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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑
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六字大明咒浅说 (ZT)$ P5 }, c" ?4 t' t+ r! ]$ s" x
, Z+ ^0 n+ g. D( `% f% E
释迦牟尼佛住世时，有菩萨名除盖障—八大菩萨之一，恳求释尊传授六字大明咒，释尊云：“我于过去世，曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶？
3 ?" [9 T4 @) s6 [
! v( i' P6 x- z# ~) V 原来莲花象王佛经历无数世界，学习此咒不得结果，及至西方极世界，谒见阿弥陀佛，阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授，当时大地震动，天雨宝华，种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后，普度众生，无量无数。
9 y$ v1 o |( r" Z
) K" ^+ Y: I3 R$ P8 U4 _( T2 C 释尊在过去世，未成佛前，曾得莲花象王佛传授此咒，而成佛后，亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授，释尊却云：“印度某大城中，观音菩萨化身为一居士，彼起止污秽，且有妻有儿，但不可轻视，彼实为观音菩萨化身也”。) N% C6 K; z# C
, u6 K- o0 J7 I
除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉，旨谒居士。居士传授六字大明咒之后，即示现种种神通变化，除盖障菩萨以璎珞供养居士，居士却之云：“我不须要供养，你供养释迦牟尼佛可也”。 i g6 g7 o6 v# a! ]$ C
1 S' e+ R$ @5 y- r3 S
观音菩萨赞
) G6 X9 H* Q% J 三世诸佛无尽之功德
! [. R( {/ v/ o: Q1 | 圣观自在一心悉具足
- s7 ?7 ]' w8 m 度生事业遍满空界) Y# s/ G2 n9 q+ G2 M. g
大悲导师前我顶礼赞
) w0 z/ [. F" Z8 [& w7 v1 ~' l$ f
4 W* j7 [% |4 N% d& b9 b5 B P3 t" b 六字大明咒理广博，略释如后：. N" `4 w& W' j4 W: `. W3 _
咒云：
( m7 L& L- \+ ]$ M; K0 a0 g) P5 |6 r2 c% }" F4 X% |) s
嗡嘛呢叭弥吽 P" {& C6 x @ e, R% u
/ a$ B, ]6 Y! E
（一）
$ \. ^3 ~8 z* C+ T. q' N, W 嗡： 皈依三宝* \ A1 ~8 Y, u, j: `3 L
嘛呢： 如意宝珠
; r' e. r1 c$ n) E' S P 叭弥： 莲花开敷1 O& T$ A- P% w- V% f7 a9 r4 E
吽： 圆满成就
+ N) n% p# k. a+ y' A/ I
0 {0 D- s2 a* n/ f: B6 A （二）
4 T$ r; ]4 O8 B' ^1 _ 嗡： 白光' @/ O( @6 z o8 T
嘛呢： 消灾吉祥6 {3 |! Z! e$ {/ H
叭弥： 清净无畏
S! b6 f2 ^! f( f 吽： 雷声施无畏! c) E$ X9 i3 P/ @6 B$ M B7 F* V
3 S1 H: t( I9 e0 S) q5 R （三）
: K3 S- i' K y4 G 嗡： 皈命
% Z% X( A; n7 |% Z4 m' @* y) a4 t 嘛呢： 如意宝珠! s; B/ b" V+ L
叭弥： 莲花开敷6 _' i7 b) P+ f, ?
