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1. 以此儀式為見證，表明受洗者正式歸入基督名下，與基督聯合。 7 d2 @3 c, G7 v9 }5 F, K) T
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* i5 U6 g9 r0 [! t z 加拉太書3：27 , q" T ]) `: _. A/ e- k
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& r( X: V& K3 I- t' L0 D q你們受洗歸入基督的，都是披戴基督了。
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% ]. a: {) R9 r/ t" P) D4 y2. 藉著洗禮的儀式，將受洗者因著信，已經與基督同死，同埋，同復活屬靈事實表顯出來。 E d5 }& i# k k
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羅馬書 6:1～3 0 d6 @. L: I" S! O' [
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( o$ |% p7 _7 b1 z這樣，怎麼說呢？我可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎？斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活呢？豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？所以，我們藉洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉父的榮耀從死裏復活一樣。
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3. 這是接受福音者，對耶穌及其命令的第一個順服之舉，也是尊耶穌為主，為王的實際表現。! Q5 u* t7 Q& l3 `, Y
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- C6 m( l( t' e1 o8 s使徒行傳8：12～13
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t4 A( ~; t+ X3 F2 S8 N及至他們信了腓利所傳上帝國的福音，和耶穌基督的名，連男帶女就受了洗，西門自己也信了，既受了洗…
+ v1 v1 |9 @( R3 \4 t' r7 n- a4 N% G& [
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狗仔卡
发表于 2010-10-27 09:45
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