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http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-356- f' A& D4 K* k g* g
9 q% |. {2 F4 d& W% d; J
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。
, X% X9 D$ B" d* o. y+ x- @
1 |# C1 O2 @$ r" c* ~这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。
' W; Z+ s8 o! o没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。( o- l( y6 ^) t. b3 v
在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。/ E5 M7 f8 F0 x6 E$ \1 e6 N
5 j3 y1 c9 [' v7 B基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。
; ~3 _( o ?6 R0 B在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。
# E1 x% I& s: L+ O/ I这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。
8 I( ]7 `( |1 g1 P: m/ d2 ]+ T" Y近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
) k3 ]$ G& B' n( b p* G/ ^) V基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。
) h" p" u. W, A5 Y* m但是,我们也要很小心:
v! J1 U/ d% j: p4 D“数据数据”一回事,
$ K, [/ t* s6 ^7 w6 f; k% I“分析数据”又是另一回事,
3 _% V; g7 u" t4 w+ u“提供解决方法”又是更不同的事。1 U% W$ [' R3 m7 u. U/ x
一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。) e0 G5 Z8 K. D* t
所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。# L6 X- J$ a; k; V1 m) R
比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。
' M/ P3 }- ?* g8 R! }这部分,没有问题;9 [) j6 M. c3 Z5 k- M8 [3 J* F+ ?
问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。
" y+ q2 H; l- T" f% k' Q# D' J' d: P( U. Y. Z9 F
8 l5 a$ I" `# G. m, [
以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:3 J" y+ Q8 o; P3 N" }0 v
0 {' p" T6 e; H, C: X1 y6 _: F: t1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。4 P: a' M5 q( |( @; C- x
2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。7 u' P4 d9 C+ d5 E4 K8 W4 Q
$ n4 b2 h: X; T0 H, z
* j/ H3 _, s; h+ m& Q: A
一、基督徒所占美国人口比例有多少?
% r: D% \. J" k5 ^6 n% G# B! S0 _ s1 ^6 D1 ?
A、定义
' V1 E3 G. ~- t h) e4 I0 ?5 ]; X1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:
. |* K9 Q' _( f( {a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。, B9 [, |4 ~4 e
b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
% |7 T8 H( D8 p- B8 ^% P, V& m; p. P, |. O& Q
2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:+ r1 x- E& C4 Z+ k5 v
a.要符合重生基督徒的条件。! K4 n7 d5 q3 Q: d7 d T) O9 l8 t
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
1 R% s! y. T% O! W8 J! o2 e7 B; y3 P& c2 O; [% ^& }% X2 c
3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:' L/ k. Q4 g$ P/ O4 i( Y; d- E% I
a.要符合福音派基督徒的条件。
3 ]+ `0 J+ B. Lb.同意“圣经绝对真理”的相关条件:
: R P" k) U' K. ]1.圣经订立了道德标准。
/ p6 s- B$ Y- I6 C( a f" f2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。
8 c: C! @: s; R L' c5 L) y8 ~; b# z3.圣经教导全然无误。
2 v" r- _# L/ z3 k1 l' ic.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。
7 R( a$ ^$ u+ Z% Z2 U8 X
9 T0 o4 z+ T7 Z9 qB.结果(一份1999年全国调查报告)4 I* x, C4 B9 X7 d
1.重生基督徒占美国人口35-43%;7 b- @1 t( u) \# I. ]0 Z1 O8 g. f* D2 b4 F
2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;
0 ~8 c4 j! l' T. [, S& t' R" q% F3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);
. E' o' c% U7 h- H" c4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
! x0 W8 O2 Z/ p- L; i5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。) _# o, ^/ I1 ^( P
; U0 {8 q" J: g. E5 ?) RC、说明
! x: e' p; G- N1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。
% [9 C; Y' @' s/ _2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。0 v2 f# O2 _& l1 |
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。
: B& y8 B3 J- z) Y4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。
; V3 Z8 A9 {& o
0 m4 @9 U3 ~( ~. z" R( E
* h& n2 N: S5 H+ n& k, s) h二、离婚2 ` \. s: [$ r3 C6 v! m4 G
* M$ h2 _2 M& ]( G# L' V3 qA、研究结果
+ n9 o* G" R- x. X6 O8 T9 X1.基督徒离婚率是否比不信者低?
3 o- Z9 p& g1 c) f# w* y答:错!
