奧秘的上帝

路德使女

“Theologia”不是三一上帝的內在生命(the Trinity in se)，而是上帝的奧秘。

6 a' ~  U* s) `8 f6 b
4 g+ {0 ^5 A$ L2 |3 |+ P1 w3 f
$ K; B$ r* N3 \% A- a“Theologia”是奧秘，在其中，對我們而言有許多不可言說不可理解的東西。
6 n  `5 l5 \! Q; j0 K9 y) \4 i& y

8 H, m6 b; ^: B1 v
內在的上帝(God in se)一詞通常在神學家論及內在三一神被使用，然而這個詞給人一些具爭議性的印象：

- c0 ^3 v7 _9 f! ?  K

1) 上帝有一個內在生命；
; g, N/ O5 K3 t( J. k

0 H6 i8 r9 v( J! I1 g! l
2) 我們有前往這內在生命的途徑；
% Y) H# o8 X/ Y8 r3 x# p


: z0 }/ Y9 l4 A3) 推理性神學主要關心的是上帝的內在生命。

& \0 L6 n' B; N( j* z2 h5 m

然而我們不能說在上帝裡面有些甚麼東西，彷彿上帝是某種可以再放進一些東西的實體。 所謂的「上帝自身」或「上帝裡面」(God in se) 需加以以揚棄。

: ?& d+ ?4 o! C
* q; Z. _- M* ~
「內在」一詞至少有兩層意義：
. w: M& F  D1 ^3 T' u0 B; i+ U: h
" U2 ?. K- D( K4 Z# c

首先，內在意味著「接近的」或「在場的」(present)，例如「上帝是內在於世界之中」這句話中「內在」 的意義。第一層意義中它被用來與「超越」一詞相對。超越意指上帝不被有限的偶存物侷限。
" A4 E+ \5 q  ?


3 h$ r* u7 ?+ D  V( C! t3 q其次，內在意味著「內部的」(interior)或「天生的」(inherent)，例如「認識與愛的內在活動」一語。內在三一神(immanent Trinity)通常是在這一層意義中被理解，因此，與「父、子、靈之間的交互、回應關係」關聯，與上帝在世界中的行動完全無關。
5 x$ i4 ]3 X$ l- }

, K, Z7 s1 m9 S8 a


. W0 b+ \! X: t7 H1 H% c" j
- F9 r8 @6 N- R: u. E2 h
** 相關閱讀: 上帝論

路德使女

Good to know God.

路德使女

Thanks be to our Lord to let us know Him.