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http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-356# U/ Q. ~2 E" Z$ q7 F. L
5 Q/ G8 c8 l' ^6 A W. u" n
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。) E7 A2 |) N$ k; y0 t
/ _) U8 B5 O, P! Y) T6 j4 M
这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。, h5 p3 o( \( V8 m! p s. G
没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。
" s) ?+ A* z7 o( h/ Y" N在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。
' l+ K) { I) S5 O3 r9 t
* T: F9 [3 x: k9 d基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。+ d' @. P) B5 K4 c4 P$ V
在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。7 g! j& }$ S2 {1 ]+ ~3 N2 a9 r
这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。/ E* [9 s( P" ^9 o6 b z0 X7 Q
近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
. P- b0 r8 R4 M% r3 t- R. i8 C基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。& B+ \ a* P4 G. B( U) E; G; T' Z
但是,我们也要很小心:3 I9 s1 I% k, }9 b% j( ^
“数据数据”一回事,
Z, i8 ?! e) T“分析数据”又是另一回事,6 r. o( P% z" I( `0 ~% r! s
“提供解决方法”又是更不同的事。
% D- g+ k: a4 D* i, X$ z' ~3 L6 h2 x一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。8 O8 p/ C" A( S+ E9 ^& y
所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。4 o/ V; l) `& q, V( \9 ~
比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。' Z: c v( |/ i( e$ W
这部分,没有问题;* I" L e2 R; A5 `9 F" ]
问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。& D+ j6 C3 n% Q& W4 U6 M( s5 P
; a- ^, U% D% ]8 T) Y8 Q: \7 c. Y7 Z
/ b' S' C- B3 z$ O以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:. f+ V" v# j! C- F+ O' _3 O
# x7 i/ k5 w* w! E, V+ F: h; U1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。
# G5 Z4 B6 j; I- H3 W0 M0 @2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。1 S# T& |+ H! r' {% x" B L. V
5 c' Z* G( j" d
/ U. z2 ~3 H) z) V) ~一、基督徒所占美国人口比例有多少?' [8 P! C: F& _+ o
1 H0 t8 W% w8 G# V# i1 T( h, z
A、定义& ], c2 v" M7 {% y4 R1 w, I/ s
1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:% j) @ M- c0 P& Z# f: N
a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
4 ?0 P$ ]& p% _b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。3 v# _0 t0 c7 G1 j* n
7 y$ B( Z' o- u2 u2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:& @- s( x; n* I- k1 w, c( | D
a.要符合重生基督徒的条件。0 e/ C+ W# _. P" C. P3 J
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
2 n) ~8 |% G" C8 B7 e4 T/ ^2 K5 V! s6 r, y0 s: S! o
3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:
6 @$ X: F0 c9 [+ W8 H8 N. Qa.要符合福音派基督徒的条件。" K5 a+ v. \% T8 r. ~; M6 s! B' u, v
b.同意“圣经绝对真理”的相关条件: E9 t7 y9 ~0 Z% E9 r6 S
1.圣经订立了道德标准。; x% b7 d0 j9 o5 D n
2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。
6 q5 |" `; h% L/ ]! _% H3.圣经教导全然无误。
+ ?& q( ]+ i7 @5 P; K9 _' v* kc.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。$ w( |; W, `+ h0 A2 I5 g: m* g& v
% e5 ^$ F C2 W4 |: V, f
B.结果(一份1999年全国调查报告)
2 o, f" `0 e6 t2 |( r! k+ W( d1.重生基督徒占美国人口35-43%;( V* R( @ r1 H1 b6 Q
2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;4 {+ C3 b, @3 B
3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);
. ~: r: Q* w+ c8 E4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。& r- k: t% p0 X2 O& j( B. b
5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。
& u# C6 ~# J- p4 C0 K
. N1 l, q" Q+ n% H- L$ U# BC、说明( a4 z3 d" d/ c- v9 b: o
