣宗登基,下诏知玄在皇宫讲经,并且赐给袈裟,封为三教首座。
2 N/ J. ]+ N n9 Q3 Z- O3 u A4 f 烦恼障、业障、果报障有内在的因果关系,即因烦恼而起诸恶业,由造恶业而得苦果报。0 `3 \6 {# l# o( V& n7 v W
在忏悔烦恼障中,《慈悲三昧水忏》主要提出生起四种观:& x# g! B: l0 Z5 x5 D) O
(1)观因缘,知罪从无明不善思惟,没有正观的力量,不能认识过错,由远离善友诸佛菩萨而生起;$ G: k6 O# h Q- v! V
: \% L \' n* n3 b(2)观于果报,观所有诸恶不善之业,三世轮转苦果无穷,沉溺无边;0 R5 Y& _7 z( g
(3)观我自身,观自身虽然有正因灵觉之性(即佛性),但是为烦恼黑暗丛林所覆蔽,没有了因力不能显现;( a0 v+ ^! |( S# S1 y
(4)观如来身,观如来无为寂照,离四句,绝百非,众德具足,湛然常住。 . W* R' z# O) H" u; E4 a 忏悔业障,首先总相忏悔一切诸业,然后一一别相忏悔:" e3 e7 m) C* g" D& H
忏悔身三业--杀害、劫盗、贪爱之罪,+ |/ y0 D6 r- z1 x
忏悔口四业--恶口、妄语、绮语、两舌,5 T- U M( j0 \
忏悔六根所作罪障,忏悔佛法僧间一切诸障,忏悔其诸恶。* Z/ E% J% T0 \' H
忏悔报障,首先重点忏悔地狱果报,% [* I0 V3 B: }3 ^4 \) |# Y
其次忏悔三恶道的果报--畜生道、饿鬼道、阿修罗道,然后忏悔人天余报。