認識聖靈論之基礎

路德使女

　　1. 上帝的話──聖經──是我們認識聖靈的至高權威。
; W: d% L% B! J, B  v
　　2. 人的經歷絕不可視作絕對的根據，任何傳統若與聖經真理抵觸，這傳統必須拚棄。
4 v; x; g( w" _  i4 b" w9 p
　　3. 解經方面，我們根據保守教會、福音派學者向來持守之解經原則。其實那些原則乃“普通常識”而已。
  w7 D+ y6 x3 u$ Q
　　a. 上文下理乃是決定某些字、詞、句的意義的最好根據。

　　b. 文法結構不但告訴我們經文之意，也顯示何者乃絕對命令，何者乃相對的榜樣。而且，動詞的時式甚至可以決定聖靈哪些工作是要繼續下去的，哪些工作則已成為過去。這些文法對研究聖靈的工作尤為重要。
% j2 V, c% @# y  m
　　c. 聖經神學－－任何解經必不能與整個聖經神學起衝突，因為上帝不可能是自相矛盾的。

7 t# K/ r0 N3 o4 S　　d. 不明顯的經文必須由意義明顯的經文解釋。

0 S/ p4 N  d" W　　e. 歷史背景乃認識聖經意義最好的參考依據之一。
3 ]7 C  c6 u" k+ M( G& G
　　f. 不能用比喻建立教義，因它們的目的只是解釋教義或真理。

7 a- R  C/ O" Y9 I  [2 p　　4. 相對的榜樣不能視作絕對的命令，所以動詞的形態必須分清楚。

* S$ k( t1 B" v1 W. x6 H　　5. 字義釋經是基本的釋經法，除非聖經文體或上文下理告訴我們必須按喻意解經。

$ d" C* P% s3 O3 T% ~6 h　　6. 由聖經決定神學體系而不是用神學體系決定經文意義。
: _, f$ `1 A! d; u* Q
　　7. 絕對的命令是信徒必須遵從的，無論他們同意或喜歡與否。
7 r' T* A* Q0 Y9 m% m8 c2 ?


** 相關閱讀 : 聖靈論

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生![/b]