1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。+ Y6 x7 m, ]2 \0 L8 i- P0 Y& E. Q
2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。9 l+ k3 |. D; `) s/ S
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。& }# I3 I1 o2 l. O
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。
- d; }# J" {6 h- n) e/ R1 Y# K: }4 E/ l6 v `$ k" j
- j$ F2 s: ?$ v* G2 I二、离婚
6 N) O- ?4 n- @: o+ S* E; S+ R8 c) I9 {: q( d6 _; @
A、研究结果* s3 [) \( ^1 `0 I1 A# c8 B! k
1.基督徒离婚率是否比不信者低?+ \: @2 I P2 ]5 W% |
答:错!; A; v1 a5 f0 c
研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。
1 s+ e1 P" P7 l1 L: [1.一项1999年全美国的调查
& F( A0 d$ C6 Z5 b) W- [离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)
+ j1 P9 k, \) p4 X% k1 ]+ d+ x1 f+ R事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。
0 N4 @2 O+ I, s. r; \2.一项2001年的民调7 T. q* q! S v" o, ]8 R. z, f5 [
离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)' y" m2 }$ b7 [; @( y, M* t1 u
6 |8 y$ p% X- z) n3 W3 u1 L2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
4 g. Z& o4 n2 q( R答:
) [, ?: m8 b" a- Q/ d7 I4 K: |很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。
4 } z. o5 w. t9 f) L* {! m3 R h9 u. F- w+ P4 o3 I
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?
1 E' W0 ?& \- r- |# q7 `答:% C; u0 \- S( z$ u( |$ }
很不幸的,二者差不多。
. ?. K* b. u$ g9 v) a更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。. `7 R5 D" z: I4 e" g
1. 一项1999年的民调
' u7 K9 R6 R$ }4 v: n6 ], K5 Z) @离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)3 J5 a) R7 C- a& A
(请注意上面,重生基督徒26%)! ^3 e7 }" p( ^. F B. @! A
2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究 z2 w* l9 g9 M( ]/ n t
结果:
2 s* x1 y S$ h: `8 k5 ra. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。
# q, ~( r7 S7 \; \b. 美国南方离婚率比全国高。6 d$ }0 z7 ~; |" {% L* Q
c. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。
: k' J' r K0 a$ V9 f
6 ~6 p5 k0 ^1 T: ]B、说明/ V' q- T/ J5 S9 @! r
1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。) Z4 N, U1 ^+ Y. w& u
2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。
, f; l6 H1 y( e8 o/ U) @& k6 E K D换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。
5 F }5 {2 u p! \所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。/ p& U; {$ N5 x0 }
事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。( X. E* W( }0 p, i
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。
: u! _3 i" ]9 F2 \# S/ X0 ^' i7 I3 [+ c
' Y( S" F( B8 `6 `4 l1 b# x7 y/ J) Y* L
三、奉献与济贫
. [7 [9 D& e) f/ t) j
' s- @" V" F& f1 C: IA、研究结果4 }) h$ {. x. T
1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?
# B4 p" y0 \' b- S答:
; {" I) v: r5 J& F. j! g" W; b约二、三十年来,都大概占3%左右。
& ^, e' [* y4 {1 Q( {: ~# c; T3 b0 e6 s# h* J9 w- ~
2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?) s' k- m2 ?/ p2 s" s
答:
# J) f: x/ e" N/ c/ P \有。
0 s6 ?, z1 G* m- U福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。1 N7 q& b" w( x# d( ^
福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。7 b) X+ C* ^5 r( E0 T8 i
新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。2 f: w) k/ }& Z5 }% I. ^5 W
% N/ O% j4 l5 P) S- b
3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
( }. \+ i( p$ M! T( P, N& z. `答:
& h/ W# a2 x* F% G2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。
5 V& ]' M, F l8 d' p" E9 |5 C4 ? ]3 _: p5 u9 D+ Q
4.基督徒帮助穷人的情形如何?
