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http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-356% v: j4 v: O6 K
8 O. b) R3 r9 M这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。; j4 n/ u3 @4 j/ z6 t2 [& ]! }
0 `$ A! L( B2 s' O
这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。# s" b1 m" R5 O1 q# r9 n
没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。
v# M4 V7 P! Y, \在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。
- ~! X; W. Q0 s1 @- c: S/ y7 K5 V$ m7 i0 V# ~9 z2 m4 M
基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。
4 t) ?$ u" R3 ?2 I5 ]. H4 B- N在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。
& m e T0 F& |. M5 o5 Z这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。
. U, G& J! W9 E5 ]近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。" Y7 n' J' v, U# q( \6 ~3 x9 Y
基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。
* e4 @; ?' \" V" `3 i但是,我们也要很小心:" A. Z8 W. |% q1 L* M
“数据数据”一回事,
; J7 P C4 R. O- Z% C* s1 i6 A7 p“分析数据”又是另一回事,
7 l+ Y% j* n! E$ H8 d“提供解决方法”又是更不同的事。
5 s' l" o" z9 ^; M一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。
* T/ x7 l2 D! S2 [: }所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。
* z) l2 S( `' u, H- D* o. Z比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。
1 _# |3 Y( D' Z: _9 Y$ T& D这部分,没有问题; N! n4 c2 j1 i% o3 a
问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。+ c& i+ }) j4 P0 `4 Y# I& W3 H9 u/ _
2 t0 k+ B. Q1 R" g' [% {$ L
" d. X- D/ }6 K0 c' b' v以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:8 B& @7 L5 ? O9 H& U- D
$ \& S# W5 B4 c1 y! {. R
1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。9 R& T/ W( Y( e( `2 W5 w
2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。
% ]! g z2 \* s
6 D# b4 @0 ^. U1 p: [
/ ^4 \) i& m: y6 F6 ?: M一、基督徒所占美国人口比例有多少?5 ~& }& H; I& F; V
+ V9 ~6 ~; s" d; `1 oA、定义
: r8 Q! u& ]; g! ?+ q9 R# t% I1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:" T9 b9 M7 c# P: J# m* X/ ^
a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
! A& H. k4 t0 {* k/ W8 @: }( e5 gb.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。3 S+ N) Q3 r/ D, i
- d- D2 T( f7 z* x& D" `# w2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:$ z3 X. b& D( E: ~, r7 V
a.要符合重生基督徒的条件。8 C5 S( p: x1 W8 P7 |) y
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
9 g3 w6 ]) a& ]
# j. n2 r7 B% I. {: r6 {# g3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:
& j% G, r( ~5 B+ na.要符合福音派基督徒的条件。8 M/ u* x: ~9 m6 v W5 }! V* x% T
b.同意“圣经绝对真理”的相关条件:
5 \4 |- m8 V3 Q1 H! ^( B1.圣经订立了道德标准。
R9 B: C7 w( F& _, A2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。! D1 N/ c9 V. n9 z. V$ Y
3.圣经教导全然无误。, C% o, t* S( e) [5 f
c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。 e: Z( L) X6 [4 x& G
+ `; d( Q' F) i3 s
B.结果(一份1999年全国调查报告) B, x2 T( A# E% O5 t1 z
1.重生基督徒占美国人口35-43%;
- j4 q5 ~; r% Y9 {3 X0 T& k& l2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;7 g6 b2 Y' O; X. G; y) A3 ?
