 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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地震为害日本已是多少个世纪了，早已被日本人接受了，直到二十年前，人民
+ K, f: k1 ?7 b* E* z生活的基础设施都是为了抗震而翻新后，地震已经不再可怕了。在某种角度上
' a% T9 X& l# Z4 ~' ~/ |说，日本已经战胜了地震这样的自然灾害。/ @5 F& }! N d! Y
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做为一个岛国民族，面临天灾，有了经济实力以后，做了所有能够做的，战胜# a: r1 v! Q; a* K1 [/ C7 v
这样的自然灾害，实在是很伟大的。这是十分值得中国人学习的。
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目前的危机是海啸和核辐射，我相信，几十年后，日本重新建设，也会采取措施，6 I- P% m. N! Y* V2 f* c# a( \
对自己子孙有个妥善的交待。而中国现在已经有了一定经济实力，要是能够在规划& |) [/ G! |& M3 S# K
和建设上面，多多考虑自然灾害的预防和便民措施，才是真能福荫子孙后代。
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撇下海啸和核辐射不说，资源短缺和地震一直是困扰着日本的隐忧。20年前看过: _( j5 v4 J% K1 X
一套日本电影 《楢山节考》，故事内容梗概如下：
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* | N0 x- j, ~% Z; c& o/ R在日本信州深山中的一个小村子里，由于赤贫而沿袭下来一种抛弃老人的传统：# D. ^4 e ^ ~1 b, x7 d
所有活到70岁的老人，都要被家人丢弃到楢山上。今年69岁的阿玲婆离上楢山
# h8 V x* ]* C3 Z的日子已不远，可她身体还挺结实，仍旧终日操劳。她的丈夫去年因害怕被丢
8 }4 ]) j) I. J; \到楢山上而逃跑了，她的内心却很平和，只是操心着长子辰平的续弦，对被村0 h# N0 b+ s$ x! n3 P P. Z8 f1 {
里人讨厌的次子利助也不放心。这天是楢山神的祭祀日，阿玉嫁给了辰平。阿
- C3 f' |' |7 c- @6 [玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。阿玲婆和辰平都
& p: |6 ^) M8 x8 n% U很喜欢阿玉，长孙朝吉娶了雨屋家的女儿。雨屋家因偷众人的土豆而全家被活4 ?4 G/ w' ^1 b9 I$ c1 c9 v$ V
埋。阿玲婆教会阿玉捉鱼的办法，说通阿金与次子利助过一夜性生活，然后来
3 z/ m% x j: ]! J" o2 Y: C& B参加送她上楢山的仪式。拂晓，辰平背着妈妈攀上了楢山的山路。山上白骨成
# ?& ~7 R' @( B; T堆，到了山顶，辰平依依不舍地告别妈妈，返回村里。天上飘下大片大片的雪
. a, m; U! I& E1 n& c* X花儿，阿玲婆在楢山大雪中平静地等待着死亡。! m/ M0 j8 Y! d$ b9 f. N7 T5 g
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由于没有足够的粮食，老人曾经成为日本社会被抛弃的一群。这个习俗很荒诞
$ g5 o. @2 O/ r$ N3 o* c# O& ~但也是很实在，让下一代活下去是大自然的规律，不能违背。如果可以一起活( Q ]# Z2 p' c% v
着，谁也不会把亲生父母活活饿死。* V1 ] G, u! A
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了解了日本社会的过去，使人更理解所谓“大东亚共荣圈”思想的根源，面临资
6 J) A# m5 H5 l: d( I$ O源短缺，人口众多，这是日本人80年前的国策，造成对邻国的伤害，要用百年. I% `8 S) k5 W& v8 }
时间去修复。
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而中国在发现人口众多和资源短缺后，采取的是”独生子女“和经济改革政策，8 F3 S& n& b9 d3 D' o$ D2 R
相比之下，中国的国策是内敛和求自救的，比日本要文明多了。- \2 z! S2 N! w
6 F# x; F- m# `4 X2 X战胜天灾人祸，中国和日本在制定国策上面都曾经犯过错误，但是只要正确地8 j1 r. _5 {, L, J) ~$ ]
面对，没有不能克服的困难。要是能够不断的自我完善和修复，繁荣的东亚必定
& J- ^4 t4 b9 o& s# C k可以长期地领先世界。 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-20 10:26
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发表于 2011-3-20 10:33