吽： 三身、三学。
1 j9 Y- g2 {7 B {( K) Q9 K7 d" H) x3 t' ]) _6 P6 r$ Q- E
（四）
+ l1 `. [. E' w! z/ ]8 s 嗡： 法报化三身! T+ e" K7 a1 l0 |* Z% ]4 `" k9 c# y
嘛呢： 消灾吉祥
5 K. X% o4 K- e$ a; y 叭弥： 清净吉祥6 u3 B* K$ n. K# d. G& n+ q. }
吽： 雷吼施无畏' F( j5 V2 F# K; X
8 L* i* R$ s5 p' W' E) P s
（五）
/ u* q& Q8 ]" l4 g 嗡： 生起
: H; o7 ^2 [5 {' a$ j 嘛： 智寂；谓以智冥理（智理一如）
7 a N! @ y0 y; U* ~ 呢： 寂灭无生
3 W$ W& h6 m! j1 l' H! F; k7 f 叭： 光明圆觉；谓以慧断障成大圆觉
5 m+ p( u* D- B: ] 弥： 出生
& n; o0 V2 g1 N" H% h! S8 L% s 吽： 拥护
5 W1 r* v. x4 ]0 u# n
; ~ k2 J% p5 {, `) m （六）
# D' t8 Q' N" t0 I! @8 ^0 O X" a 嗡： 离障1 a# O( M, l* S7 ^& H
嘛呢： 离垢；是如意宝珠，光净无染，能增长功德，无不如愿成就。
. Q7 ]5 `3 J: q+ h 叭： 满愿具足，是全开莲花；观音菩萨感应道交如莲花开敷，圆满具足。
+ {! j8 {& a" ]5 H4 R0 c 弥： 除灾降伏
! p; C# I8 B# p 吽： 光明圆满；谓以慧断障成大圆觉) _7 I3 Y z5 ^0 f, d
又：嗡： 佛部/ \6 U, L1 q* s( s. R h$ A+ y
嘛呢： 宝部+ D5 a$ L! Z+ r* n+ W4 I
叭弥： 莲花部
! A3 `. K" j7 N! }0 y, x 吽： 金刚部
/ Z; C3 g2 E( \- ^ 全体合起是为羯摩部，亦即是事业部：观自在菩萨微妙心印也。1 _; k3 C7 T! S2 e, C. @0 I. C5 T
' H |' Q" {3 G7 ]- K9 l （七） D2 Y: m* G5 p/ r' Z
嗡： 心光圆满' W7 P# C( K) ^
嘛呢： 如意宝珠& W! p4 ~ p) ~ s1 Q
叭弥： 莲花清净无垢: v' Q, P& h$ b5 _
吽： 施愿吼、三施无畏, j, ^$ z8 b% j9 B
' [ B" P4 ~ i$ z8 }( @ （八）+ X- t: d" s+ G x/ Q8 e" ~
嗡： 智慧圆融. }8 ~ h* G- Z6 u& D
嘛呢： 无垢无畏
- T) Y) C8 {$ j( ~ 叭弥： 一尘不染% B: f! x4 R( \: w* j% T" y3 O
吽： 灾难化吉祥* f' R" k+ G; x" i+ Y
3 B$ U( j& ]' W* E) [/ N9 o, P （九）' y- m" Z3 C. P# v: A4 z8 W- a
嗡： 慧光普照
$ @* d( ~) a1 u8 K, N* k' n 嘛呢： 无著无碍
" n* \5 z5 [$ _. a$ N7 R 叭弥： 心空万法空, {* d/ o% I% H j" I
吽： 檀那波罗密即布施波罗密
) d7 o5 B: d# y0 a7 R
+ Q7 x0 c1 ?9 b2 N- d9 }# c! x （十）
@, x9 b6 R; B6 m; h 嗡： 以智慧光断除烦恼障6 {% h9 x) D. O7 Y7 _
嘛呢： 如意吉祥6 v3 i+ A# Z% x6 Z# Q$ @
叭弥： 心净则佛土净! J, t5 Y% l/ U
偈云：一念心清净，处处莲花开，一花一净土，一土一如来。" ]1 K/ N' V: h/ W
吽： 福缘善庆
8 t1 f5 v8 |/ ~: t# g) r2 E2 j. g. _! U
（十一）
, b7 P2 w; R1 r A) O- |6 N1 _0 g 嗡： 普安文佛
- P! ^# W, @+ X! C- L! O8 X; n 嘛： 甘露王菩萨4 c8 D8 S& r2 A& O, i, |' D
呢： 定光王菩萨, h* [6 Q/ ~0 N3 Z" n, \
叭： 自在王菩萨
8 b0 ~ k: ~: t 弥： 无量寿菩萨
B, ^& [, f8 O$ R1 i( j 吽： 大力尊菩萨
8 m9 Y5 I& ]! B0 D 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身，而阿昙佛即是普安文佛所化也。. L) U: {$ b; e% i6 m" |
! @$ ^! V& ?0 {! ]! @! Y （十二）
% P9 c& I# t& q* I 嗡： 表天道脱离轮回之苦
2 k# h# t% _, \5 D. n, n0 N 嘛： 表阿修罗道脱离斗争之惨8 d4 g8 D: o+ A$ h, b- d# B
呢： 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒
5 M! G$ @' n; Y) b2 z. n 叭： 表畜生道脱离屠杀之痛( [2 I1 @- y9 Q
弥： 表饿鬼道脱离饥渴之灾
( m# \2 l T: d$ G, [: O 吽： 表地狱道脱离血冰刀火之灾% F! `3 q, O- f4 h2 ?4 N
摧碎七情六欲，得断六道轮回，故云六字大明咒之功德宝无量无边也。; ^2 X' M+ b3 y2 c
6 b3 E* u; u# v( t
（十三）