3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);2 X5 r# u7 p" A; r' U" B
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
* @1 M- ^. [' g9 ~, ?" x) ?5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。! g5 I, R6 f0 x/ y5 p7 s8 }: ]
* T0 E5 x: n8 l) G- s n
C、说明
* h% ^5 b/ B* _- r) ^9 g% k; X- r9 G4 k1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。
6 E0 D2 ^. R8 F2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。2 H+ T+ u( ~1 N& T$ j2 n# F
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。
8 a. ? u3 w. [' n) U$ ~+ y d4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。
. _* |$ i5 F7 c
3 f. B, Z B/ _6 P! y, T8 r/ \4 c
二、离婚
! d8 x/ U' A7 ^* x
" `, O+ K1 a7 P) l! Q" I1 H& S8 KA、研究结果; y7 B. m+ w; ~& {6 K2 K
1.基督徒离婚率是否比不信者低?
3 G; \4 F2 b3 {0 z9 v9 [" m答:错!& ^' W, k' ~3 T3 A) `2 ?0 e8 I' o$ f
研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。. y- r8 @; p3 g2 w% N% n% e1 l. j* A
1.一项1999年全美国的调查
9 @# T3 p( b$ T( t7 ?1 x9 f) d离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)# m% j. v- J" R8 P7 V2 Q N: D
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。5 v' ^. f% F9 m% h* [9 n$ o) t* W
2.一项2001年的民调
. I0 F* J0 y7 F/ k# d离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)
4 O8 K; U/ m- V) i4 N8 ?4 u
! ^' _2 t7 e8 e2 X2 e# c2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
( w$ U3 M9 L1 _# z& H4 M答:
: W$ y/ g6 X3 D' V+ N8 }很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。
`0 S/ ~# M- B j) n0 H4 H d! H/ n' `" e5 r) H* `
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?* E0 ?: Q) B8 ~% {. w7 U( m
答:3 v0 y. W2 n2 w4 f. V
很不幸的,二者差不多。
- I: r# `* E7 B: L# h4 f1 V) N更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
+ g7 k! p9 h+ T- C/ P& D1. 一项1999年的民调/ L$ H' ]6 _+ G# E& V4 j! G
离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%). [6 N3 F2 K6 p) G
(请注意上面,重生基督徒26%)
5 u+ Q0 ?4 p7 @( F# r2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究
# h% ?$ z6 m0 C p6 w+ F结果:8 V* Z9 v; E# y$ ]7 e
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。& P) `" P4 `" Y+ [: f: F
b. 美国南方离婚率比全国高。
# V% w# v2 ~" V' `9 s Wc. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。: G1 q5 F2 ~+ t# m
& X' _4 T6 @. A6 S6 ^, Q7 w
B、说明0 F; \/ K2 i3 `
1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。
) l( y8 [( [/ K( o/ D2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。! A; q4 P* B0 L! B4 l
换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。 r3 g Z9 v2 t
所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。
9 c, h4 X( V+ ~+ Y事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。! {% T! w- q+ b' E) H V
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。3 `% w7 a) y$ z+ `. ?, v) ]' O8 l
8 W, ^* a; ^ K& _2 H$ c* M% E. q: z" S, w9 N$ @) r/ Q5 a$ t
三、奉献与济贫8 x$ E9 M% K/ N
2 c8 d# [8 T% z# e, z4 f. |A、研究结果
3 p( S' e3 D; I9 \2 v7 c1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?4 Q$ A4 y6 _& ?/ S+ N
答:1 c4 {4 B9 K# {* U1 ?
约二、三十年来,都大概占3%左右。
$ e5 C( w2 Y. {& R! H8 l. M3 w8 u1 q& Q5 x8 _5 ?
2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?9 a4 Q9 Z |5 P5 w7 D2 l% i' _4 A
答:
3 [" \$ T/ A @* i. {* r' y b有。
2 [9 O* U7 q% ^& e' v# {福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。
- U% J6 Z0 P& Q; \5 j( d6 j/ @福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。, N% i9 i' W' U; v* |
新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。
& |& B' A# X/ G8 L$ w
# c4 g4 e5 N! F# Y+ W+ x3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?! A2 o5 q4 o6 U6 \. O
答: w/ k' y( d" U6 X
2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。
1 ? n/ ?) y" [6 C6 G* F/ M1 Y3 M
4.基督徒帮助穷人的情形如何?