5 C @7 b$ Z; w3 l+ R/ D研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。# V) w% K( }6 L* F
1.一项1999年全美国的调查: U' \ n) ^3 Z0 u5 h# A
离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)5 n6 D1 l+ d: q+ @6 I( a9 `
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。
" W1 Z' t9 Y' u& | f2 m" x/ P2.一项2001年的民调
0 ?' j" _5 f; K9 O# e6 m- m$ Q离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)
$ t3 `+ @- H( a4 k; c
- E% u+ k D& i; f. ?# T2 W2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?- A9 f) A5 @& z1 _
答:
, r5 G- n$ r% z2 h0 U' }% v4 C很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。) b( c% N$ F2 m5 C: ~$ x; o+ \
0 T/ l5 ]6 ] R6 s- L- M/ r. ^
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?5 I, I" C. ]/ ]8 V
答:
7 L: C* S& h+ @" z- q% V很不幸的,二者差不多。
# r2 D0 i3 u$ q更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
% ^& q( d+ S; p$ b" o1. 一项1999年的民调
0 F) b: s; d+ p) z6 c# D* q离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%): g3 N+ R( u" G+ p- M* b
(请注意上面,重生基督徒26%)! E/ w e0 E3 ^/ e
2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究
7 B# r9 J. r8 J N结果:8 ?3 B) w; G6 f& D1 e
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。
/ g" ~) f9 d9 H8 k0 ?0 `+ Yb. 美国南方离婚率比全国高。+ e, |9 [! S- a
c. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。" V4 a! V9 Z5 s E) ]. Y
8 j- s; y- S3 [: A. I! t
B、说明
0 t1 D; E, d7 b- M& l9 v' S2 U2 @1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。, ~ Z9 S" M% j6 c
2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。
+ E( x' j. z% L换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。
. L% W4 W! d, i' k" U" |" W所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。: N4 K$ ?0 k4 c! e- Z' R
事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。
% x8 l6 j- e x! S3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。
6 F3 _' [8 l7 m6 q1 p+ b+ j q6 Z
, W9 g% n" p+ T% V% w; E% k: D3 q. U, q3 J- o2 J
三、奉献与济贫
+ ~ L; S3 S: p. a+ O9 _3 Q
7 d1 z; `; F M/ d, f. wA、研究结果
, I! }' t; M' m& u- y7 S1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?
3 p: W# n' h2 m2 \( q1 M. a答:; W' `2 _1 k$ Y7 M# {4 Y+ W$ j4 U
约二、三十年来,都大概占3%左右。2 o- i* ~+ s* l: q
% A% R. m. n N$ N- l2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别? A6 J% v( b9 h# `9 R. b
答:% u# e* z2 s" C w
有。
$ K; \* B1 S7 a福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。
/ w3 }% w9 [0 q& K& \0 `3 b福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。7 P9 S. W& b4 R9 M
新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。1 J1 o5 w& Z7 F6 A+ ?! @9 c5 @
# N- f6 R# \5 q& `$ v; ]+ {3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
& w9 S" H$ m5 U1 G5 O/ A/ @% \答:
* ]" H* P/ ^, z2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。
, i% Q$ g* j- W) W7 t
9 C$ |, X9 Y' ^8 J# |1 i! v5 W4.基督徒帮助穷人的情形如何?% G5 c/ f: X4 a' T$ m2 J G
答:8 n+ o* A- L' I$ ~
比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。
( ]' m7 y. R# ~ ?2 w1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查2 s3 g' t6 H: B7 `( H
29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
# t8 p1 D+ P) [2.一份2001年的民调2 ~+ Q. N2 E) R+ B9 N4 L! G
自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。/ `6 l* g& w. n
6 ^* |3 @9 h2 `. aB、说明
' K2 N! |( q9 c2 u8 Z1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
i7 u- {" j+ b N" b2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。' \3 z* w' f. `0 d. b7 k" G/ n' J
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。) l; \7 k& Q+ N# p2 L* E
4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。0 Z8 a% V5 L2 U1 S& q
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?" M+ x. X+ K# f: e( j2 i# k
$ D" x4 Q* ]- ^5 ?" V0 _+ m& c( c1 `, L% C
四、奸淫
' J) Z# p) i& g
& }% p# u; V2 m; q }: | ZA、研究结果
h) {* h% W5 W+ m3 z1.未婚同居部分,基督徒表现如何?; w8 I$ O/ ^% R' G* s7 R$ O3 W
答:
% `4 q6 W- z& x6 N8 J) Z基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。( \; U$ O* \# s( t; [5 q" d7 F' r
1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。
+ p) a+ |6 l' u& o2.一份2001年民调3 r1 j8 r; O6 X2 H6 S9 d( b% e
全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。
; |" ]) {/ q2 k% a. _/ F4 |; E换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。# x- z4 q0 D, d( U! g
) R9 ^6 @. A' }3 O; R* E' Q0 k) ]2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?
) a" V8 \; s+ S# L) i" g l/ w' o, j答:) w' C* O- ]5 o* L' Z
基督徒并没好到哪里去。4 m! i# I$ m8 ~2 t3 t ^
1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。
& _( t4 Q) r, g' q8 l3 G7 E. z2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:
# k/ k, @: y7 ]a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。
$ ]+ [+ O' q2 qb. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。( q- n, a' [0 G+ x+ K" Q5 A
9 \( b& y+ g' j* {3.基督徒对婚前性行为的态度如何?