7 H G, P+ d- q ?" }1 ] 嗡： 能闭塞流转天道之途；念持此字，临命终时，中阴身不得生天道。* X+ E. ^. Y, G$ T8 }
嘛： 能闭塞修罗道，使灵魂不得入；观音菩萨将六道闭塞，只余菩提道。; q/ Y ]; b+ F: b" }
呢： 能闭塞人道，使离再生人道苦；即将十道中九道（天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨）悉皆闭塞，而余佛道。
# [+ L; u: b# t0 ?" M; r 叭： 能免畜生道轮回之劫. i* m( j2 N9 U
弥： 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。# |6 ~: \% @8 Y
吽： 能生死轮回而不堕落地狱
' {4 ~. D. J$ ?2 u* }
: S0 ]) \) [& K8 A9 [ （十四）
; Y% F- s9 x8 v0 p- @3 V 嗡： 表天道之白色
$ z) j+ G; u; C6 _+ D, q 嘛： 表修罗道之青色4 r4 h9 m# H( X. P* }
呢： 表人道之黄色: P( a( P& z( k) k* t5 c8 w
叭： 表畜生道之绿色
- t% x$ X+ v8 `% T( f* ?% \ 弥： 表饿鬼道之红色/ j. m7 z( z4 P4 }6 P# B$ s. h) K
吽： 表地狱道之黑色
5 {1 W6 ?4 G# ]' l z4 |! l) P6 ~7 P
! p( h# O1 s) O6 _, D& @" h （十五）
' b* S" g3 t1 u+ q* v 表法有二：1.以六凡；2.四圣, m& f1 l# \4 k/ k
1、 以六轮回： 六凡而言：; y( b1 D0 {6 a9 Y; f: P- u: e# X
嗡： 表天道3 j* Z+ b* w' [
嘛： 表修罗道! S- |( j, W( h( d. w% A0 \
呢： 表人道
& G- o' l% r# r; o; z- q 叭： 表畜生道
6 X5 ^9 F, E% f# O, m 弥： 表饿鬼道
\; m7 q+ X$ ~3 B6 @! z 吽： 表地狱道
/ A* R! |; K) n9 D1 {" T6 w
( z: v+ {3 M0 @) \ 六字大明咒能断除轮回，出三界，证圣果，此六凡之表法也。
# @! v$ L+ E2 `. a0 I5 \; M7 Z" `; \; e) C$ A6 H+ t0 ?7 x: ^; ?
2、 以地位而言：
Z, X3 L8 S. H" d; e* y& r6 l 嗡： 由菩提心发，初入十信位，由是上进。8 u# }4 Z7 ~/ {* [' G$ O1 H2 ~
嘛： 入十住位! H4 R+ t0 J+ H! I/ j# |1 _1 h
呢： 入十行位0 E) e! N8 s6 l& L
叭： 入十回向位
\$ `' Q+ A4 o6 K5 {6 }. ^& }8 h 弥： 入十地位' P& h* C! v- a! `% ]2 t
吽： 入金刚乘大觉位
; k' `; d4 W# T6 {% o" ]! P& A" O* E/ a' _& C
是以念持六字大明咒，能超越十地，成就无上正等正觉，此四圣之表法也。
& m, i8 c) F( t( B( x! k B
# ]% P7 _0 V ]- u; ]/ ?% J7 ^ （十六）念诵观想初机成就之后，再修止观。
# N* y4 Y! \5 Z9 F- U' V( ^3 J 嗡： 成白色
% p/ _) I8 c, r( H' T 嘛： 成红色
! h$ @9 U' ], @3 Z8 A: X. _1 Z 呢： 成黄色9 ~1 ?. }1 \& F2 P# r
叭： 成绿色& A0 G9 u& u$ }$ S" B9 d
弥： 成蓝色+ [% q( U4 E2 H) J# d
吽： 成黑色
) {* k- I& Q9 H: Y! _+ K* `7 w6 R& u: w
六字大明咒功德
- P/ B' A0 X5 o3 n 功德与世俗之福德相异，福德乃有漏，有限制者；功德则无漏，无限制也。以六祖坛经而言：平等是功，现性是德。
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: B0 z- x+ f- G1 w7 f$ T 功德偈：7 s* g1 C/ f- }( D0 }, ~
功超有漏证无漏' X' r4 l8 t/ F& ~8 c
德转凡心为佛心7 V8 o! w) S" @. q* m0 _
! ~- B; b- k4 [; G7 `! ?6 u 此谓每日均须改造人心，若不改造，则无功德，始终轮回也，发愿小者将人心改造为罗汉心，亦有改造为缘觉心，或菩萨心者，而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。( Z/ e% b1 D, U6 f- s) G+ w
* \. m5 E. t( {6 N9 A6 c, t 四圣甚好，仍以佛为究竟。
" I& G7 ^0 `+ |5 e O* s `4 G9 C
念持六字大明咒，能促使恢复自性莲花，如莲花处水不染，此喻六根六尘不染着义： 如意宝珠即出现，乃能破我执，一切如意具足；然若为六根六尘八识盖覆，即成障碍也。 |
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狗仔卡
发表于 2011-4-22 07:28
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2011-6-3 10:35
