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分類:耶穌生平
6 T3 w; x- i; e5 H( q' M7 F 在約翰福音七~十,耶穌正面表明他的身份與角色,他用許多比喻來解說:$ V6 w0 V+ Z. q. G, `, O$ ]
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, a1 Q/ |1 o7 l( N9 {「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」(約八12)
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「……你們舉起人子以後,必知道我是基督。」(約八28)! B- L0 Z. Z1 M) y+ ]/ ^
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「……還沒有亞伯拉罕就有了我。」(約八58)1 r$ D0 ^. N, Q0 D1 @# O7 m
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+ V8 H5 }/ u. d1 f! `4 V% \「我在世上的時候,是世上的光。」(約九5)% w8 {8 m8 f+ R
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「你信上帝的兒子嗎?……現在和你說話的就是他。」(約九35~37)2 |. `& ~8 P/ `( |* ~ c8 @8 s
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' X* c( D0 L$ U1 S* A「……我就是羊的門。……我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。……我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(約十9~10)# ?# Y* _# w6 d) D, F( Q
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# S5 Z! I, L0 J3 s4 a「我是好牧人;好牧人為羊捨命。」(約十11)
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, N3 j9 R1 u' n) N/ i# _* c [約翰福音其他地方,也多次提到耶穌這特別的身份:: t% h) \* x; E" u
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6 B; E! E: k! [6 K+ M9 g' a' r「我就是生命的糧。到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」(約六35)
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「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。」(約十一25), \# n# S2 j' A1 Q
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「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」(約十四6)" O( s- f0 k9 B* N
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「我是真葡萄樹,……」(約十五1)+ }0 O9 A# b; I# g9 s) Z/ T; g
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2 e `$ J5 S7 H P8 |耶穌可以說很清楚地表明了自己的身份。祂這樣說,有什麼根據嗎?當祂上耶路撒冷過修殿節時,猶太人圍著問祂說,「你叫我們猶疑不定到幾時呢?你若是基督,就明明地告訴我們。」" r8 q! X0 }0 X, H! k% D7 W
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0 d( |* e L9 n. |& V, H2 _9 j8 `耶穌回答說:「我已經告訴你們,你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證。」(約十24~25)
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耶穌所行各樣的事,就是最好的證據,證明祂是上帝所差來的(約五36)。還有,父也為耶穌作見證(約五37,八18)。而為了使人容易相信,容易得救,施洗約翰也被差遣為耶穌作見證(約五31~34)。面對這許多見證,還有什麼好懷疑的呢?6 _" S5 W: A. A5 m! u% K
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( W: Z, \& F! ^$ {; G 耶穌所表明的這些,跟你我有什麼關係?那一點對你特別有意義?如果耶穌在這時代,祂會說,「我是什麼?」: z2 M8 }8 M; m) X+ O
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耶穌來是要叫人得豐盛的生命,你有這樣的體會嗎?
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2 Q; c5 X& w/ T( l! z 耶穌既是基督,是生命的主,跟隨祂的人又如何呢?在約翰福音八31~32他說,「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」( T3 l4 ^/ j/ y j$ V' d; C4 \
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有些人覺得當基督徒限制太多,一點也不自由,但是耶穌卻說,真理必叫你們得以自由。為什麼會有這樣的矛盾呢?到底,做主的門徒,遵主的道行,是會得到自由,還是會失去自由?關於這點,你的看法如何?你的經驗呢?基督徒藉著信主耶穌,被上帝赦免一切的不義之後,上帝的聖靈就住在我們裡面,幫助我們,使我們常常悔改、離棄罪惡,並且有行善的能力(羅七18~25)。
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2 J+ \" ]2 N2 e9 ]8 A這就是在真理裡面的真自由,而不是為所欲為的表面上的自由。保羅說,「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」(林前十23~24) ( K+ d$ Y0 ]9 }* Q" J) }
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這種行事為人的準則,不但在個人是自由的,也能夠造就別人,是一種愛己愛人、利己利人的人生。
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8 d; {) T0 K- r1 i**相關閱讀: 耶穌生平 |
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