海外教会和基督徒联合声明：声援北京守望教会

爱城四少

自今年四月初起，北京守望教会遭受中国政府干扰，不能自由敬拜，已有数周之久。与此同时，教会牧长被长期软禁，许多信徒被羁押，一些人因坚持信仰而失去住所，或被迫离职。为此，我们这些海外教会和基督徒，衷心问候守望教会的牧长及众弟兄姐妹，我们坚决支持你们不停止主日聚会的信仰立场。同时，也呼吁中国政府尊重基本人权，维护本国宪法所赋予公民的基本信仰权利。

0 ]0 X3 Q& E3 @, r- ^我们认同守望教会的立场，反对把信仰问题政治化。和守望教会一样，我们这些教会和个人所代表的是来自民间的呼声。我们支持守望教会寻求注册为非政府机构（NGO）的努力。并且相信守望教会面对逼迫，仍然坚持主日聚会的做法，是完全合理的信仰诉求，不仅属于中国基本公民权利，也是普世人权的重要组成部分，理应受到中国宪法和政府的保护。目前中国政府这种强行拦阻或干预基督徒主日聚会的做法，是对宗教信仰自由的粗暴破坏与践踏，违反了《联合国人权公约》（第十八条），也违背了中国宪法（第三十五条）。
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我们注意到，过去三十年间，中国在发展经济、脱离贫困、普及教育等方面取得重大成就。然而，中国政府在建立宪政法治、保障民权方面，却迟滞不前，甚至呈下滑、恶化趋势，让海内外所有关注中国的有识之士感到痛心、失望。当今，对守望教会及会众的打压，就是目前中国政府践踏公民基本权利的一个明显佐证。

辛亥革命迄今，已经整整百年，但先驱们所倡导的民主共和、宪政法治精神，在今日中国依然缺失，公民权利没有得到基本的保障，公民社会远未成型。这种经济与政治不相协调、跛脚失衡的局面，导致今日的中国社会公权私用、贪腐横行、贫富分化、社会矛盾空前激化。为此我们呼吁中国政府尊重宪法，倾听民众呼声，切实保障公民权利，废除恶法，理顺法律体系，促使中国社会真正走上民主、法治的轨道，确保社会稳定，国家长治久安。如是，则国家幸甚，民众幸甚！

天下教会，血脉相连，无论东西，俱为一体。我们为身处患难、逼迫中的守望教会祷告。愿全能、公义的上帝，赐给中国执政者智慧和公义之心，也赐给守望教会等各处遭受迫害的基督徒刚强、仁爱、谨守的心（提前1：7），成为那建在山上的城，为主发光，祝福社会，荣耀主名！
4 U, ~6 p! ?( |; T- S
4 a/ N$ Z' ~# D, A! t( z( M/ u, r05.10.2011

诚邀凡认同此声明的教会、机构、和弟兄姐妹一起来支持守望教会：
王志勇（牧师/美国马里兰州）
洪予健（牧师/加拿大温哥华）
陈佐人（神学老师/美国西雅图）
, i. l/ F6 I% T! c% }远志明（牧师/美国加州）
张伯笠（牧师/美国华盛顿特区）
刘同苏（牧师/美国加州）
范学德（自由撰稿人、学者/美国伊利诺伊州）
( A4 `  j: Q* E+ m: m2 o! i. y/ x徐志秋（牧师/美国麻州）
6 D9 T( m+ p4 M; S! u1 ^) l…….
7 {7 O2 b! p! F; s* }# t* G0 |（若您愿意参与签名，请回复Email: zhichishouwang@gmail.com

smallhill

这个教会是啥教会，为什么会被政府镇压？

Onesimus1970

2# smallhill
& K4 F7 ?8 L7 x) ]
这是他们教会的主页
http://www.shwchurch3.com/

无线马达

中国大陆诸多的“地下教会”为中 共所不容，根本矛盾的焦点还是在于到底是坚持信守“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”；还是服从“凯撒的归凯撒，上帝的也归凯撒”这个命令。
7 }& t8 h: k8 X真基督徒的价值顶点是神是基督。神是至高的，神之上没有更高的。国家、政府、党不应该被抬到高于神的地位上。

亦非台

三自教会，嘿嘿。

Onesimus1970

4# 无线马达
+ O) j) T$ h* D# M8 U4 p
同意。

smallhill

所谓“上帝的归上帝，恺撒的归恺撒”。本来是指教会的捐款归教会，政府的税收归政府。
& w# ^( l! W6 f0 u' Z1 c4 k说白了就是在教会里听上帝的，社会上该遵守的法律还的遵守，不能因为信上帝而不遵守政府的法律。如果一个教会要求教徒违反政府的法令，那么政府当然可以管，如果政府连这个都不能管，那么就是中世纪时候的教会大于政府的时代。
0 I/ m/ ~3 ]  G6 R6 I- v. Y5 }' |1 \

中国大陆诸多的“地下教会”为中 共所不容，根本矛盾的焦点还是在于到底是坚持信守“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”；还是服从“凯撒的归凯撒，上帝的也归凯撒”这个命令。
! W! g+ m0 J0 Y* W$ x真基督徒的价值顶点是神是基督。神是至高的 ...
无线马达 发表于 2011-5-12 18:27

爱城四少

所谓“上帝的归上帝，恺撒的归恺撒”。本来是指教会的捐款归教会，政府的税收归政府。
6 T9 {( }1 j/ q5 u...
0 n* h3 ~& l. n2 u1 g1 U/ l6 T! Nsmallhill 发表于 2011-5-13 23:34

哪个告诉你这句话只是说交税的？
龟儿共 产 党从49年之后就一刻不停地打压基督徒，他们自己办了个“三自”教会，就是尊党为基督上帝之上的权威，有权指导基督徒的思想和信仰。那些坚持真信仰的基督徒不愿去“三自”，自己在家里聚会或者租场地聚会，共 产 党就打击他们，没收圣经，没收房屋，没收信徒的钱财捐献。
6 K7 G% o5 W$ x老子虽然不是基督徒，都看得一清二楚！

smallhill

那你觉得这话要怎样理解？
谁告诉你三自教会里的党高于基督上帝？
) i; z& X+ C. {出国前，朋友带我去过一次教会做礼拜，教堂还没有建好，租的工业厂房，一次礼拜的人数超过2000人，很多人都没有座，站在边上的，星期天需要早中晚三次礼拜才能够满足教友的需求，这样的教会应该是你们所谓的三自教会了吧，我没觉得人家的礼拜和这边的教会有什么区别，唯一区别就是人数。
其实只要你信上帝，哪个教会不一样？如果你觉得三自教会的上帝不正确，那么全世界这么多教派，哪个教会的上帝是对的呢？基督教、天主教、东正教、还有什么耶和华见证会等等，谁又是上帝的仆人人？
* j/ C% z; d* d, {2 u

哪个告诉你这句话只是说交税的？
- }1 K% q' C5 q9 ?) P龟儿共 产 党从49年之后就一刻不停地打压基督徒，他们自己办了个“三自”教会，就是尊党为基督上帝之上的权威，有权指导基督徒的思想和信仰。那些坚持真信仰的基督徒不愿去“三自 ...
0 ]# t5 ^7 D  n2 S7 M( k爱城四少 发表于 2011-5-14 02:55