圣经奇迹（2）- 十灾还是七灾？或：埃及人的牲畜耐死 （ZT）

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乡下人进城
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4 t; z4 b: ]+ e7 q为了让法老允许他的以色列奴隶离开埃及，上帝给埃及降了十灾（还是七灾？）。问题在于，没有任何埃及史料证明曾经发生过这些或类似的灾难，而且，圣经自己的记述也是矛盾重重。

$ ]/ }% O$ j1 ]! M& |首先一个矛盾是，上帝究竟给埃及降了几灾？出埃及记说是十灾，而诗篇则说是七灾：
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: z, k) w4 `1 y出埃及记所记载的十灾：
5 P0 h5 H$ x5 F% @5 W1． 水变血
2． 蛙灾
3． 虱灾
4． 蝇灾
+ d1 E2 r5 G+ G: o0 ?2 ^1 R- M5． 瘟疫
( Q1 u( G" y! b4 v+ r6． 泡疮
7． 雹灾
! x- A0 o: _0 ]# W6 q  n8． 蝗灾
9． 黑暗
+ X( J0 ~! `4 O5 K7 ~% P& d" p10． 头生被杀

* y+ q- a8 ]% U' U) C% `) v4 }  I+ h诗篇105:26-36记载的是七灾，而且次序也不同：
# ]! j! r+ F2 I4 G1． 黑暗
2 [; x6 o5 d9 b  U2． 水变血
3． 蛙灾
- w8 _- U+ ]) G0 p# O/ ?4． 蝇灾并虱灾
, I/ X1 |3 Y! z0 K5． 冰雹与雷电摧毁葡萄和无花果
1 a. f6 H+ ]- {, B6． 蝗虫和其他害虫
7． 杀头生子

哪个记述是对的呢？

4 s% W- n! M. l9 Y. |出埃及记对十灾的记载更是矛盾。比如，耶和华第五次降灾时，用瘟疫杀了埃及人所有的牲畜 ——
1 [: q# R& m5 v" B) S1 y" F9 Q1 A中文版圣经出埃及记9:6说：“第二天，耶和华就行这事。埃及的牲畜几乎都死了，只是以色列人的牲畜一个都没有死。”
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翻译显然有误！德文版圣经都是说：埃及人所有的牲畜都死了。[英文版也是所有，不是几乎] 为什么中文版圣经要模棱两可呢？翻译者已经看到了麻烦？
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在下一灾里，耶和华又让埃及人和他们的牲畜起泡疮（出埃及记9:9）—— 问题是：哪些牲畜？埃及人的牲畜在第五灾里可是已经死光了！

- a. [! f* m+ A4 w( ~3 D在第七灾里，耶和华又用冰雹把已经死去的埃及牲畜再杀死一次：出埃及记9:19 现在你要打发人把你的牲畜和你田间一切所有的催进来，凡在田间不收回家的，无论是人是牲畜，冰雹必降在他们身上，他们就必死。……

9:25 在埃及遍地，雹击打了田间所有的人和牲畜，并一切的菜蔬，又打坏田间一切的树木。
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要么是埃及人的牲畜杀不死，要么是埃及人的牲畜死了以后可以象耶稣一样复活，而且复活了以后还可以生小牲畜，不然，耶和华在第十灾里所杀的头生里怎么会有牲畜的头生呢？（出埃及记12:29 到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。）

0 `1 Y2 S/ W6 X" J: J这场大屠杀是不是体现了耶和华的仁慈公义，在论坛上争论已久，这里按下不提。从历史的角度来看，圣经的记载完完全全就是权力的幻想，丝毫没有现实根据。如果这些灾难真的发生过，即使埃及人出于羞耻或其他什么原因隐瞒事实，埃及人的大冤家亚述人为了幸灾乐祸也要大肆张扬一番吧？