" |% T) |8 O# c, {2 z答:0 i+ `! k: r6 i5 C' {& g
比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。4 U% ?" g1 |+ D2 P
1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查9 P2 N2 K0 ^4 ]
29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
' \8 {+ |3 e6 ^4 w. o2.一份2001年的民调
) m$ }+ h" Y. }4 l2 A+ P自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。
2 D# r" N/ e, f% q/ ^+ x Y q/ E# |2 O
B、说明; K5 r6 i- T0 z' Z ^4 Q$ h
1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。+ y5 s+ j5 H9 D
2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。% L6 }; Q/ Z0 e& c7 Z
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。
2 L, ]3 M- R9 H8 j9 V4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。
) g, }$ h2 S: {6 B& u7 P5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?0 j, }% k6 v+ s E
5 P; O& m" l5 Q% q1 C9 _: z9 B7 d8 g1 y( n6 R- h( t* b
四、奸淫
, ^7 |$ o g. G$ |0 M# T- J# R# ~' c7 ?
A、研究结果
- R. b+ R4 n2 h1.未婚同居部分,基督徒表现如何?5 r5 U- y) i6 \+ C
答:% |9 q# z- f* l" Y1 \
基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。% \; V$ f" I+ |' C
1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。
+ V) s7 P4 l3 z9 X2.一份2001年民调9 w9 L, N7 e% V9 Q* e$ Y
全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。7 O7 b8 v5 s" V- J& k
换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。
7 l$ j& q" z# t& |+ o$ U. {* U) \; c4 _# @/ p. c; S- _0 A
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?/ }8 U; @. E4 e. Y. b, Q
答:
3 \: H# y% j/ G" n3 A; Y# [基督徒并没好到哪里去。
& a" {" w& x& X$ q+ f1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。/ |" U+ G% ~; H. K: b
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:
2 j3 o: w, S' v$ Aa. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。
* [8 z, j8 r! pb. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。' |# w/ S/ D. l
( ]2 v9 }# f1 M8 k: w0 F. L9 F
3.基督徒对婚前性行为的态度如何?
) l/ ]; Y6 A; q, [5 W5 x3 z" N答:
' O3 P$ s4 U, J; E超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。6 X: N- u4 D! a, L8 {9 ~7 i
1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告
. C8 Y. e, ^9 G& p1 Y# r传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。* `* l7 k1 y, q. W `9 Z" V! O8 G
. a3 H0 d0 B$ y/ R. M3 |
4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?* R: J0 x9 L: G; H* j
答:) r' T- M: R5 `0 w7 f+ Y5 c) @5 l
同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。0 \9 {, m0 K1 Z- n. T& u( [
换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。
, M6 l( T$ u F, ?" Z: {
' D$ }. _# ~4 B! B* J5.基督徒接触色情信息的状况如何?0 J6 r+ Y+ a, _& v j J
答:
" \% b8 i, K, ^一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。
7 k$ b5 O7 p2 m4 P) D3 ]# u0 V
/ N$ _) O O8 FB、说明5 n5 x6 a$ K+ A
1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。
6 a- k% V0 ~# Q; G2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?