: V. G0 W3 ^. q0 |/ m答:7 y* j" e' R( B( ^' b
比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。 R6 h0 N: c& Z E) f( K) L
1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查
6 Z* @: k& f8 s" |+ N29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
0 Z G; ~ u* m. c" X- m; h. I( R: _2.一份2001年的民调
" I9 B( S$ G. Z8 p自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。
8 _0 F# P$ ~) u1 W3 M/ x6 A7 Q E# z& a3 l) g) b, ^
B、说明' W9 t: q+ u/ S3 N) {6 @, L
1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
3 t9 b2 ?. n/ o: ~5 X! m3 C2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。$ b4 U% q0 ]2 P! N# H
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。
- x0 l- X; R! w4 z4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。9 Z% y! P/ K7 M3 i; O+ Q
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?
+ r8 c; c0 Z4 @
4 K: a9 t6 G5 @& w5 u
8 n5 ]$ _. f+ ]4 i. @6 j0 H7 V! ]四、奸淫
% I I2 q; G) T0 G- v0 z; I+ i @# n& ~* r0 D
A、研究结果1 r- q5 F& t- ^5 e+ \4 y! Y
1.未婚同居部分,基督徒表现如何?
' C+ |' |/ D V z! p0 ]) Z& U$ g+ Z! U答:
! p9 Y) q: R3 n( L基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。! e! t8 @2 p6 y. z3 z
1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。. x3 [ b+ s& G/ K
2.一份2001年民调- E( s! |# q! K$ t9 _/ E6 p- k
全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。
! T6 e$ f9 K2 F! P1 u, m+ [9 ~换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。+ Y4 n/ y% ~8 I {9 p. D
4 _5 Z& g. d* c. r' _0 i; ?% V2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?
/ B0 g" X, t k: v" X0 ?: Q答:
( n5 n0 R4 z6 `' _* v' R( o基督徒并没好到哪里去。( q! O! u1 i5 i7 y4 h
1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。' H% |3 q; T" y' b: p) P4 B
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:
3 ? `! B/ U; Q, v6 ca. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。% O3 k Z+ @; x& ^# a. }
b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。
3 M( K0 M/ z4 C8 x3 P* k; d( G9 D- ]9 o1 }* U. ]
3.基督徒对婚前性行为的态度如何?0 O: j2 E' ~4 Q# d
答:2 B7 M! x L! i2 N! S1 m. l
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。
& D/ F( a% W! G) T7 O: L1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告 }; p4 j( N5 F) L y$ @& T7 i5 x
传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。+ t: g/ ~' J1 H1 t2 x* S C
3 u0 F1 P4 y7 n6 {$ Q+ E
4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?9 E6 ^) ^7 G3 [- U/ ?
答:2 z B; m: y# a' O: r6 Q2 o" D
同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。$ u* v3 h n' `4 T, R9 n
换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。& c6 i0 R5 G$ y3 N( ], q
: r* H& g5 ~5 T: @5.基督徒接触色情信息的状况如何?, {8 ?, z) T/ w" l& n! q
答:3 w: {3 I3 p1 e: O
一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。. N' M" f) u! q1 ~: H
" X/ ?$ V) G* }B、说明
: r0 Q/ j1 n5 ^, H2 A2 \, c- l3 O1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。8 B+ E& K- F$ y* f- I
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?
