 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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) f% y8 {) u; E8 v4 `問：既然有這種出現錯誤的可能性，那麼各教會的責任又是什麼呢？
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/ s {0 |5 g: R1 G5 a- S答：任何一個宗派或教會都有責任：$ o* s7 k7 f( \# l; |! D7 H9 v" Z7 d" w
" f! u! B3 n0 p# w; s( `（1）對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革；0 G' T) g1 m4 E& a
) I/ c9 `: m4 J（2）努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序；
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4 p! g9 w6 X' @（3）為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯；
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2 r6 ]+ y$ v7 r（4）按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。
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: p, n2 S8 ^5 V8 B, B L$ j[啟2:14，15] 然而有幾件事我要責備你，因為在你那裏，有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
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問：對屬於其他宗派的成員，每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢？+ T# \! S+ C* `/ A& c
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答：這些成員的責任乃是：
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, T9 j+ R, C9 p$ v; s+ C（1）為他們禱告；
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# _2 ^* f# N: Q! H, M4 ~ _（2）向他們行愛心之事；
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（3）與他們和平共處；- g- S5 z U& M6 I
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（4）務要牢記，他們必在自己主人面前交賬；
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（5）同時，要在真道中快樂，在愛中持守真理；- O2 z8 A% F$ g! n. J d: n
5 L0 ?! I3 l7 x（6）倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處，就當在一切善道與善行上與他們合作。" [; l! q. z& V+ o8 }* N
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[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺。
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[羅14:4] 你是誰，竟論斷別人的僕人呢。他或站住，或跌倒，自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。7 m' t) J3 F, \4 ^3 W9 `
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! p5 @' ^: u0 g4 D& s[羅12:18] 若是能行，總要盡力與眾人和睦。# C+ I- Z# r# g7 B$ O$ ?
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! n6 @0 W- D t) y[林前 9:22] 向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。無論如何，總要救些人。$ {9 L* N/ g! G! q y* u
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[加6:10] 所以有了機會，就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。
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% Q$ L+ x, Z/ s5 C0 r* P7 i（參見林前13章；猶大書3節）。
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問：目前這種對教會的劃分方法，使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢？ ! z4 w# \% }) N- g m
5 ]2 f" n5 @! ?! V5 H 答：教會可以進一步劃分為：
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+ L& i# T8 E; D: M（1）爭戰的教會；) B% U# {/ D F0 V1 t% w
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（2）得勝的教會。1 J5 a- s' y- K% v% a; p4 a
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問：戰鬥的教會指的是什麼意思呢？. \6 I" E- {9 f8 A
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答：戰鬥的教會，乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召，並且領受上帝的吩咐，要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。
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/ \2 l% _2 S. |( ^4 b" d! L[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。
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9 s! C, z7 C' D0 D9 a9 u7 q1 R問：得勝的教會指的是什麼意思呢？
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- h2 o, e. }, b- `- F3 D答：得勝的教會，乃是指：) E" @) e5 l0 @
2 ^3 T! d. I; G* z0 }2 e（1）那選民的總數，那長子所組成的教會，就是那名字錄在天國中的人；: m" C3 \8 \+ \" G" o6 F; V, J
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（2）他們已脫去諸般的誘惑與試探；, N5 |& q1 q+ B& G) a. \# }
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（3）被納入到那最完美的安息與祝福之中；- J2 B# G* C% d( k
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（4）並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。; E* y( u& g5 Y( h6 ]. Y. z8 W
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[弗 1:1,22,23] 要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上地上一切所有的，都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下，使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的。/ T: ^/ J- z$ A% [
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) h* s: x9 k; u7 H' D2 j[來12:22－24] 你們乃是來到錫安山，永生上帝的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使，有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的上帝，和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌，以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。6 r, X4 D8 B; U# h F
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2 n# ~, @! Y$ B0 z8 K* V（參見啟21章、22章）。
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問：對於這一蒙福狀態的盼望，能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎？
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8 }+ O4 l) K3 j: |: a7 o' H, F答：誠然可以。8 _7 l0 s8 W1 _/ d# h+ X; l+ c
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（1）無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同；也無論他們劃分成怎樣具體的團契；
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6 }' [8 c+ t( M( T0 p! n; [（2）所有持守基督為元首的真基督徒，都應將自己視為構成同一教會的一員，並要在屬靈的合一中同享永生，進入那安息的永約；仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。) L0 d. K3 F) j$ W! \( n
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L; v% `- V5 n1 d! r0 g" D[約13:34] 我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。
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[多3:3-5] 我們從前也是無知，悖逆，受迷惑，服事各樣私欲和宴樂，常存惡毒（或作陰毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈，和他向人所施的慈愛顯明的時候，他便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照祂的憐憫，藉著重生的洗，和聖靈的更新。 ' f$ `# K8 F W( A
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主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會，所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝，努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中，因為主必全然得勝。$ d/ o2 c' H! U* P* Z! x P. V
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5 l) e+ w a& J** 相關閱讀 : 教會論 |
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狗仔卡
发表于 2010-10-10 08:48
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