 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
教會的建立是在五旬節聖靈降臨的時候開始﹔聖靈把信耶穌基督的人放在教會裡，他們是從未得救的萬人中被呼召出來，集合而成的一個信徒群體，為耶穌基督作見証。
' I3 h7 b, x% A
5 l$ |' Z' S' P' G# }1 P2 {9 D1 k 按照這個被呼召出來的觀念，教會可分為：
5 l1 P# v5 g$ D) y& ^: F8 ~. e! W5 G) {; G' v
1、兩三個人奉耶穌基督的名聚會（太十八：20）
- Q- v9 X* O) m+ v& X5 @: |6 Z2 K9 n# E6 i4 J5 q; O* b
2、地方教會： 家庭教會
* Q$ f; h8 G( `5 L, m
; B0 ^" `3 |0 F$ I- v
. Z" h1 ~% X( y 非教堂式的教會( Z6 t2 z' A7 P0 d
* `* q( H1 P6 L
; d* _/ q f7 D) q9 i% L; q 教堂式的教會
2 R- Y2 p3 x/ V
1 w* U9 Y/ d) e; F, S
6 y) R# X, w$ D' _. M3．宇宙性的大公教會：古往今來，天上地下，凡被聖靈所召、所生，并歸入基督身體之內的信徒所組成。 - o4 |) b0 d C
7 M9 S. T1 {+ r: }% v # m; g" O% k- h) Q* z
( Z2 h0 P; a9 |* s( Y- A6 X[教會的根基]+ b9 s' ^" ^4 |% H; \
- D6 N! k" `6 k6 a - x2 U) h; ] D/ D4 t9 D* }
. j: H }" d6 I/ j- ^, G7 z
教會有分真假。如何分辨真假教會？我們要看兩處經文：7 b, d1 U" G0 O0 w) x1 e, O
# |+ b! g7 M% Y% t# `1 M
6 `" y" l! D6 P5 Y( O0 D& {; j$ O, i* }+ ?( ^* v( k; E. g9 z
1、太16：18-19 “我還告訴你：你是彼得，我要把我的教會建造在這盤石上，陰間的權柄不能勝過他（注："權柄"原文作"門"）。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁﹔凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。”
. \* K- F- B5 h
7 i6 T# A2 X! [5 m& ]9 V2 Z h0 l5 G0 _
2、弗二：20 “并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。”
9 b1 ~; x6 H5 d$ M m& v/ d/ M2 i, A% A4 q% e
天主教認為既然主耶穌說要把教會建造在彼得這盤石上，彼得就是第一位教皇，繼承他的教皇都被賦予“捆綁。。釋放”的權柄，教皇坐在法座(ex cathedra)所說的話，是真確無誤的。他是所有基督徒的牧者，這是根據授予他作為使徒彼得繼承者的權力。 e& Z/ e. k6 p" _% s$ H
9 a* B5 H5 c4 m/ c# [ 但這不是主耶穌說話的原意。他只是利用彼得的希臘名Petros 作為雙關語，告訴門徒他要將教會(ekklesia)建立在磐石上(Petra)，這磐石當然是基督(林前十：4)。
4 s9 K& \2 I2 z. n; i1 Z+ z4 |% d8 o5 S# f k( Z% _# J
“我要把天國的鑰匙給你，凡你在天上所捆綁的，在天上也要捆綁…”- 天主教引用這句話來支持他們教皇有至高無上的權柄。我們只要看太18：18，那裡耶穌也說了同一句話，卻把“你”改為“你們”。耶穌不是把這權柄賜給彼得而已，他是將權柄賜給所有屬於基督的人，這可以從太18：15 - 20 的上下文談到教會怎樣行使紀律處分和禱告的權柄看得出來﹔約翰福音20：23 節也印証這點。
& I0 b" O" f- M" W- r7 n# k. S* X5 ~- U; r3 M
什麼才是教會的根基呢？保羅告訴我們，教會是“被建造在使徒和先知的根基上”。
+ C8 Y4 C6 O* H! i1 A% O& F% w4 ]1 `4 U0 b0 }9 ]# ^$ |3 y
換句話說，教會是建立在使徒和先知的教導上。請注意，使徒在先，先知在後。為什麼？2 L, E3 q7 W4 H" h- B6 w
/ B6 L8 g% I* V
教會“被建造”是過去式分詞，不是未來式，所以這裡的使徒和先知是當時耶穌基督所揀選的使徒，以及先知。' A' R9 M2 K# ~$ y7 O8 ^
8 J& j' N9 E" `( @* O
" {; ^0 R3 G- ]3 d! Y+ r
% a2 [) L3 f9 @ j$ k8 D& c現在靈恩派有人稱自己為使徒，第三波靈恩運動的 Peter Wagner 魏格納所創導的“新使徒改革（New Apostolic Reformation）”共按立了二百多使徒，包括新加坡的那個玩魔術的牧師和一個女牧師。有人說這裡的先知指的是新約和以後的先知，不是舊約的先知﹔他們說上帝的啟示不會終止，這樣他們就可以振振有詞地自稱為先知了。有一個從台灣到大陸去的人，在講台上踐踏聖經，他認為過去歷史上所記錄使徒和先知的話已經過時了，現在上帝用他作出口傳講上帝的話，人要聽他，服從他。教會不是建立在這些假使徒和假先知的根基上。6 a, ^% g0 f9 n* ]$ g5 X! N9 D
5 T3 |3 I/ g& z' Y 教會當然不是建造在政治、哲學、思想主義的根基上。這樣建立的教會，再宏偉也是上帝所唾棄的。
9 v( q, h, v5 @2 T0 X6 {, U E
; ?9 u$ t9 K' i+ L" D* h0 J N/ G& t
[教會的房角石]
( `: \7 m. s1 k9 x# d
+ z+ \1 y% ]* M3 S, ~ " b# E9 |2 [; |/ I+ w& M
4 {0 i# {% s7 T% r" ?: M. ~ X
房角石（cornerstone）就是現在的奠基石，但功用完全不同了。現在的奠基石是作裝飾用的，保羅時代的房角石則不同，是放於轉角處，作為第一塊基石，有定位（確定位置）、定向（確定方向）的基本功用，也作為承重的石塊。除了這兩個意義外，保羅還從舊約借用“房角石”的觀念（如賽8：14，28：16，詩118：22），“房角石”是絆腳的石頭，有試驗性（試驗真假），審判性（基督是審判教會的主）的功用。換句話說，在建立教會和教會的運作上，基督耶穌是我們賴以決定各面牆與各交叉牆的方向的基準。
, d+ o; F7 ?% E- F2 a# m
( d4 t/ o3 \9 M ]1 @. A5 T
8 H5 H6 N* H. y2 J* i9 v/ C* F1 M( K3 P" u1 N' t) w
9 A2 L6 N% e" C t X' b
/ N9 d2 S* [/ K
; Q5 S# J' e( l2 e. x; p8 m4 X3 a0 ?5 d
** 相關閱讀 : 教會論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-12-8 17:39
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