: |' p0 q: L+ e [" O Q- r( _# ^% ~& _4 U
1 U L6 {& b9 M- F, o# Z+ E7 T9 v, c
五、虐待配偶
3 ?: l' z5 [+ P( b1 q5 f& V' U
A、研究结果
0 _9 m2 X- g! Z( P: n2 X1 [# f1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?. P4 V# C6 P9 _& y* S9 }
答:
1 J$ n* a% ~* o+ t& Z很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。
) B w( K3 k8 Y7 `2 P1.一份1999年发表的研究报告8 w4 p* G( ^) J, ?9 M. Q' l" U
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。" \: s4 n" E9 w7 P1 I
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究5 ]$ o' T/ @9 k# s6 s5 ]
会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。
* v& e9 B9 _: O) \6 R
2 \& V- t0 z# W/ T9 C5 u m0 UB、说明* S% i2 J4 S( D2 \% }
1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。# I5 \& C" P% @0 N: o' z" e N- l
. s- Q1 d9 Y: A0 E2 t% o$ o5 x4 ?( ^5 O" t
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准1 K( Y: }+ Z, V( i
# k: S9 b) H* c* M! u8 P% u. m$ z1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
+ x! K8 Y( V- C$ Z* p' G因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。6 ]4 ~* E9 T3 z# q
5 n' Z8 J1 R8 o# J1 F- @& z
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。* U9 J# ^. w( ~9 w3 x2 A, ~
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。4 o$ R8 o, B- m: ?2 I# q
6 u( {! e5 Z% s7 @& _ t3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:6 E) i, ` h+ Z" k- O# o
1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
2 @8 T9 ^# U& a2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。! V9 Q3 F8 s5 }* a. u) V7 W
3.相信耶稣一生无罪。; ]4 C; m( w$ d i9 v5 z0 W
4.相信撒但存在。
+ I) x1 t' x0 d) {1 E0 ?) l5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。+ `4 X/ L! y& T1 J8 w1 c* o
6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
! E3 Y6 I* R( X3 s7.相信圣经教导全然正确无误。' I& k! F: H1 N/ v% |2 V
8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。
2 K- ^) F& {* p3 o9.相信圣经订立了道德标准。9 H; l! `, ~2 d8 z
10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。% e1 f. M* l' ~4 w3 @. B- R
11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。2 E3 ^9 s: O9 J5 n7 t
12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。3 h& ^, o, b: w' ~
& [& U c* g' N" Z7 M* u4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。
# ]4 `/ ]. p4 G
! [/ V( m+ |' u# y) A1 C5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。6 f8 [, k v5 q% G
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。. [4 a" ~: R! t3 w! `! K- l
那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:+ O8 U: Y/ `# E+ c
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
' @ H) C. u- D# }9 E相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。4 z2 E( S" g r* y3 G% |2 n
这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。 Y9 c4 ~7 _/ r5 H
) t9 B* h8 V5 E* B3 w( S# r6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:
; _$ K. X' p2 I7 G8 Ma.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍
$ A/ f) d( {$ ]% s b* Fb.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍$ h; e# Z0 r( Y Z- Q
c.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍
( p2 a0 u" b, D& N% E! n1 Zd.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍
0 l3 `; Q: `- k# D. qe.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍
. i3 w3 {" s A a% K jf.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力+ i% W4 z" O! I
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍+ o7 q( L1 k+ `6 B G- i/ ?& B4 F
& v) J4 s1 x1 \( }7 F8 `, q
7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。
+ ~: _7 S' [ t换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。! r4 P+ j# i: F9 h. c
因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。
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7 o% G4 [' F0 l0 I8 j% N% W- B, F. d8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。- F1 H) {8 f7 m% t% e
9 x+ G% X. u# \* T! i0 E2 i ~9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。% L* W# J% H! J
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结语3 ^5 M' Y3 e4 l7 l4 o* u) b
# ^+ `9 a8 D7 J p1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。( z" C3 n: M4 c6 v; I
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2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。
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3 e* f+ }+ S1 E2 P: r3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
9 |2 t/ ^4 _1 u1 n+ M越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。
7 _3 G$ Z& j! Q! p5 j; V很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。3 r) Q5 H/ N6 Y* x7 B$ X
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4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。3 Q4 Z5 f2 V; S9 ]
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蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html 6 b# A9 ^! Q: L8 M2 `2 B! t. ~
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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