9 r. {' t+ ]$ b! ^答:, [" l4 P; c# C2 ^6 u
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。
0 g$ Y M: G, O# ^& U( S4 t* d1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告- b3 `. X& [: d1 H
传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。
' L* s n. `2 X% {* u4 E
8 V5 m) L* y) E% k9 c4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?' B; z3 d8 j/ } D2 l o
答:; z# V+ A) Z/ W4 q
同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。. ?5 X: d3 a0 _: g8 M' l2 v" a
换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。
/ f: R' h. P d$ D1 Y, W% D/ P9 L) B7 v$ O) ]
5.基督徒接触色情信息的状况如何?, J% A5 z6 [3 k5 c& s( Y
答:
+ R/ ~) K- [1 e D+ u0 u7 v/ ~( d一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。
3 B. `- n. c8 ^2 r4 `, W n+ m! F- e' C7 O
B、说明
7 o4 @2 D# @. y B1 w1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。
* \; R& Y' v1 z4 N# F; l; S3 d0 D2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?) {4 ?8 ]6 |4 }2 w( Q% A T4 R
7 z# y: U' Y" T8 J% P- t+ m
5 ~9 y/ t$ y* y1 y, s) |3 k3 ]五、虐待配偶4 ?1 p, m4 d6 e% N6 c, v& ^
0 ?( c5 [& h1 u' H1 w
A、研究结果' C0 d' \9 X% N3 s% p% k" l3 _$ b
1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?
1 F! h3 J: Y8 [% z; t答:) ]2 m) x7 L" _5 @: N
很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。6 y" w8 J8 _; P. }# U
1.一份1999年发表的研究报告
: a# e8 Y: W3 E9 L5 t保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。5 C4 U; r$ q5 {- s8 C! G1 g
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究
2 e/ N6 x7 g% U" n0 Q2 A! k5 k& {会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。
8 @" z# s/ |7 `' X
+ J, Q7 ?2 v2 e wB、说明! r- R! M5 N% N; b4 e* R& J6 ~% o
1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。
! W! R! c2 O' W* Q" I6 r; ~9 \; ]. c7 `! R% W
( n& C0 d% I% ?, L- X/ a4 G/ g六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
& b i7 p. _- n, @ {/ t7 y, p: l" o" K
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。0 [% e& z5 Q' J/ T& r1 a9 f0 r
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。4 P* p& C# \) {8 u9 P. w
" K( T7 C7 F k& ?) m4 f
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。& b7 R* V1 h3 D3 L2 x. @) [
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。) c7 @7 _! |% J) K- P
" F7 d! U9 w+ _6 Q0 \3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:
4 `6 c6 L. p) o* A0 D7 k8 [1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
0 I0 R1 Q4 H7 x/ f F2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
4 k- |% ~9 \) n, q$ P1 K2 }- {3.相信耶稣一生无罪。
3 C2 a: s# v& L* ?+ L6 O4.相信撒但存在。
; \( H, A7 \3 f- {5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
s7 o/ {0 r3 |4 s6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
' O' l9 R0 ^8 x2 |7 O% L& @1 e) ], j7.相信圣经教导全然正确无误。
9 u0 P6 d+ T- d0 w7 Z8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。1 q1 i( r) w) e2 R( w S" E7 q
9.相信圣经订立了道德标准。
# K: G3 W; ~6 I' X& P) u10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
: W2 _0 ^: P4 R- g0 V11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。/ t0 \) f, q$ h4 d$ ^" s
12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。
9 G, ^4 Y- t. O" a* S" Y# m' t9 [- K5 z- e& d3 W2 U, o
4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。
3 C9 H6 J4 x) j7 Z2 C0 s, r/ v' w) J: t% u* U" \
5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。2 o2 O( t' ~% B3 M
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。
& V0 |! G" l- R3 q4 G那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:/ N& N' R8 Q+ j) y
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
+ Z* f# ^, P+ k# p相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。$ P/ }, B" o& Z+ M( V7 D
这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。- @9 z- F9 A( R9 M+ w- G3 S
+ t" y8 {3 e. O/ ?6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:
# _. d- g, N, w3 qa.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍
8 J" b0 @, m \/ t* A* t8 u9 x' ib.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍
: c/ d$ N, d4 u2 Z P6 Pc.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍
; _& | J2 T7 K9 Q* N1 X+ r8 v1 N! Fd.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍" J* |- Z a5 v+ U% E1 k& i
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍
0 N9 w. m( t/ {f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力
8 W; ?, C% t0 \7 c7 Og.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍* @, X4 @# |- G0 E& q' o6 A. n
; V- e2 T" h/ v7 V8 I+ L7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。+ i+ t/ O5 T/ \* y, C! v+ p. D
换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。* |0 M( m; Z5 z( V( n2 K9 Y
因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。
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8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。
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9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。
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/ k) D+ ~) I6 V2 y6 y结语
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4 Y2 U4 n1 r2 g% Y1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。; @5 h! O- d# ], p/ Y
6 b. z7 c3 T! o2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。1 n: W4 c! ^1 w3 z& b, o
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3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
0 E& a7 e1 W3 P- }& ?; k# G越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。
3 ]6 r9 K5 l+ H% {% q很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。( j7 P. X7 ?& Y4 _, k p: _/ E. ` ?
1 U5 t; A/ c/ ^" T- T* o4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。' M2 v& O% Z8 o% V' ^ o
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蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html 0 i5 S3 | n" ?" P0 |* \; s
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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