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戰鬥的教會與得勝的教會

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鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-10 08:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
      
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/ t! x, \4 y  J8 C5 a% K9 M問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?4 I( H( d9 K0 S- [/ a4 t4 u& Q

, z+ Q+ ~" N0 f8 U) ]! S- W答:任何一個宗派或教會都有責任:
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(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;
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6 g7 t6 h) I5 C$ v  V2 v$ Z' s1 F) O(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;
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& U6 q" C6 u, E9 R/ W(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;
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; ~: |5 v6 t1 E- b' l' v' r1 W(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。7 R/ V& q# w+ R& r( M; J0 o
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# a8 P* |5 |! R( S* c[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
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問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?. r( V' X0 t6 U, ]4 M" ?

' \' @" `% a. n: o* J3 E答:這些成員的責任乃是:
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(1)為他們禱告;
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$ U) y2 Y$ `$ W4 S* n9 L(2)向他們行愛心之事;2 G7 x: u; N) R  u5 t) d6 A
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(3)與他們和平共處;( {9 n) E' K8 q: u
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(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;2 F) b9 p( G9 X- h

1 N3 o/ z/ w3 q+ v9 e(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;
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& d7 c1 S  H7 _, A' }7 D(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。
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. {9 b6 q8 i) J$ S# g% ?, Q[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。
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[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。
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* p; y- C' H! }* q0 y: A: c( H. c[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。( N2 f0 K% L8 ?4 h

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% y6 r- T$ c' `& l[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。
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: w# I; R( D7 m/ ?: s* x) p[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。9 F, N1 x# x/ |2 H# N( L

0 F7 Q7 Z6 }0 F8 Z! k(參見林前13章;猶大書3節)。 5 [! ]" ~9 R& L" j$ a; T7 G) }6 z
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1 {" v: d6 y+ O! M問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢?
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    答:教會可以進一步劃分為:
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(1)爭戰的教會;8 O8 P+ K0 n: n, o* L- `7 e
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(2)得勝的教會。: i0 h& \5 O" p& K

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  F7 l* ^  [, F% W問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?$ ?  v% X% N; F% X; r9 V

9 _* u5 X0 Z: b/ {) z, z3 @8 h答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。
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; ~. H/ k- C0 l3 V[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。
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問:得勝的教會指的是什麼意思呢?
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$ U7 l4 j5 I! ^# t; Q4 J答:得勝的教會,乃是指:
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. k; B+ o- ~$ ^6 M" |+ l8 r9 T(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;* ?( ~  ^4 u7 z2 I6 [% m
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(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;
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(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;
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$ w/ X7 s' A5 u8 \(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。
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[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。# y* [1 h6 g; @! ?
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: J, S0 s3 M$ t; U[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。
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(參見啟21章、22章)。* ~  z% ^0 s& U  Z* t2 G

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問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?
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答:誠然可以。6 j+ I% ]$ h/ A! I

0 B# ~7 y3 l( q9 o  {& X) d(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;4 a+ E) x$ S* ^
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(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。
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& [. |( ~6 E9 G& D4 M/ o[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。# Q0 ]; ~, k3 s; I5 P

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& ~$ R  J9 G! c/ A1 |0 E[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。 & n2 b. k* n. y/ v* v7 Y

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3 l: q9 f2 ~8 D* u, p4 S0 ^
7 [/ S1 m+ ?" c) n    主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。
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