3 t/ Q7 m6 Z* l/ e9 ~
0 Q0 Q! |3 h; e' a9 j* J: H# r, u/ P) {6 ~& f! a* I
五、虐待配偶
. Y, P( R" Q4 t
5 a9 e1 V+ C7 Z* P$ h; p* i* VA、研究结果' l! T' k9 E. K- z: P7 F% S
1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?' x2 y& l& r3 z# T7 v. _2 a
答:2 q; \0 z# r" s# b& [7 R2 n4 _. l
很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。+ x. \. x* W, y+ W$ c# \
1.一份1999年发表的研究报告
3 H+ ]7 R0 _& `/ e保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。9 _/ h6 `& M. S6 |; P* u( l
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究
7 }# O( g& n, H会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。& W; e; w% n6 F9 B9 F
% P1 E) i8 H0 r' \' `$ y1 U; f0 F1 Q$ pB、说明. ?1 X. X9 T. R/ ~3 ^" k' o1 V
1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。8 o# S! B5 Z* j3 S z( }' ?* I
: w6 A& S& m3 t0 S4 X1 Q$ E+ u; e% o! ^6 Z* s2 I; ]( U+ J) C0 L
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准% x- ~) w* `& D* V
( b: f* J% {( ~1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。6 k: v; R; T# M1 F6 h# o& b7 O
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。
9 t% I% l4 w% u. {/ M/ @5 P1 {9 o" R6 i& L( Q9 e2 w" F
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
* u. f1 V1 H; x4 a4 m- R当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。2 ^% P. h" `' i8 D
* m) f$ q* f- l
3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:
! L% Q7 J" i0 c6 E1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
. w4 f: \- }8 r- h9 h! v2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。0 y) y7 `/ o( f% ^3 P8 f
3.相信耶稣一生无罪。2 F- _2 a3 J2 P6 R7 x( C
4.相信撒但存在。
! Q: {7 E4 U6 `/ e5 w3 _5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
5 L* E$ a7 v: h4 Y. V6 @. n6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
$ ~+ |3 z7 X" y2 }7.相信圣经教导全然正确无误。7 k1 ^ Q8 I- ~/ m
8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。
8 O- l/ E0 q0 U, z. a9.相信圣经订立了道德标准。/ M8 ~' l* i9 j5 L* g* Z5 g
10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
( J8 L6 j+ [9 E( `7 J0 R1 y' Y: V7 w11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。+ l% I0 r6 L9 F! L3 K( y
12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。
2 B# m9 z; x/ r8 d7 S D5 u4 ?2 `5 T: O( H" y% S
4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。
5 z$ W$ D/ L- S7 c) z
' V7 `* f5 O% i5 d. H! C5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。# z. F- m: J3 c2 M1 ~ T
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。
* A! b+ Q' O" ^6 d9 ]那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:- f& N6 y, {! Z: k; W) X. R
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
! f* U: n8 {$ I+ U/ G相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。
( { x2 l. ^% _( n5 r这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。% M; c2 D9 ?: ?5 X& n# U6 c+ Z
" l: m# h$ [4 W7 W+ J+ u
6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:
( }% B1 Z$ `: N( @8 Wa.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍
/ w) A$ [2 }' F7 c0 Hb.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍* r9 q% g7 N( S. j: }1 L& S
c.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍
1 n+ a2 ?) W/ c1 Jd.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍0 v+ n( G7 c1 `- B! B5 }
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍
3 Z4 b0 c7 c0 b5 Cf.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力" d4 }: O2 o- L4 C0 @
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍
0 E+ N, l% m- @9 P' k- F4 j6 {$ G3 X% v1 `( K8 E
7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。
$ c2 O2 p0 a3 M% x# w换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。
% n& g) \+ p8 ?因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。. ? Q5 S/ q* q' A# \9 o
3 i! N5 l2 W- l; H* t) b; v
8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。
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* _8 m' A. y, Q9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。
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k: r0 a& F' _5 [, C, r结语
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' c2 p2 H8 O/ r4 Q, t6 w. ~1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。
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$ j" s4 [# s) Z# Y- W5 w, ?" t2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。9 U0 n- }1 h: l' R, B# h
4 ~, a& [7 D0 J, u! d3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
9 k% P7 @5 G% ^* D& V: [越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。4 @8 a1 y5 L3 W8 v/ F( c
很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。
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8 i7 E4 s$ E$ I" a, K4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。
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* G T5 o' A r0 q1 l. ^蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html 7 N' w9 E/ t1 @% X4 F( c3 M1 G% [" q9 x
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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