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長老制教會的長執會(Session)是由牧師、長老和執事組成。
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牧師以教導為重,治理為次,由於有上帝的特別呼召,所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重,教導為次,有監督牧師的生活與工作的職責。
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兩者的權力相互牽制,提供制衡(checks and balances) 的作用。但如果一方“不守本分”,或沒有僕人的心態,或不能用愛心說誠實話,長執會將成為一個權力鬥爭的場所,後果將不堪設想。! t* i0 m% ]) X; S
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執事是幹事,是長執會的手和腳,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。
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- q8 e( q$ q4 k[基督教的聖禮]
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A.定義:5 x( P' R1 d1 _1 |$ i6 V
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聖禮是恩典的媒介之一(另一為聖言)。# O0 D& o9 E5 N* ]
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* u4 G- m L0 A神學家Louis Berkhof 說:“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記,以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”
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9 u: r9 Y/ L) q聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道,有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。$ s2 G, ]$ Z0 k6 N6 w) J6 x+ X+ P6 z f
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記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件,特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒(如洪水後的彩虹)或作為指向所應許的事物(如割禮指向恩約中的應許)# j$ ]) s8 t! ~- X4 \0 y
$ G: S: T6 n& Z+ z& o6 u 印記(Seal)—— 是古代的印章。
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a) 表示對領受印記者的擁有權﹔
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b)証明事物的真實性與有效性﹔
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c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有,並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性,至終必蒙上帝救贖。- L- E$ x" y1 M3 o
& I1 `0 a- U& R; l& k, R B.作為聖禮所必備的條件:5 J/ c( c! o9 c# `3 ?' _
4 n+ L* @: Q, a# H3 |6 X 1. 必須是主耶穌親自設立﹔
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2. 必須有上帝自己所使用,看得見或是感觸得到的元素﹔
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3. 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。
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N, J" k p, ^- y$ ^ s 所以,基督教(新教)只接受洗禮和聖餐為聖禮。* y; f# C1 M2 ~& o# }
a+ u' j7 L, }2 Y) F C.每個聖禮應該有以下三樣的元素:& W, i2 [! A) b- ~+ P+ }* B
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1.外在看得見的元素(記號):例如,在水禮中,必定有水﹔在聖餐中,必定有餅和酒。( ?4 X3 f) p' J; e4 s
! i# w& y: [# ]' c$ _ v 2.內在被象徴的屬靈恩典(印記):記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者4 }4 ^ ~/ l- ]6 k) w
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3。外在記號與內在恩典的聯合:這樣就構成聖禮的實質。
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6 x* k; N+ A) _" }/ P+ P- L: D: Q** 相關閱讀 : 教會論 |
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